女媧與伏羲都是“蛇”
在中華文化中,蛇是一種很重要的遠(yuǎn)古圖騰標(biāo)記。在古老的神話傳說中,人類的始祖伏羲氏、女媧氏都是人面蛇身,他們兩神的交合便產(chǎn)生了人。女媧與伏羲是華夏民族的祖先,而伏羲與女媧最早的形象便是人首蛇身。在出土的墓室繪畫中,就有人面蛇身的伏羲和女蝸交合在一起的畫圖。也有學(xué)者考證,夏禹姓姒,姒即巳,巳即蛇;禹字從蟲,在甲骨文中與巳同字,所以禹字本身就是蛇名,蛇也是夏時主要圖騰標(biāo)志之一。
另據(jù)傳說,華夏祖先軒轅氏黃帝也是人面蛇身。作為原始宗教的圖騰崇拜,至今還深有影響。在我國的一些少數(shù)民族中還有一定的保留,其中對蛇的崇拜,也仍是一些少數(shù)民族的民俗文化內(nèi)容。在漢族也有遺存,比如崇拜“家蛇”,說“家蛇”是祖先現(xiàn)形,要敬拜,這在一些地區(qū)(主要是農(nóng)村和山區(qū))的老人中還時有表現(xiàn)。
白娘子的愛情傳說
中國古代有許多蛇知恩圖報的故事,像白蛇傳的故事就很凄婉美麗,流傳甚廣。
《白蛇傳》(或《白蛇許仙傳》)是我國四大民間傳說故事之一,女主人公便是一條修煉千年成仙的白蛇變成的美女白娘子,其“侍女”小青也是一條修煉了幾百年的青蛇變成的。白娘子與凡人許仙結(jié)為秦晉之好,且忠貞不渝。白娘子、小青,雖為蛇,卻很受人們喜愛、贊美。這雖然是傳說、神話,但卻反映了蛇在人們心目中的形象曾經(jīng)是那么的美好。
“蛇吞象”的諺語
中國古代有“蛇吞象”的諺語,它最早出于《山海經(jīng)·海內(nèi)南經(jīng)》。文曰:“巴蛇食象,三歲而出其骨。君子服之,無心腹之疾。”大意是有一種巴蛇能吃大象,把象吞下去后,需要消化三年才能吐出象骨頭。人吃了這種象骨,能治心、腹的疾病。傳說中,巴蛇是生于南海的,它黑身子,青腦袋,長800尺。當(dāng)然,也只有這么大的蛇才可能一口吞下大象,不過,它也需要消化三年才行。由此可見,即使是神話中的大蛇,吞下一頭象也不是那么容易的事情。后來人們便以此比喻人心貪得無厭。久而久之,還演變出了各種傳說和典故。
蛇,全身都是寶
蛇,全身都是寶,多少年來都在為人類做出奉獻(xiàn)。經(jīng)現(xiàn)代生物科學(xué)技術(shù)驗證,無論蛇肉、蛇皮、蛇骨、蛇血、蛇膽、蛇油,以至蛇鞭、蛇毒,都是有用之物,可以提取的有效營養(yǎng)成分和藥物成分多著哩,有的價值極高,能夠全面改善人體微循環(huán),祛風(fēng)除濕,舒經(jīng)活絡(luò),抗心力衰竭和血管硬化,特別是對婦女的美容、養(yǎng)顏、祛斑、護(hù)膚有獨特效果,功莫大焉。
說說蛇的成語
在人類遙遠(yuǎn)的記憶里,蛇是一種讓人又敬又恨的動物,既是令人敬畏的圖騰,又是原罪的象征。在現(xiàn)今時代,蛇對于不同的人來說也是又愛又怕。從諸多成語即可看出人們對蛇的不同態(tài)度。下面是帶“蛇”字的成語,供大家欣賞。
杯弓蛇影:將映在酒杯里的弓影誤認(rèn)為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。
筆走龍蛇:形容書法生動而有氣勢。
撥草尋蛇:比喻招惹惡人,自找麻煩。
春蚓秋蛇:比喻字寫得不好,彎彎曲曲,象蚯蚓和蛇爬行的痕跡。
打草驚蛇:原比喻懲罰了甲而使乙有所警覺。后多比喻做法不謹(jǐn)慎,反使對方有所戒備。
打蛇打七寸:比喻說話做事必須抓住主要環(huán)節(jié)。
斗折蛇行:斗折:像北斗星的排列一樣曲折。像北斗星一樣彎曲,像蛇一樣曲折行進(jìn)。形容道路曲折蜿蜒。
飛鳥驚蛇:像飛鳥人林,受驚的蛇竄入草叢一樣。形容草書自然流暢。
封豕長蛇:封:大;封豕:大豬;長蛇:大蛇。貪婪如大豬,殘暴如大蛇。比喻貪暴者、侵略者。
佛口蛇心:比喻話雖說得好聽,心腸卻極狠毒。
蝮蛇螫手,壯士解腕:手腕被腹蛇咬傷,便立即截斷,以免毒液延及全身,危及生命。比喻事到緊要關(guān)頭,必須下決心當(dāng)機(jī)立斷。也比喻犧牲局部,照顧全局。
虎頭蛇尾:頭大如虎,尾細(xì)如蛇。比喻開始時聲勢很大,到后來勁頭很小,有始無終。
畫蛇添足:畫蛇時給蛇添上腳。比喻做了多余的事,非但無益,反而不合適。
驚蛇入草:形容草書寫得矯健而活潑。
說說蛇年生肖票
蛇年說說蛇票,今年發(fā)行的是第三輪的蛇票。
建國以后我國發(fā)行的第一套蛇年郵票是1989年1月5日發(fā)行的T133,由呂勝中設(shè)計。己巳年蛇票無底色,以素托花,眾花形雖花枝招展,然而在集群系列中向心有序:起首是牡丹、順列蓮、菊和朵朵梅花,花中穿插5只蝌蚪狀的小蛇,最后以榴實狀的魚鱗集片居尾部為結(jié)。蛇口銜瑞草,蛇頭居中,體態(tài)順著一條美妙的“黑色帶”的軌跡委婉曲伸,尾部與頭部同方向,翹然一甩。
第二套蛇年郵票是2001年1月5日發(fā)行的2001-2(T)共兩枚,設(shè)計者和雕刻者都是呼振源。第一枚《祥蛇祝福》,圖案出自民間剪紙藝人白秀娥之手。郵票中剪紙蛇的造型非常柔美,頭向下微微低著,像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞。第二枚《祥運普照》出自民間剪紙藝術(shù)家賈四貴的作品。兩條盤蛇相對銜朵蓮花。中間為一輪太陽,意為大吉祥,兩蛇尾部為兩只石榴,寓意為“六六大順”,蛇兩側(cè)為祥云,即祥運,下為蝙蝠,同福。整幅圖綠底黃圖,紅字,十分吉祥。
2013年的蛇票,設(shè)計者吳冠英大師。蛇為“俏花蛇”,通體紅色,十分漂亮,與去年剛猛霸氣的龍票一剛一柔,反差極大。蛇頭仰視,伸出的長舌頂著一顆“隋侯之珠”;蛇頭上裝飾了牡丹花,代表富貴。蛇身是卷曲的,似可無限盤曲下去,象征著循環(huán)、生生不息和長長久久;全身裝飾了桃花、荷花、菊花、梅花四種季節(jié)分明的著名花卉,代表一年四季的轉(zhuǎn)換交替。蛇尾卷向上方,尾尖加上靈芝圖案的云圖,宛若兩朵祥云,表達(dá)設(shè)計者對蛇年吉祥如意的祝福。