淺談徽派建筑之徽文化

【摘 要】 徽派建筑作為中國古代建筑的重要流派之一影響了中國建筑發展幾千年的歷史，個性化的設計風格引領著建筑潮流和文化派別，下面我將就徽派建筑的獨特性、設計風格、材料使用和文化內涵談談個人的看法。

【關鍵詞】 徽派建筑 流派 文化 自然

徽州文化，即徽文化，是中國三大地域文化之一（敦煌文化、徽派文化、藏文化）。作為徽州文化重要內容的徽派建筑，代表著中國古代建筑文化的時尚也是古建筑最重要的流派之一，它具備獨特工藝以及特有的藝術風格，白墻、青瓦、馬頭墻無一不體現了徽文化的獨樹一幟，更是其組成元素的瑰寶。豐富而個性的風格主要體現在民居、祠堂、牌坊和園林等一些實體建筑中。

1.徽派建筑的獨特設計

徽派建筑獨特而具有魅力，是徽州區域非常有特色的建筑形式，地域色彩較強，集合了人文與自然景觀的設計，在藝術設計上達到了高度的和諧統一?；张山ㄖ谶x址上多以風水作為理念依據，依山勢而建，自然而又得體，鮮明而富有特色的粉墻黛瓦體現了其質樸、純潔之美，平面布局靈活多變，形式上別具一格，變幻無窮。建筑規模宏偉、結構合理、布局協調、風格清新典雅。建筑格局大多以院落式、聚居式為主，，一般情況下坐北朝南，倚山面水，布局以中軸線對稱分列，面闊三間，中為廳堂，兩側為室，廳堂前方稱“天井”，采光通風，亦有“四水歸堂”的吉祥寓意。作為一個傳統建筑流派，徽派建筑融古雅、簡潔、富麗為一體，它至今仍保持著獨有的藝術風采。

徽派建筑獨特而富有魅力的設計，影響了整個中國的建筑文化，它或古樸或簡潔大方，每每都將徽派建筑的文化特色體現的淋漓盡致，嚴格的布局、樸實的原料、人文色彩的理念集合為一體創造出我們今天燦爛輝煌的徽派建筑文化，它引領時尚、塑造未來，都將為中國建筑文化添上濃墨重彩的一筆。

2.徽派建筑的材料使用

徽派古建筑以磚、木、石為原料，以木構架為主。設計中這三種材料在徽派建筑中的使用達到運籌帷幄、出神入化的境界。提到磚、木、石在徽派建筑中的運用，不由自主的便會想到徽州三雕（磚雕、木雕、石雕），其主要運用于民居、祠堂、牌坊以及園林等實體建筑之中?！叭瘛逼鹪从谒未?，到明清達到鼎盛時期，而三雕在徽派建筑中的使用可謂精中又精，每一個建筑之中都集中使用這三種雕刻藝術，雕刻之精美反映出設計者的技藝高超以及高度的細心程度。磚雕是徽州當地堅細的青灰磚通過精致的雕鏤而成，普遍的應用于徽派建筑中的門樓、門套、門楣、屋檐、屋頂、屋瓴等處，建筑物整體上顯得莊重而典雅。木雕主要用于建筑物及其家具的裝飾上，木雕題材之廣可謂涉及到所以可想象的實體甚至設計者聯想到的其他涉及題材，有山水、人物、蟲魚、禽獸等等，采用圓雕、浮雕、透雕等表現手法將木雕生動而活潑的體現在建筑物和家具上。石雕分布于整個徽州城中，種類繁多，設計者將動植物形象、博古紋樣、書法、人物故事和山水等應用于廊柱、門墻、牌坊、墓葬之中，簡單樸素，刀法精致，體現設計者的高超技藝。

徽派建筑中材料的使用簡單樸實，卻達到了完美的融合，磚雕、木雕和石雕三者的融合使用營造出現如今完美無華的徽派建筑，它富有高超技藝和精心的設計，這一切的一切都完美的體現出徽派建筑成為中國建筑文化重要流派的必然性。

3.徽派建筑的設計風格

徽派建筑是中國封建社會時期比較成熟的建筑流派，也是古建筑比較重要的建筑流派之一。它形成于唐朝末年，一直發展到明清才達到鼎盛時期，它的發展意味著徽文化的發展，代表著徽文化的興衰。被稱為“徽州古建三絕”的民居、祠堂和牌坊把徽派建筑的工藝特征和造型風格展現的淋漓盡致，民居、祠堂和牌坊這些建筑實物的出現，不僅僅體現了簡簡單單的建筑物和構筑物，更是一種徽文化和建筑設計的高標準體現。在這三者之間，更能反映徽派建筑風格和文藝特征的當屬民居，民居的直接使用者是居民，它的舒適與安逸反映了徽州人民對生活的一種追求。在形式上，徽派建筑集中體現在白墻、青瓦、馬頭墻上，它們代表著徽派建筑的設計風格，更主要的是徽州文化的一種強有力的體現。在藝術上，自然古樸，典雅富有韻味，外表樸實無華，不矯揉造作，順應自然，依山就勢，符合封建社會的文化以及建筑歷史的發展。徽派建筑追求外表的同時拒絕奢華，徽州居民樸實無華的生活反映在建筑設計上，設計者將居民的性格和生活方式體現在建筑上，設計者熟練地駕馭著設計技藝，嚴格的布局也代表封建社會居民信守傳統，崇尚風水，集合成現在人們眼中典雅富有韻味的徽派建筑。

4.徽派建筑的文化底蘊

徽派建筑是徽州文化的一種體現，同時也代表著徽州文化的發展趨勢和流派，徽派建筑的物質文化中隱藏著更深層次的精神文化，它們沒有具體的形狀，捉不到摸不著，但是卻深深影響著從古至今的人們，在徽州文化乃至中國文化中起到舉足輕重的作用。

徽派建筑在選址、規劃、設計的每一個環節上都遵循風水理論，滿足人們避兇就吉的心理需求，它依山就勢、順應地形，遵從自然地發展規律，營造溫馨良好的居住環境，目的是追求天人合一的境界。程朱理學思想的創始人程順、程頤和朱熹都曾是徽州人，其哲學思想深深影響著徽州人民，他們把內斂的品質和淡泊的色彩賦予了徽州人民，他們的思想在徽派建筑上得到徹底的貫徹和實現，意味著徽州人民對程朱理學的崇尚和尊敬?；张山ㄖ男纬稍诤艽蟪潭壬鲜墙柚丈贪l展起來的，徽商的發展積累了大量的財富，為徽派建筑的發展提供了必要的物質基礎，使得徽派建筑發展到現如今的水平。

結束語

徽派建筑的出現具有必然性也具有偶然性，它深深影響著當代文化和建筑的發展。作為中國建筑流派的成員之一，它帶來的是建筑文化，但更多的時候是一種精神文化，影響了自古至今的人們。作為當代的建筑師，我們更應該義不容辭的將徽派建筑文化發揚光大，帶著一種崇敬而向往的心將徽派建筑的元素和文化應用到現代建筑設計中，促使我國建筑文化的發展更加燦爛輝煌。

參考文獻

[1] 李俊《徽州古民居探幽（精）》上海科學技術出版社2003.

[2] 樊炎冰，中國徽派建筑，中國建筑工業出版社，2012.

[3] 程極悅？程碩，徽派古建筑，黃山書社，2000.