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抗戰勝利紀功碑

2013-01-01 00:00:00鄧德祥
建筑與文化 2013年2期

【摘 要】 抗戰勝利紀功碑是我國唯一的一座紀念抗日戰爭偉大勝利歷史事件的紀念性藝術建筑,是歷史事件、民族精神、地域文化的藝術化抉擇下,功能、形式、科技完美結合的地標性建筑。它集設計、繪畫、雕刻、建筑、燈光等藝術于一體,是抗戰藝術結晶的民族精神瑰寶,是抗戰時期藝術的歸結與里程碑。

【關鍵詞】 抗戰勝利紀功碑 抗戰藝術結晶 民族精神瑰寶

1947年10月10日,在抗戰的大后方的重慶豎起了一座名曰“抗戰勝利紀功碑”的雄偉建筑。這座建筑集抗戰時期的設計大成,是抗戰時期藝術的結晶體,也是中華民族精神的凝聚物。“抗戰勝利紀功碑”面世不到三年,于1950年10月易名變身為人民解放碑。因“抗戰勝利紀功碑”名稱的短暫存續,該碑的歷史價值、藝術價值等被人們忽略或淡忘。因此,我們有必要重新翻啟這歷史的一頁,重現“抗戰勝利紀功碑”的光芒。

1940年9月6日,國民政府定重慶為陪都,在抗戰勝利前夕的1944年10月,成立了以孔祥熙為委員的“陪都建設委員會”,該委員會根據蔣介石旨意,組建了以市長張篤倫為首、聘請國內專兼學者、英國專家戈登、美國顧問毛理爾的專家團,擬定了較為宏偉壯觀的《陪都十年建設計劃》。該計劃將建設抗戰紀念性的藝術性建筑就有:在校場壩修建一座“抗戰勝利紀念柱”;在民權路口上建一座仿照法國巴黎凱旋門摸樣的“凱旋門”和“抗戰勝利紀念堂”;在兩江匯合處的朝天門建“自由女神像”等。陪都建設計劃公布當天晚上,重慶三萬市民舉行火把歡慶游行。由于處于抗戰尾聲,當局政府忙于著手日軍侵占區的接管事宜,原定的陪都建設計劃并未付諸實施。1945年8月抗日戰爭勝利后,時局政府考慮到陪都重慶在八年抗戰中的重要地位以及為抗戰做出了巨大犧牲和貢獻,擬重啟陪都建設計劃,于1945年10月召開的重慶市第二屆第五次臨時參議會上決議:“為紀念重慶在抗戰中的重要地位,并確保這種地位能在戰后繼續延伸下去,決定啟動抗戰勝利紀念柱項目,把抗戰勝利紀念柱改建在原建‘精神堡壘’的地方,并把紀念柱的建筑形制改為紀念碑的建筑形制,定名為‘抗戰勝利紀功碑’,以紀念抗日戰爭的偉大勝利。”可這時的國民政府只顧著還都南京而無暇顧及啟動陪都建設計劃和抗戰勝利紀功碑事宜。

時隔近一年半,重慶市市長張篤倫只好大力籌集地方財力,于1946年10月9日的市政府第336次市政會提出并決定自籌經費啟動抗戰勝利紀念碑的建設。會后專門成立了“抗戰勝利紀功碑”籌建委員會,重慶市都市建設委員會常務委員黃賓勛、專門委員劉達仁任主持,建筑師黎倫杰先生但任總工程師,土木工程師李際蔡,建筑師唐本善、張之蕃、郭民瞻,電器工程師李鐘岳等為成員。

抗戰勝利紀功碑公開征集了設計方案,許多藝術家及建筑設計師參與了“抗戰勝利紀功碑”的設計,其好的方案就有好幾個,最終選定留法回國的設計師李玄劍教授的設計方案。李玄劍教授闡述了設計的形意構想:“在艱苦的八年的民族救亡抗戰中,重慶人民先后派出數十萬優秀子弟從軍,出川抗戰,英勇殺敵,保家衛國,而留在后方的重慶人們,不懼日寇淫威,頂住了日寇的狂轟濫炸,加緊生產,支持前線,充分展現了巴人不懼強敵、自強不息的民族氣節和陽剛之氣,正是中華民族這種自強不息的陽剛之氣成就了抗日戰爭的偉大勝利。要充分展現民族復興、山河重光過程中中華民族倔強、剛毅、陽剛的氣質和壯美,“抗戰勝利紀功碑”的外形設計成為一個直立、雄健,挺拔而抽象的男性生殖器的形狀。

這設計方案非無稽之談,在過去的一些書刊和一些長者的訪談記錄中可以得到印證。崇勇尚武的巴人崇拜陽剛圖騰,如今的重慶人在對抗過程中的堅持、加油、拼搏等勵志的鼓勵話語常常用“雄起”的術語,特別是在代表重慶對外的大型對抗的公眾賽事場中,常常是萬人齊喊:“重慶—雄起!”其喊聲如雷,聲浪迭起,氣勢非凡。設計師借用陽剛圖騰來塑造抗戰勝利紀功碑的形象,贊許巴人頂天立地的陽剛之美和獨立自強的英雄氣概,頌揚巴人在中國歷次民族危亡的關鍵時刻都挺身而出做出的重大貢獻的愛國主義優良傳統,謳歌中華民族獨立與圖強的名族精神。

抗戰勝利紀功碑設計為全鋼筋混凝土的柱身盔頂結構,由碑臺、碑座、碑身、碑頂四部分組成。碑臺高1.6米,碑座、碑身、碑頂總高27.5米,碑頂上設計一副4米高的燈架,燈架上面是3米高的風向標,從地面到風向標頂的總高度為36.1米。

碑臺設計為直徑20米、高1.6米圓形平臺,總占地面積642平方米;正對馬路的四個方向分別設有石砌臺階以便上下,每個臺階為8級;有8處花圃環繞著碑臺,還設計有5米深的地下室;碑臺的坎立面材料設計為青石,碑臺平面材料為水磨石子。

碑座設計由8根縱向青石砌結護柱組成,直徑6米,2層,高6米。碑座石材均采用北碚出產的上等峽石,7塊石碑分別鑲嵌于碑座的護柱之間,石碑上分別鐫刻著:1940年9月6日國民政府行政院頒布的《明定重慶為陪都令》、1946年10月國民政府文官長吳鼎昌撰寫的《抗戰勝利紀功碑銘并序》、國民政府主席重慶行轅兼代主任張群撰寫的《抗戰勝利紀功碑碑文》、重慶市市長張篤倫題詞、市參議會的題詞、一篇未署名文。碑座其中兩護柱之間設計一門以出入碑的內部,門框及門板特選用楠木精制而成。

碑身設計呈八面棱柱體,直徑4米,共6層,高18米,碑身外表白水泥飾面。每間隔一面設計有鋼筋混凝土花窗5個,共20個窗。碑朝著民族路一面,設計有“抗戰勝利紀功碑”七個鎏金大字,這七個大字由當時四川才子、曾在大清晚期當過翰林院編修的趙熙所書,刻在光潔的峽石上然后鎏金,落款是:“中華民國三十五年十月三十一日,重慶市市長張篤倫”。靠碑體上方的四個面設計了四口標準大壁鐘,此鐘能自動報時,既壯觀又寓提倡市民守時之意,鐘之間分別嵌有四幅海陸空英勇抗擊日寇和后方民眾支援前線勞績的浮雕圖案。碑身內空為圓形,內壁白水泥飾面,有懸臂旋轉樓梯140步連接碑臺的地下室與碑頂的瞭望臺,沿旋轉樓梯設抗戰勝利走廊,走廊掛有抗戰英雄、偉大戰績、日本投降等油畫,勝利走廊的壁上還鑲嵌有944年5月17日美國羅斯福總統贈給重慶的卷軸譯文碑石、各省市贈送之紀念碑石、社會名流題贈之碑石等。在碑璧上還設計有鋼管,用于珍藏關于該碑有關人士簽名的設計圖樣和代表那一時期的藝術名作、報紙、郵票、鈔票、照片等紀念物。

碑頂設計呈半球狀,直徑4.5米,高3.5米。碑頂內設計為瞭望臺,與碑身對應的八面為瞭望窗8個,瞭望臺可容納20人登臨觀望;碑頂內設計懸掛警鐘一座,以備全市集會和應急報警之用。碑頂外上方設計了4米高的燈架,燈架上安裝有多種照明燈具用于碑的夜間照明。燈架上方3米處設計安裝風向儀、風速儀、方位儀等儀器,便于市民了解風向、風速和識別方位之用。

紀功碑設計了系統的照明設施,8盞強力探照燈夜間照明分別照射碑身的八面,碑身夜間在8條柔和的光柱照射下光彩照人;碑內每層設計水銀燈一盞作室內照明,光線透過窗花夢幻神秘;碑頂外設計了8根水銀太陽燈環繞,夜間的碑頂更加閃耀。紀功碑的多種照明設施在夜間同時啟動,光線交織,輝煌奪目。

“抗戰勝利紀功碑”由天府營造廠承建,于1946年10月31日奠基,12月破土動工,1947年8月竣工,工程耗資2.17億元(舊幣)。據建造該碑的總工程師黎倫杰介紹:“建造該碑共用20噸鋼筋、950桶水泥(每桶計量標準為170公斤),建造好的碑非常堅固,可存百年之久。戰時如投500磅重的炸彈距碑10米內,亦無法摧毀建筑物;16英寸平射炮亦無法擊穿碑璧”。1947年10月10日上午,舉行了由市政當局、學生代表及各界民眾共萬余人參加的“抗戰勝利紀功碑”揭幕典禮,這座建筑物耀然于世人眼中。

“抗戰勝利紀功碑”的落成有其三重歷史意義。其一,凝結中華民族14年悲壯的抗戰歷史,紀念抗日民族解放戰爭的偉大勝利;其二,凝聚與繼承抗戰精神,鞭策更好更快的建設新家園,是抗戰勝利后強國夢想的“精神堡壘”;其三,紀念重慶在抗戰中的重要地位、重大貢獻和犧牲,物化為重慶人民的精神圖騰。時局的重慶市長張篤倫在其主持的典禮致詞中把這三重意義加以了表達:“紀功碑不但說明了抗戰勝利的光榮,而且更保證今后建國的成功。打敗了日本,有重慶的功勞,更是中國的功勞,所以才有建筑此碑,以永垂紀念。紀功碑象征百萬重慶市民為建設現代化重慶而努力奮斗”。

抗戰勝利紀功碑,見證了中華民族全民抗日并取得勝利的風雨歷程、見證的是中華民族鳳凰涅磐的浴火重生;見證了重慶這座反法西斯戰爭史上的英雄城市,見證的是重慶人民在八年浴血抗戰中作過巨大犧牲與重大貢獻。我國其他城市也有有關紀念抗戰的碑塔,但只是一些抗戰中某個事件、某個戰役或抗戰殉難烈士的紀念碑,只有重慶的這座抗戰勝利紀功碑,被當年的《申報》稱為“唯一具有偉大歷史紀念性的抗戰勝利紀功碑”。

1938年1月27歲的唐君毅在抗戰陪都重慶寫道:“故此中國之抗戰乃為保存此世界唯一博大悠久之民族而戰,為保持人的文化而戰也,為保存擔負創建世界未來文化之責之民族而戰也。故此次抗戰意義之神圣,遠過于人類史上任何戰爭。”因此,中國的抗日戰爭及其勝利以及抗戰勝利紀功碑的落成對中華民族有著神圣的意義。我們站在歷史的角度看,抗戰勝利紀功碑是中華名族全民抗戰勝利的歷史見證,它紀錄的,不僅有國民黨的抗戰,也有共產黨的抗戰,更有全世界華人華僑的協同抗戰。國共合作是抗戰勝利的主體力量,而全世界華人的精神凝聚力是取得抗戰勝利的內在動力。雖然“抗戰勝利紀功碑”是由當時管轄的時局政府所建,但其承載的是超越階級、黨派、集團和個人之上的全球華人的民族意志和民族解放事件。

當下呼吁恢復原名“抗戰勝利紀功碑”的呼聲越來越高,這種呼聲是基于民族的整體利益高于民族內部的黨派團體利益的觀念下出現的,恢復原名“抗戰勝利紀功碑”有利于更好的喚起民族團結精神、重樹海峽兩岸乃至全球華人的民族的精神豐碑。如果可以恢復原名,建議在鵝嶺公園或枇杷山公園的制高點用現代設計理念和技術新建一壯觀、多功能的人們解放碑,成為猶如新重慶這條航母新桅桿的地標性紀念建筑,讓它與“抗戰勝利紀功碑”這條老山城帆船的桅桿,成為并駕齊驅的雙動力驅動重慶這首航母揚帆前行。如此去昭示歷史的回聲,讓世人同時銘記抗日民族解放戰爭和人們解放戰爭的歷史,避免了民族內部歷史事件對名族整體利益的大歷史事件的遮隱、新歷史時刻對舊歷史時刻的覆蓋!

抗戰勝利紀功碑是歷史事件、民族精神、地域文化的藝術化選擇,其設計方案的形成及其建造是功能、形式、藝術與科技的完美結合。抗戰勝利紀功碑是抗戰藝術結晶的民族精神瑰寶,是抗戰時期藝術的歸結與里程碑。

基金項目

[2010年重慶市社科規劃項目《抗戰時期重慶大后方美術研究》中期成果,項目編號:2010YBRW69。]

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