讓生命價值成長于創(chuàng)新中

摘 要：本文關(guān)注創(chuàng)新，同時從兩個方面分別闡述了創(chuàng)新與師生自我生命價值實現(xiàn)的關(guān)系，在現(xiàn)實的教學(xué)中要注重教師創(chuàng)新意識和教師生命價值的實現(xiàn)與學(xué)生生命價值的實現(xiàn)，從而實現(xiàn)創(chuàng)新與教師生命價值和學(xué)生生命價值的協(xié)調(diào)發(fā)展，共同成長。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新 教師生命價值 學(xué)生生命價值

中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2013.03.019

一堂優(yōu)秀的課必須具備很多優(yōu)秀的品質(zhì)，那么如果取舍的話，最重要的內(nèi)核是什么呢？我曾無意中欣賞到一節(jié)看似普通卻又別出心裁的好課，這是一節(jié)復(fù)習(xí)課。說它普通，是因為它具備一節(jié)課必備的環(huán)節(jié)，最主要的知識也能得到充分展示和表現(xiàn)。說它別出心裁，是因為相關(guān)知識的呈現(xiàn)和體系化都是由學(xué)生來完成的，教師在其中的定位很明確，那就是作為課堂的“串聯(lián)人”，從宏觀上把握課堂的走向，而具體的討論、釋疑、合作、探究都是通過學(xué)生相互之間的互動來完成的。課堂終了，學(xué)生對于課程內(nèi)容有了深刻的印象，主體性得到了提升，生命價值得到了延伸和實現(xiàn)。同時，教師也實現(xiàn)了作為一個教育者的應(yīng)有之義，價值得到了升華。教師的存在之于學(xué)生的存在之中。

國家需要創(chuàng)新，充分的事例證明，離開創(chuàng)新的民族是難以屹立于世界民族之林的。作為青少年，祖國未來的希望，必須具備一定的創(chuàng)新意識。所以我們的教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的成長，要從形式和內(nèi)容上進(jìn)行有益的探索，敢于打破常規(guī)政治課常常流于說教的教學(xué)常規(guī)，通過資料的補充，學(xué)生的參與，教師的學(xué)習(xí)讓學(xué)生在課堂上能夠有所得，最起碼個性能夠得到豐富和發(fā)展。反之，學(xué)生沒了個性，就缺少了創(chuàng)造的前提。人都已經(jīng)被磨平了，還談什么創(chuàng)新呢？

所以，要真正地體現(xiàn)師生生命價值，必須要進(jìn)行一定的創(chuàng)新，在此之前我們首先要搞清創(chuàng)新和生命價值之間的關(guān)系。

首先，是一個具體的過程而非一個簡單的概念，在這個過程里我們需要肯定一切零星的創(chuàng)造火花，同時創(chuàng)造這個過程不是一成不變的，運動賦予了這個過程長久不衰的魅力。說實話，由于各方面條件所限，學(xué)生的“新發(fā)現(xiàn)”往往是人們所熟知的某種常識，對此我們的教育者不應(yīng)該忽視甚至是扼殺，而是要以多鼓勵為主，從贊賞的角度來看待學(xué)生的此類“創(chuàng)新”，只要學(xué)生是通過自己的努力和研究所作出的“發(fā)現(xiàn)”，哪怕這個“發(fā)現(xiàn)”是微不足道的，都值得我們?nèi)フJ(rèn)真對待和肯定。

其次，針對創(chuàng)新與學(xué)生的生命價值之間的關(guān)系，其實，在學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造的時候，他們的價值已經(jīng)得到了彰顯，因為學(xué)生愿意花心思去做一件事情，其自身的價值已經(jīng)凝聚其中，而且學(xué)生如果真的有所發(fā)現(xiàn)，他們的創(chuàng)造欲望就會變得更加堅定。

再次，論及創(chuàng)新和教師生命價值之間的關(guān)系，創(chuàng)新是師生生命價值實現(xiàn)過程中的一個共同樞紐，教師的價值實現(xiàn)是建立在學(xué)生價值實現(xiàn)的基礎(chǔ)之上的。通過某種創(chuàng)造性的活動，學(xué)生的生命價值得以體現(xiàn)，教師的生命價值也能獲得完善。

如何創(chuàng)新才能更好地體現(xiàn)師生生命價值

一、培養(yǎng)教師的創(chuàng)新意識，體現(xiàn)其生命價值

興趣是最好的老師，學(xué)生如果對一件事情產(chǎn)生濃厚的興趣，就會主動地去探索和挖掘，結(jié)合自己知識和經(jīng)驗，充分展開想象，讓我們的思維始終處于積極的狀態(tài)。但是教學(xué)如果始終千孔一面，不求創(chuàng)新，學(xué)生怎么可能有學(xué)習(xí)的興趣和熱情，這樣的教學(xué)怎么能發(fā)揮學(xué)生的主體作用。因而，很難達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的目的。這就需要教師不拘一格，打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，發(fā)揮其創(chuàng)造性的主導(dǎo)作用，以提高學(xué)生的主動性和積極性。我們可以從以下幾個方面來發(fā)揮教師的創(chuàng)新作用：

1.導(dǎo)入環(huán)節(jié)。

課堂需要創(chuàng)新，一個好的構(gòu)思能夠給人以耳目一新的感覺，而這種感覺在課程導(dǎo)入的時候就應(yīng)該有所體現(xiàn).在教學(xué)實踐中，導(dǎo)入的形式有很多，就政治課堂而言，我們往往采用以下幾種方式：

A.直觀式開頭。就是利用圖片、視頻、幻燈片等作為政治課的開頭，直觀明了。

B.新聞式開頭。就是以社會時事熱點為切入口，導(dǎo)入本節(jié)課需要討論的教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)政治課的時效性。

C.情境式導(dǎo)入。就是根據(jù)學(xué)生所處的日?；顒雍蜕鐣械臒狳c問題來進(jìn)行情景設(shè)置，讓他們參與其中并表達(dá)自己的想法，從而感知并領(lǐng)悟教材內(nèi)容。

D.案例呈現(xiàn)。就是以一個具體可感的事例引入，引起學(xué)生的思考，再進(jìn)行具體內(nèi)容的講解。

當(dāng)然，有些東西比較深奧、抽象，那么我們就必須帶有創(chuàng)新意識，去經(jīng)歷一種化繁為簡，化抽象為具體，讓學(xué)生由淺入深地理解相關(guān)知識點。

2.教學(xué)環(huán)節(jié)。

教學(xué)內(nèi)容的集中凝結(jié)于課堂的各個環(huán)節(jié)之中，導(dǎo)入固然重要，但更為重要的是如何讓后面的教學(xué)環(huán)節(jié)也能夠吸引人，順理成章。為此我們有必要進(jìn)行一定的情景創(chuàng)設(shè)，而情景創(chuàng)設(shè)的新不新奇，能否吸引住學(xué)生的興趣，直接關(guān)系到這一堂課的效率問題，所以要讓學(xué)生有一種耳目一新的感覺，在情境疊出之中讓學(xué)生感受到身臨其境，這樣就能引起學(xué)生的好奇心，引起學(xué)生對未知事物進(jìn)行探索的欲望。但如果課堂的生成缺乏一定的新奇，學(xué)生就會產(chǎn)生厭煩心理，那么就更別談什么創(chuàng)新意識了?？梢?，一個情境疊出的具有創(chuàng)新意識的情景創(chuàng)設(shè)，師生的價值能夠得到最充分的體現(xiàn)。

3.教學(xué)評價。

教學(xué)的效果需要進(jìn)行必要的反饋和評價，教學(xué)評價雖說具有一定客觀性，但是我們可以對學(xué)生更多地進(jìn)行一些積極的評價、人性化的評價，去挖掘?qū)W生身上的閃光點，提升學(xué)生的自信心，這有利于學(xué)生自身價值的真正體現(xiàn)和生成，實現(xiàn)學(xué)生的生命價值。

二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，關(guān)注學(xué)生的生命價值

教師需要創(chuàng)新，但他們的創(chuàng)新只是教學(xué)整體過程的重要組成部分之一，更為重要的是學(xué)生這一關(guān)鍵部分能否在教師創(chuàng)新的帶動之下，有所感有所悟從而有所創(chuàng)新，而這就需要一種有利于學(xué)生自由成長和能力提升的寬容環(huán)境。師生關(guān)系是一個互動的過程，老師對學(xué)生關(guān)愛和寬容，學(xué)生就對老師有感情，喜歡老師所教的學(xué)科，進(jìn)而樂意聽老師上課，所以在平常的教學(xué)中應(yīng)多給予賞識性的話語，多從好的方面來對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，唯有如此，才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。那么該如何培養(yǎng)此類創(chuàng)新呢？

1.樹立新型的師生關(guān)系觀念，讓學(xué)生自由成長。

（1）在傳統(tǒng)教學(xué)觀念里，教師和學(xué)生身份明確，只是教育者和被教育者的關(guān)系，“師道尊嚴(yán)”，教師往往很難放下架子與學(xué)生平等相處，學(xué)生對教師若即若離，有所畏懼，很大程度上制約了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更別說什么創(chuàng)新了。所以，教師首先要與學(xué)生拉近距離，平等相處。

（2）尊重是為人處世的第一準(zhǔn)則，處于叛逆期的孩子尤其渴望得到尊重，在教學(xué)中能否真正做到尊重在很大程度上決定了學(xué)生的自我價值的實現(xiàn)。在平常的教學(xué)中，要關(guān)注學(xué)生的感受，對于不同的答案和看法要予以鼓勵和尊重，相信學(xué)生能夠自我教育和發(fā)展。在很多時候，教師要敢于放手，要改變過去居高臨下的態(tài)度，以朋友的身份出現(xiàn)，己所不欲勿施于人，鼓勵學(xué)生大膽表達(dá)自己，并相信學(xué)生有這個能力。

2.發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生有用武之地。

創(chuàng)新，在本質(zhì)上是為了讓學(xué)生能夠獨立成長，在此過程中，自我意識必不可少，在實踐的過程中能夠提高自己的自尊心和自信心，增強自己的認(rèn)知水平，有自己的判斷和思考，不迷信不盲從，而不是亦步亦趨，踩著前人的腳印去走。為此，在教學(xué)中要充分讓學(xué)生做回自己，知道自己想要什么，缺少什么，通過自主，合作，探究，提高在課堂參與的深度和廣度，鼓勵他們敢想敢說敢做，充分激發(fā)他們的主體精神和創(chuàng)新欲望。

3.實踐出真知，實踐中創(chuàng)新。

所謂綜合實踐活動中的創(chuàng)新就是讓學(xué)生通過特定的社會實踐活動，在實踐中去體驗有關(guān)的所謂“本本”知識，并可以對其進(jìn)行再加工（結(jié)合自身的經(jīng)驗），而這種再加工的過程其實就是一種創(chuàng)新的過程的體現(xiàn)，在此過程中，學(xué)生成為了課堂的中心，同時由學(xué)生的“做中學(xué)”也取代了教師主導(dǎo)的“教中學(xué)”，學(xué)生的積極性得到了調(diào)動，學(xué)生的創(chuàng)造意識和習(xí)慣得到了一定程度的培養(yǎng)。而一旦好習(xí)慣得到養(yǎng)成，學(xué)生在以后的實踐中創(chuàng)新也就變得順其自然，得心應(yīng)手。

三、綜述

教育即生活，教學(xué)的實質(zhì)在于把人們的自然稟賦喚醒，使人真正得以成長。從實現(xiàn)的生命價值來看，無論教師還是學(xué)生的生命價值都必須得到重視。教師的生命價值在學(xué)生生命價值的實現(xiàn)中得以沉淀和體現(xiàn)，而要把兩者生命價值糅合在一起的關(guān)鍵點，就是創(chuàng)新本身。在教師創(chuàng)新過程中，學(xué)生的創(chuàng)新意識得到極大地鼓勵，讓學(xué)生的思維自由翱翔，從而最終實現(xiàn)創(chuàng)新、教師生命價值、學(xué)生生命價值的共同發(fā)展！