明朝的李贄在《童心說》里說,童心,是心靈的水源,心靈的水源不能遺失。千江有水千江月,任何一條江河,只要有了水,他就會(huì)有明月,保留孩子的一份天真,教育便有施教的水源,教育就要如月映水,潛移默化。千江有水千江月,每條江里映出的月亮都是不一樣的,教學(xué)就要水隨物形,因材施教,是鴻鵠的教他飛翔,是猴子的教他跳躍,是能跳的鯉魚就去跳龍門,教育要走“立交橋”,“獨(dú)木橋狀態(tài)”太累,太險(xiǎn),連最近的人大代表都呼吁教育要減擔(dān)子,高考要“多元錄取”。千江有水千江月,穿梭古今,作為小學(xué)語文教師,不能為功利的陰云所遮蔽,千江有水千江月,萬里無云萬里天,講的是曠逸疏朗的禪意,深沉持重的淡定,心有所累,便失卻教育的那份自然,個(gè)性化教育就會(huì)失去本意。
一、個(gè)性化不是自由化
講到個(gè)性化,理解不當(dāng),常會(huì)跑偏:出現(xiàn)了課堂上教師充當(dāng)召集人、旁聽者、捧場人,學(xué)生課文沒讀好,就讓他們談“獨(dú)特體驗(yàn)”,教師跟著學(xué)生天馬行空。有時(shí)閱讀課文就是“你讀讀”、“你再讀讀”小組齊讀、男生齊讀、女生齊讀,學(xué)生已經(jīng)讀得很好,還不去感悟文本。有的教師課上作秀多,一會(huì)兒讓學(xué)生當(dāng)表演家、一會(huì)兒當(dāng)播音員、一會(huì)兒當(dāng)畫家、獨(dú)獨(dú)缺少語言的深度感悟,將表演、播音之類與文本解讀游離了。
個(gè)性化解讀小學(xué)文本是真實(shí)的閱讀,是孕育創(chuàng)造性品質(zhì)的閱讀,理應(yīng)受到格外的重視和尊重。我們要讓閱讀真正成為學(xué)生個(gè)性化行為,使學(xué)生在多元化的解讀過程中,張揚(yáng)個(gè)性、完善人格、塑造人文精神。
如“母”字教學(xué)片斷:先畫一個(gè)古時(shí)候跪著的女子,接著在女子的胸部加上兩點(diǎn)變成,然后把這個(gè)字稍作變形移位,因生育而發(fā)達(dá)“母”親的形象,這樣的激趣,學(xué)生記得牢,解得也快。形和義自然而然的理解掌握了。
善教者得法,個(gè)性化教學(xué)要抓住文本內(nèi)容、語言、主旨、人物形象,要補(bǔ)充文本“空白”,在教師引導(dǎo)將現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際和教材知識(shí)相結(jié)合,讓學(xué)生有所知、有所思、有所悟,要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律組織教學(xué),因勢利導(dǎo),分析問題精辟透徹,描述事物繪聲繪色,化抽象為形象,教師的語言要起到畫龍點(diǎn)睛深入淺出而又妙趣橫生的作用。教學(xué)要使學(xué)生如乘輕舟,一路順風(fēng),暢快淋漓,給認(rèn)知活動(dòng)增加審美的特色。
二、個(gè)性化要給朗讀、思考留白
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出:“在發(fā)展語言能力的同時(shí),還要發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。”思維是一種能力,更是一種過程。因此,在課堂教學(xué)中,教師一定要留出思考的空白,給予學(xué)生充分想象的空間。學(xué)生有了充分的時(shí)空自由,才有可能針對問題積極思維,主動(dòng)探討,學(xué)生的思維過程才能夠在課堂上得到展現(xiàn)。
在小學(xué)用時(shí)最多的是閱讀教學(xué),我們應(yīng)讓學(xué)生通過不斷的練習(xí),來感受不同的意義。應(yīng)該讓學(xué)生了解重音是用聲音來突出重點(diǎn),朗讀的速度應(yīng)根據(jù)文體和文章內(nèi)容的不同而分,朗讀的語調(diào)是由聲音的高低、強(qiáng)弱和快慢來決定的。我經(jīng)常和孩子們做這樣的游戲:出示一個(gè)句子,請不同的學(xué)生來讀,看誰猜得準(zhǔn)他要表達(dá)的意思。比如“你過來”這個(gè)句子就有很多種方式讀,分別表達(dá)著不同的含義。有高興時(shí)的語氣,傷心時(shí)的語氣,著急時(shí)的語氣等等。通過不斷的練習(xí),孩子們知道了在什么時(shí)候該采用什么樣的語氣,這樣讀出來的效果表達(dá)了內(nèi)心怎樣的感情等等。朗讀因人而異,因?yàn)閷W(xué)生學(xué)會(huì)閱讀的前提是自己閱讀,自己走進(jìn)文本、感悟文本、理解文本。學(xué)生的朗讀基礎(chǔ),心理特征,生活閱歷是千差萬別的,學(xué)生可能理解不到位或者超出文本。在文本中,有些題目、語句或課文結(jié)尾含蓄,意味深長,給讀者留下懸念或想象回味的余地。它構(gòu)成了作品的“召喚結(jié)構(gòu)”,召喚讀者去想象,去拓展,實(shí)現(xiàn)作者的創(chuàng)作意圖,引導(dǎo)學(xué)生抓住文本空白,及時(shí)進(jìn)行練筆,不僅可以使文本得到充實(shí),也可以鍛煉學(xué)生的想象力。
如《花瓣飄香》教學(xué)設(shè)計(jì)片斷:
師:《花瓣飄香》看課題可以是寫的文章?
生1:是寫物的文章,可以寫寫什么什么花的,如桂花、荷花、月季等。寫這些花的形狀、顏色、味道等。
生2:也可以是把花和人放在一起寫的,如我們要學(xué)的《花瓣飄香》就是這種類型的。
生3:可以是寫人的,如我們班的張XX最近做的幾件好事,也可以用花瓣飄香來形容她的人品。先寫長得像花,再寫她做的事很美像花,然后寫做這件事得到很多人的贊揚(yáng)突出飄香……
個(gè)性化閱讀教學(xué)要讓學(xué)生走向生活,感受生活,品味生活,豐富生活閱歷,以便把學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)引進(jìn)閱讀中去,讓學(xué)生個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)、文本中的生活經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活在全方位、多層次、多角度的接觸、碰撞、交流中展開,促進(jìn)學(xué)生更好地理解、感悟文本,并有可能超越文本。個(gè)性化閱讀需要喚起平時(shí)積累,學(xué)生閱讀時(shí)在記憶深處尋覓類似場景,通過教師暗示提醒,在腦海里再現(xiàn),然后結(jié)合課文細(xì)細(xì)品味,這樣就能喚起各自的記憶,對課文有自己的獨(dú)特的體驗(yàn),同時(shí)經(jīng)過發(fā)散思維,還能有意想不到的閱讀效益。
總之,個(gè)性化閱讀教學(xué)要以充分尊重學(xué)生的個(gè)性為基礎(chǔ),在充分閱讀的基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)學(xué)生有自己的獨(dú)到體驗(yàn)和見解,最大限度地尊重學(xué)生的主體感受,建構(gòu)文本多元解讀平臺(tái),從而發(fā)展學(xué)生的批判思維,培養(yǎng)學(xué)生擁有獨(dú)立性和創(chuàng)造性的閱讀能力。
【作者單位:淮安市淮陰實(shí)驗(yàn)小學(xué) 江蘇】