女性主義認為,男性的觀察視角一直盛行在社會意識之中。在20世紀的英國,男性的文化意識一直在被主動地進行探索,與此同時,女性意識就被無意識地忽略了。勞倫斯的短篇小說《馬販子的女兒》創作于西方女性主義正盛的時期,因此,小說中的女性擺脫了19世紀小說中女性軟弱無力、屈從于強大的父權制社會的形象,小說的女性大都是接受過良好的教育,擁有自我意識,思想和經濟地位上比較獨立、敢于挑戰和藐視男性權威的新形象。
本文將通過對勞倫斯短篇小說《馬販子的女兒》中梅寶的形象進行解讀,來探討勞倫斯的女性主義意識。勞倫斯一直希望可以打破男女社會地位不平等這一社會現象,推翻父權制社會的絕對統治,但是一直無法超越當時的社會主流意識,擺脫不了父權社會意識對自己的影響。在短篇小說《馬販子的女兒》一文中,勞倫斯的女性意識帶有明顯的時代局限性,是父權社會制度籠罩下的矛盾產物。
一、有關勞倫斯《馬販子的女兒》的整體概述
D,H,勞倫斯是英國20世紀最重要的作家之一,同時也是世界文學界里最具爭議性的作家之一。勞倫斯一生創作了大量的文學作品,直到他去世后,這些文學作品才逐漸被人研究和解讀。其中短篇小說《馬販子的女兒》是勞倫斯于1916年創作的,小說主要講述了一個已經去世的馬販子約瑟夫的寶貝女兒——27歲的梅寶和鄉村醫生杰克之間的一段感人至深的愛情故事。梅寶的父親活著的時候,家境還算殷實,在父親去世以后,家道中落,債臺高筑,這個時候,梅寶的三個哥哥更是不顧手足之情,對梅寶進行排擠和壓迫,甚至為了逃避對這個支離破碎的家庭的責任都偷偷地離開了。梅寶一個人忍受著這個世態炎涼的社會和自己內心的孤獨,在給自己的母親上完墳以后,在寒冷的冰天雪地里選擇了跳進池塘自殺來結束自己無望的生命,然而幸運的是,正巧鄉村醫生杰克從池塘邊路過,冒著生命危險把梅寶從池塘中救了出來,小說故事也就順理成章地在杰克大聲高呼“我愛你梅寶,我一定要和你結婚,假如有可能的話,我們明天就結婚吧”的誓言中拉上了帷幕。
二、勞倫斯鼓勵女性為生存而斗爭
勞倫斯在作品中一直思考著一個重要的問題:女人究竟需要什么?在短篇小說《馬販子的女兒》中,勞倫斯就對這個問題進行了概括性的回答,那就是:女人需要作為一個活生生的獨立主體存在著,并且為了自己的生存必須反對父權制的壓迫和束縛。
在小說《馬販子的女兒》中,故事剛開始的基調是比較陰沉的,是一場典型的存在和不存在的艱難抉擇的場景,是莎士比亞典型的“存在還是滅亡”的再現。故事女主人公梅寶的父親約瑟夫的突然離世讓這座曾經無限風光和門庭若市的大院子突然變得暗淡無光,家徒四壁。在小說的開始,梅寶和自己的三個哥哥一起圍坐在餐桌的旁邊商量著對于未來的計劃,其實也很明顯,去世的約瑟夫留給這個家庭的只剩下了還不完的債務和一個支離破碎的家庭,但是三個哥哥都軟弱無能,無所事事,家里的一切事情都是梅寶一個人在苦苦地支撐著。在談論到大家以后的打算時,三個哥哥都說他們要離開這個院子去尋找自己的出路,而當老大問到梅寶在家道中落以后的打算時,根本就不在乎自己妹妹所說的話。“梅寶一個人獨自坐在那里,身材是那樣的矮小,臉上掛著沉重的憂傷,今年她已經27歲了。”“梅寶還是坐在那里紋絲不動”,此時的大哥喬在不耐煩之中大聲呵斥道:“要不然你就露宿街頭算了。”梅寶的臉暗淡下來了,低下頭還是坐在那里一句話不說,“就像是被判了死刑的犯人一樣”。
在小說中,我們看到對于梅寶一直有一個問題,那就是“你打算以后怎么辦啊,梅寶?”在和三個哥哥對話的描述中,我們可以看出梅寶的困境和話語權被剝奪的現實。并且,這個時候的梅寶已經27歲了,但是還沒有結婚,所以在失去了自己的父母以后特別容易對兄長產生一種依賴,這種依賴本來可以讓兄妹之間的感情更加融洽,繼續感受家庭的溫暖,但事實上一直是梅寶一個人在操持著家務,照顧著三個不爭氣的哥哥。通過小說字里行間的描述,我們可以看出不幸的梅寶在三個哥哥的冷酷無情的對待中更加不幸了。梅寶要么生存,要么就是滅亡,因此在小說《馬販子的女兒》中,為了生存,梅寶開始向父權制社會發起了反抗,從這里也可以看出勞倫斯是希望鼓勵女主人公為了生存而進行不懈斗爭的。
三、女性意識下對《馬販子的女兒》的解讀
勞倫斯的小說在當時的社會之所以能夠被眾多的文學家和評論家關注,是因為作者對當時社會現實和價值理念的準備把握,除此之外,還有小說的特殊魅力以及從中折射出的重要的文學思想。西方的很多文學評論家認為,盡管勞倫斯是一個大男子主義者,但是對于女性還是很有同情心的,在對待女性的態度上表現了勞倫斯既愛又恨的矛盾心理。在小說《馬販子的女兒》中,勞倫斯就塑造了主人公梅寶這個堅強、獨立和追求平等愛情的現代女性的形象。
(一)梅寶的自由意識的體現
在著作《第二性》中,波伏娃曾這樣說過:“女性所處的那個時代,整個社會都是處在男性的統治下,女性時刻受到男性的控制和支配,不管女性如何把自己抬得更高,或者不管去多么遙遠的地方冒險,女性的頭上都有一塊天花板,總是有一種無形的力量堵住了她的去路。”
在小說中,梅寶的上面有三個哥哥的壓制,就像是上面的天花板和四周的圍墻一樣阻斷了她的去路。但是,梅寶的心里卻有一種擺脫家庭和社會環境對她的束縛,并且時刻在追求一種平等自由的意識情懷。梅寶生活在工業革命時期,難免會受到當時社會風俗、道德標準以及婚姻觀的影響,正是接受過了傳統的思想教育,所以梅寶在面對世俗的壓力和傳統觀念束縛的時候,也不可能成為一個徹底的革命者,最后只有選擇跳進池塘自殺去尋找另外一種解脫,渴望實現自己的自由。
在小說《馬販子的女兒》中,二哥弗蘭德語氣強硬地命令梅寶去姐姐露西的家里去住。但是梅寶并不想寄居在他人家里,在經濟上依賴姐姐,這時候三個哥哥威脅警告她,如果她不去,就立馬滾出這個家庭,睡在大馬路上。即便是這樣的情況下,梅寶還是拒絕去姐姐露西那里寄居和尋求經濟上的照顧。雖然當時梅寶處在一個濃厚的男權社會意識的包圍中,但是她還在尋找著對于現實的突破和反抗。此時的梅寶已經深刻意識到了經濟上的獨立對于一個女性獲得自由是多么的重要。梅寶想獲得經濟上的獨立也是自己獲得自由人格的基本保障。在小說《馬販子的女兒》中,梅寶的抗爭本身就有著重要的現實意義,雖然個體對于整個大社會的反抗是微不足道的,但是文學藝術的魅力就在于理想對于現實的超越。
(二)梅寶的獨立意識的體現
勞倫斯在小說《馬販子的女兒》中對于梅寶的形象刻畫中,還凸顯了一種女性的獨立意識,向我們證明女性并不再是男性的附庸,而是整個家庭的支柱力量。
在小說《馬販子的女兒》的一開始,我們可以看出梅寶和自己的三個哥哥都知道自己的家道中落,他們必須自己尋求謀生的道路。但是,三個哥哥在籌劃好自己的前程和去處之后,都異口同聲地要趕走自己的妹妹梅寶,然后各奔前程。父權社會制度的專制完全剝奪了女性應有的獨立和性格特點,并且使之變成男性的附庸,男性身上的寄生蟲。在《馬販子的女兒》這部小說中,生活在父權社會專制下的梅寶為了獲得自己生存的空間,表面上假裝屈服于男性,贏得大家的認可,但是在實際生活中,卻是梅寶一個人在家庭落魄以后獨自操持著一切家務,并且照料著三個一事無成的哥哥。所以,梅寶從小就形成了獨立自主、不放棄、不依賴的性格特點,在她身上表現出了獨立的女性意識。
在小說《馬販子的女兒》中,勞倫斯一直在強調女性的自由和獨立的現代女性形象,他認為現代的女性都應該具備這些基本的生活能力,與此同時,如果現代女性擁有睿智的思想、獨立的人格和高尚的品德,那么這樣的女子肯定可以給自己身邊的人帶來幸福。所以在小說中,勞倫斯對于梅寶的形象的定位就是:一個獨立自主的女性,一個讓男性無地自容的女性,從側面體現了勞倫斯的女性主義觀點,這種形象也是女性主義者一直追求的夢想。
四、結語
從勞倫斯的短篇小說《馬販子的女兒》中我們可以看出:勞倫斯對梅寶的不幸遭遇表示了深刻同情,對于女性被父權社會壓制和束縛的生存現狀進行了無情地揭露,對于女性獨立自主、經濟獨立、高尚品德的形象的刻畫,表達了勞倫斯希望打破傳統的男尊女卑的不平等的社會地位,從而實現現代女性的思想意識,樹立新的女性形象。