養生并不是一件神秘的事

中國工藝美術學會會員、上海醫務職工書畫協會會員于榮軍先生即將步入花甲之年，但精力依然充沛，甚至有人為他如此“年輕”就將退休而感到惋惜。其實，于先生的身體并非一直健康，年輕時，他曾患過多種疾病，而今的健康，可以說是得益于他的養生，他曾把自己的養生概括成八個字，那就是“動靜結合，修身養性”。

于先生的本職工作是上海某醫院的總務科長，但自幼就與書畫藝術結下了不解之緣，他的書畫作品曾多次獲獎，有關媒體也對他的作品進行過多次報道。但在于先生看來，書畫藝術不僅能陶冶情操，而且還是一個極佳的養生方法。他認為：書畫創作的過程其實是一個自我解郁的精神調節活動，也是對自身不良情緒的一種高度解脫過程。畫家在創作過程中，注意力往往高度集中在構思上，運筆時，呼吸與筆畫自然地協調配合，形成精神、動作、呼吸三者和諧統一的關系，對人體的神經系統、心肺等內臟器官均能起到調節作用。他說：“現在社會上有一種說法，即‘鍛煉就是養生’，或者‘懂醫就懂養生’，這些都是錯誤的、片面的觀念。”他還說：養生包括修身（鍛煉體魄）、養性（磨煉意志和性格），而長期習練書畫藝術就是養性的一種。當然，所謂養，其實是一個厚積薄發的過程，萬萬不可急功近利，而應當貴在堅持。

于先生對釣魚也有特殊的愛好。每逢節假日，只要有空閑時間，他就會來到近郊的小河邊，甩漂后，一坐就是好幾個小時。曾有人介紹他到魚塘去釣，但屢屢被他回絕，理由是：“魚塘的魚太好釣，我所要的，是享受釣魚的過程。”倘若有人問他釣魚與養生之間的關系，于先生興致盎然：“釣魚時，心無雜念，心緒平靜，注意力要高度集中在魚竿上，其專注程度有時甚至能達到神經細胞不再接受外界干擾的境界。尤其是當魚兒欲上鉤又未上鉤之時，更要聚精會神，凝神以待，一旦魚兒上鉤，那種歡快輕松之情，不禁油然而生。我平時工作較忙，沒有太多的時間休息，所以對我來說，釣魚就是一種積極的休息。此外，我喜歡書畫，平時也沒有太多的時間到野外去寫生或觀察大自然，釣魚還可以讓我多接觸、多觀察大自然的秀美風光。這樣，既豐富了生活內容，又為書畫的創作提供了新鮮素材，還能達到健體養神的目的，何樂而不為。”

如果說于先生的養生以上述“靜養”為主，也不盡然。他也喜歡“動養”，而在各種各樣的“動養”中，他又選擇了旅游養生。每逢小長假，他就會開著車，帶著妻女外出旅游幾天，或浙江，或江蘇，或山東等等。他說：“合理的養生離不開勞逸結合，旅游能讓人‘登山則情滿于山，觀海則情溢于海’，那松濤、瀑布、花香、鳥語，都給人一種美的享受，使人擺脫了鬧市之擾，文靜而不寂，生氣勃勃的自然景象，使人情趣倍增。此外，養生貴在養心，而養心的涵義極為廣泛，陶冶情操，健康身心就是養心的一個重要內容。旅游時，各種經史子集、碑版銘文、佛經道藏、文物古董和各地的民俗風情時時可以見到。古人云：行萬里路，讀萬卷書。當我在觀賞各地的風光時，也會獲得一些人文歷史、民俗風情的知識。這些知識也值得我時時去回憶、去玩味。”平時，他還堅持在飯后散步，天天如此，雷打不動。另外，他還買了一輛山地車，有空就騎著車到外面轉上一圈。按他的話來說，就是“靜養”有益于長壽，“動養”則可增強體力。但如果長期動養，就會由于缺少休息而大量消耗體能。所以正確的養生方法應當是動靜結合，有動有靜。

于先生有一句話，即“健康就是財富”。不過，他所說的“健康”往往有二：一是指生理上的健康，二是指心理上的健康。他認為：人生的整個過程都需要打理，因此，養生可以理解為對生命的一種料理，即以“養”的方式來打造生命的春華秋實。故此，養生還應加入人生其他方面的拓展，這些拓展最重要的部分就在于經濟實力的增長，只有經濟實力增長了，人的生活質量才會提高，而這也就不可避免地涉及到日常生活中的投資理財。但理財不可能只贏不輸，這也涉及到一個心理承受問題和情緒鍛煉問題，而情緒鍛煉亦屬于養生中心理養生的范疇，由此可見，心理養生是健康療養的第一良方。所以，養生不僅要動靜結合，還要注重“養心”，即不論在任何情況下，都要保持一個樂觀、平和的心態。

于先生笑言：“我雖然在醫院工作，但我的‘養生經’只是從我生活和工作中總結出來的。對于養生愛好者來說，每個人的生活、年齡、工作和愛好都不一樣，而養生也沒有什么特別的規定，所以，只有不斷總結，并去除生活中的一些陋習，你就會發現，養生并不是一件神秘的事。”

責任編輯/鄒佳璇