很早就關(guān)注到王西京先生的人物畫(huà)作品，他的那些代表作總能強(qiáng)烈地扣動(dòng)心弦，印象很深。從80年代為血踐改革之業(yè)以喚醒民族覺(jué)醒的戊戌六君子立碑的《遠(yuǎn)去的足音》、贊揚(yáng)“我以我血薦軒轅”的《魯迅先生》，到《人民領(lǐng)袖》毛澤東和《周恩來(lái)同志》，以及改革開(kāi)放時(shí)期歌頌總設(shè)計(jì)師鄧小平的《春潮》，都是表現(xiàn)主旋律高揚(yáng)民族精神的巨制。

進(jìn)入新時(shí)期王西京的藝術(shù)又有出其不意的發(fā)展，在題材上他開(kāi)始表現(xiàn)古代文人雅士形象和創(chuàng)作古典詩(shī)詞的詩(shī)意畫(huà)，在技法上則完全擺脫了寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的某些羈絆而進(jìn)入大寫(xiě)意領(lǐng)域。這種跨躍式的變化，讓造形服從筆墨的需要，筆線的表現(xiàn)力和墨色的豐富變化隨著作者的學(xué)養(yǎng)審美、情感變化而達(dá)到淋漓盡致的表現(xiàn)。

這種變化雖說(shuō)非王西京獨(dú)創(chuàng)，許多人做過(guò)嘗試，但后來(lái)有的放棄了，有的變形夸張過(guò)度而失去了追隨者，王西京則一直堅(jiān)持著，作品數(shù)量非常可觀。市場(chǎng)廣闊的剛性需求，為他提供了可以不斷探索不斷開(kāi)拓的機(jī)會(huì)，所以他的變形夸張已成為一個(gè)新特色。他的筆下，個(gè)性形象和群像層出不窮，變化多端。他不愧為高產(chǎn)畫(huà)家，發(fā)表過(guò)5000余幅作品，每次展覽都有新作面世。

王西京是新中國(guó)美術(shù)的一個(gè)成才典范。他勤奮好學(xué)，從小就培養(yǎng)了高度責(zé)任感、使命感，雖然他的題材和畫(huà)風(fēng)有所轉(zhuǎn)變，但歌頌浩然正氣、弘揚(yáng)民族精神一點(diǎn)也沒(méi)有變。他的藝術(shù)不是休閑樂(lè)道的靡靡之音，而是給人美的享受，積極鼓舞精神向上的推動(dòng)力。他擔(dān)憂民間疾苦，近幾年賑災(zāi)個(gè)人捐款數(shù)百萬(wàn)元，捐贈(zèng)作品2000余幅。

他說(shuō)：“我是一個(gè)徹徹底底的中國(guó)人，一個(gè)內(nèi)心存著過(guò)多憂慮、過(guò)多渴念的人，一個(gè)負(fù)擔(dān)過(guò)重而無(wú)法超越的人。在日常作畫(huà)時(shí)，即使就在最信筆恣意涂抹之際，我依然能感到一種無(wú)形的牽扯，我似乎總能聽(tīng)到我那深淵般的無(wú)告而沉默的靈魂的呼號(hào)。……我固執(zhí)地走傳統(tǒng)的路。”

改革開(kāi)放的政策寬松曾讓多數(shù)藝術(shù)家有點(diǎn)措手不及，王西京卻沒(méi)有在“西風(fēng)烈”中搖擺，而是一頭扎進(jìn)中國(guó)古典傳統(tǒng)。他傾心于中華文明中的澹泊明志、超凡脫俗、儒雅高貴的氣質(zhì)，敬慕文人畫(huà)中的逸趣和人格魅力。他強(qiáng)調(diào)人物畫(huà)“寫(xiě)”的效果，研究中國(guó)書(shū)法與中國(guó)線描人物畫(huà)的關(guān)系，主張從書(shū)法用筆中汲取營(yíng)養(yǎng)以提高人物畫(huà)筆線質(zhì)量，從書(shū)法用墨的墨色運(yùn)筆中感受線象內(nèi)蘊(yùn)，還借鑒書(shū)法的章法將其生動(dòng)的氣韻與主觀情感的抽象性表現(xiàn)為人物畫(huà)的筆墨抒情。在他撰寫(xiě)的《中國(guó)線描人物畫(huà)技法》一書(shū)出版后，這種研究還在不斷繼續(xù)。

王西京的線描人物畫(huà)受明末畫(huà)家陳洪綬的影響很大，以古拙的線條結(jié)合變形，努力表現(xiàn)人物性格。而他的水墨人物畫(huà)得到梁楷《李白行吟圖》的啟發(fā)，沿著任伯年的路子向前推進(jìn)，人情物態(tài)，形神兼?zhèn)洌衿娑嘧儭Ｕ闩扇宋锂?huà)擅長(zhǎng)從寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)技法中汲取，使人物畫(huà)變得筆墨豐富而充滿詩(shī)意，這無(wú)疑也給了王京西參照。他的人物畫(huà)在此基礎(chǔ)上探索用墨用水之道，包括借鑒石濤山水畫(huà)的優(yōu)長(zhǎng)，再加上他自身原有的豪邁、曠達(dá)，他畫(huà)的人物畫(huà)面清新，意蘊(yùn)豐富，氣勢(shì)撼人，為民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)又有精神可究。

陜西長(zhǎng)安畫(huà)派或稱(chēng)黃土畫(huà)派，一貫主張兩手抓，“一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向生活”。王西京說(shuō)：“生活給予的是藝術(shù)感受，傳統(tǒng)給予的是文化精神。”這就是他的藝術(shù)理念，說(shuō)得明確簡(jiǎn)練，一語(yǔ)中的。

作為國(guó)家級(jí)有突出貢獻(xiàn)專(zhuān)家、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，他在內(nèi)地舉辦過(guò)多次個(gè)人畫(huà)展，并先后在香港、澳門(mén)、臺(tái)灣，以及新加坡、日本、英國(guó)、馬來(lái)西亞、美國(guó)、韓國(guó)、泰國(guó)等地舉辦畫(huà)展30余次。他出訪寫(xiě)生，開(kāi)設(shè)講座，出版各種畫(huà)集和學(xué)術(shù)專(zhuān)著，譬如《開(kāi)源——陜西人文資源保護(hù)與開(kāi)發(fā)的思考》一書(shū)，就是王西京對(duì)文化的思考。

他說(shuō)得很實(shí)在：“從我這些作品的不同趣味、風(fēng)格的變遷，讀者當(dāng)能窺視到我的情緒，感受到嬗變，以及我的成熟、我的欠缺。現(xiàn)代哲學(xué)認(rèn)為，人生并無(wú)終極目標(biāo)和終極實(shí)現(xiàn)，它只是一個(gè)過(guò)程。倘若如此，我便希望自己的這個(gè)過(guò)程中的每一步都是真實(shí)的、充分的；同時(shí)整個(gè)過(guò)程又是不斷變化、更新，充滿著一次次艱辛、悲哀而又光輝復(fù)旦的。”這才是他一個(gè)當(dāng)紅畫(huà)家的真實(shí)想法。

王西京的筆下，凝聚了民族與西方，融會(huì)了浪漫和現(xiàn)實(shí)，歷史的風(fēng)云和生命的氣息在他的筆下得到了和諧、完美的交融，釋放出一種精神空間的廣度和深度。

王西京的筆墨有一種蕩氣回腸的力量，這力量時(shí)而顯示出一種悲天憫人的情懷。在滿紙煙云的畫(huà)卷上，他暢達(dá)地表現(xiàn)著自己對(duì)國(guó)畫(huà)筆墨的繼承和對(duì)筆墨趣味的詩(shī)性構(gòu)造。

王西京作品中線的運(yùn)用非常精彩，他能深度地體察到畫(huà)面意境中的線條的運(yùn)動(dòng)，傳達(dá)出一種韻律感、節(jié)奏感，簡(jiǎn)約而飽滿，飄逸又瀟灑，畫(huà)面的構(gòu)圖體現(xiàn)出畫(huà)家苦心孤詣的思考，恰到好處地烘托出人物情態(tài)。他對(duì)筆墨性情的把握可以說(shuō)到了一個(gè)出神入化的高度，他著力于刻畫(huà)人物之魂、歷史之氣。他既繼承了中國(guó)古典人物畫(huà)的傳統(tǒng)，又靈活借鑒了西方油畫(huà)的繪畫(huà)技巧，使其有機(jī)地協(xié)調(diào)。而他也成為當(dāng)代人物畫(huà)界不可多得的一位受人尊敬的實(shí)力派畫(huà)家，影響波及海內(nèi)外。

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（責(zé)編 李明珠）