【摘 要】 建筑承載并見證了人類文明的發展,它既滿足了人們對物質生活方面的需要,也滿足了人們在精神層面上的需求,尤其是在發展迅速的今天。但實際上,我們卻忽略了建筑本身最實質的內容,那就是材料和建造。房屋的設計是發自建筑師內心的,但見之于實體依賴的卻是建筑材料和建造工藝。本文以磚這種傳統建筑材料為例,簡單說明了建筑材料的運用對現代建筑設計與建造的意義與影響。
【關鍵詞】 建筑材料 現代建筑 建造 傳統
建筑承載并見證了人類文明的發展,它既滿足了人們對物質生活方面的需要,也滿足了人們在精神層面上的需求,尤其是在發展迅速的今天。從進入大學學習建筑設計至今,我們一直都在學習、探究建筑設計,不斷地在設計手法、建筑空間、建筑文化、建筑藝術、建筑造型、建筑環境等等方面之間徘徊,但實際上,我們卻忽略了建筑本身最實質的內容,那就是材料和建造。
簡單地來講,建筑就是使用各種建筑材料來建造房屋。房屋的設計是發自建筑師內心的,但見之于實體依賴的卻是建筑材料和建造工藝。對于建筑材料的了解,國外的許多建筑師要比我們好很多。
近期,閱讀了《世界建筑》2012年第9期中對2012維納博艮磚筑獎的介紹,喚起了我對磚這種傳統建筑材料的許多回憶與感慨。
磚是一種傳統的建筑材料,已有幾千年的歷史。從8000年前的美索不達米亞開始出現最早的土磚,一直發展到如今的各種強度、型號、形狀的燒磚,磚作為主要的建筑材料在房屋的建造活動中應用已十分廣泛。
新疆國際大巴扎建筑群采用的是伊斯蘭建筑風格,在建造中,摒棄類似舞臺布景式的做法,運用了傳統的磨磚對縫工藝,同時將現代公共建筑中常用的飾面做法引入,共同表現建筑的空間感,使光影關系富于變化。大巴扎建筑群在具備了現代建筑應有的功能的基礎上,既富有現下的時代感,同時還再現了古絲綢之路的繁華。它所特有的民族特色,表現出的地域文化,都對整個中亞及中東地區產生了不可小覷的影響。
始于兩河流域的工藝砌磚墻工藝,延至中亞而達到其技藝的頂點,如新疆的庫車大寺、吐魯番的額敏塔都是這種工藝的典型代表作品。因而,在大巴扎的設計中,外墻便采用了工藝砌磚,只是因考慮到建筑的耐久性及材料可能會造成的環境污染問題,采用了耐火磚來進行砌筑。由此而形成的墻面,具有豐富多變的色澤和材料本身所形成的一種厚重的肌理感,同時,磚的凹凸排列形成圖案,極具強烈的立體光影效果。
在當代的中國,比較有代表性的磚建筑并不多,寧波博物館便是其中之一。其中,極具影響力與沖擊力的便是寧波博物館的立面處理,即“瓦爿墻”。它所使用的材料主要有青磚、龍骨磚、瓦、打碎的缸片等,大多都是源于寧波舊城改造過程中遺留的舊物,尤以青磚的數量最多,而不少青磚上,還鐫有銘文。這些舊磚多產自明清、民國等時期,甚至還有少量磚是產于漢晉時代的,具有歷史信息。初次之外,在傳統建筑中用來壓脊的較大的龍骨磚,略微起拱,與青磚一起拼砌,錯落有致。而龍骨磚與零碎的瓦片和缸片一起,又可以組成“裝飾圖案”來豐富外墻。據相關人員介紹說,博物館的瓦爿墻中,每平方米需要100塊左右的舊磚舊瓦,而整個瓦爿墻的面積是1.3萬平方米左右,也就是說,寧波博物館回收的舊磚瓦在百萬塊以上。同時,這片瓦爿墻也表達了“對時間的詩意體驗”,并從某種程度上見證了已經消逝的歷史,使參觀者們更能拉近與歷史的距離。
武漢市的楚河漢街也是為數不多的應用了磚材的近現代建筑群之一。楚河漢街地處武漢市武昌區東湖與沙湖連通之間,規劃面積約為1.8平方公里,按照文化、旅游、商業、商務、居住五大功能規劃設計。較為特別的是,漢街上的建筑物大多采用了民國時期的建筑風格與歐式的建筑風格,其中,主體采用的是民國建筑風格——紅灰相間的清水磚墻、精致的磚砌線腳、烏漆大門、銅質門環、石庫門頭、青磚小道、仿古木漆窗戶……置身其中仿佛又回到了一百年前。
由此可以看出,磚這種最古老、最普通的建筑材料,在充斥著鋼筋混凝土、玻璃、各種輕質高強的合成材料的今天,依然可以保有它獨特的魅力,用它樸實、自然而富有內含的特質來豐富我們的生活。
參考文獻
[1] 崔愷,感悟磚·建筑,世界建筑,2012年第09期