黃愛華：情系詩書養性靈

隨云齋主黃愛華先生的書房清幽整潔，墻上是他手書的一幀“靜”字，雋永中透出沉穩，入目心地寬。黃愛華坦言：“我是個喜歡安靜的人。”

在中國傳統文化中，“靜”是一個極為重要的概念，作為中堅文化階層的士大夫不僅追求外部環境的靜雅，還將“靜”作為心性修養的一種境界，心靜則靈臺空明，觀照世事，自能得出不同尋常的結論，或許，這便是黃愛華手書“靜”的要義。

有了這層“鬧中取靜”的深意，黃愛華的詩作和書法，自然而然地浸潤了一層靈性與理性交融的氣質，頗類宋人，這在眾多追求狂放與釋放個性的當下，顯得獨樹一幟，別生滋味。

麗句清詞耐誦研

黃愛華謙稱自己只是一個古典詩歌愛好者，他大學時代就讀于中文專業，“對古典詩詞有一種特別的而且難以割舍的興趣和愛好”。公務之余，他唯一的愛好就是讀書，直至前數年，他以厚積薄發之勢，開始了詩歌“寫作”。黃愛華的詩以格律見長，求精不求多。

中國古代詩歌推重格律，著名學者聞一多先生稱之為“戴著鐐銬舞蹈”，平仄韻律，在許多人看來是自由抒發情感的一大束縛，現代詩人廢名甚至有過“分行即詩歌”的論述，然而以漢語言文字的特殊性而言，詩歌如果沒有格律，也就失去了最重要的一個特征，黃愛華致力于舊體詩，他喜歡寫律詩，尤其是對韻律要求極嚴的七言律詩。

在黃愛華看來，“時下一些人寫作詩詞完全不講格律，雖然標明七律、七絕之類，卻不考慮平仄對仗。”由此產生的所謂詩作，距離“格律詩”實在相去甚遠。他因此格外注重平仄韻律，如《游君山》一詩，就以格律和對仗見長，因而廣為人們所贊頌：

君山遠望滿眸青，疑似巨螺浮洞庭。

碧水茫茫迷曉霧，深林處處囀流鶯。

萬竿斑竹湘妃淚，百丈鳴泉柳毅情。

最喜樓亭幽靜里，憑軒聽曲品新茗。

黃愛華的同窗好友、著名學者羅成琰先生評論這首詩歌“詩意充盈，平仄、押韻規范，特別是頜聯、頸聯對仗工整。”由此可見作者“傳統文化的修養和語言上的功力”。

“詩言志，歌永言”。詩歌創作如果只注重形式而忽略內容，必然會淪為語詞的堆砌，黃愛華詩作中的特別之處，正在于他“以詩歌抒發性情，感情自然流露”，觀察入微，而哲理深長。他寫過這樣一首小詩——《更換臺歷有感》：

休言臺歷似平凡，

歲月難留方寸間。

每日輕翻渾不覺，

需知盡處又新年。

黃愛華向記者講述了創作背后的故事：2011年元旦，他在散步時遇到一位即將退休的老友，老友談及歲序更新，人事代謝，不無惆悵之意，隨后，黃愛華恰好更換臺歷，心有所感，就寫下了這首詩歌。詩中，他巧妙地將“惆悵”轉化為對未來的希望，格調一新，韻味悠長。

金鉤鐵畫堪玩味

在古代中國，詩書一體，詩歌和書法是很難截然分離的，能詩者多半能書，這既是時代使然，也是千載連綿不絕的文化傳承，然而到了近代，這一傳統卻被逐漸割裂，尤其是電腦普及之后，能詩者多半不能書，而能書者也往往只是書寫前人舊作，在黃愛華看來，這是文化上的一大遺憾。

黃愛華2003年開始習書，十年磨一劍，他專工行書，筆意流暢自然，收錄進《隨云齋詩詞》中的幾張得意之作，正是他“詩書一體”的結晶。

向記者談及“我手寫我詩”的淵源時，溫厚儒雅的他第一次露出了些許遺憾的表情：我經常去看人家的書展，不少書法家，字寫得不錯，但內容實在是有些陳舊，清一色的“寧靜致遠”，或者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。從那時起，黃愛華就萌生了一個想法，要還原中國自古“詩書一體”的傳統，揮毫潑墨，書寫自己的詩作。

他的理由很簡單：“如果光是寫人家的詩詞警句，沒有自己的東西，可能別人看過之后，只對你的字有那么一點印象，而書寫自己的詩詞，從形式到內容，都是統一的，表里如一。”

要實現這一點，著實不易，書家既要在書法上自成一格，又要能夠創作韻律嚴謹的舊體詩，創作時才能一氣呵成，古典文化功底深厚的黃愛華因而選擇了行書，作為自己創作的突破口。

按照學習書法的慣例，習書者大半是從架構分明的楷書開始的，而現代許多書家，追求放浪形骸的個性，往往由楷入草，創作出天馬行空，卻讓外行觀眾難以接受的狂草作品。對于這種做法，黃愛華并不太推崇。

他的說法很實誠：“楷書架構嚴密，需要很深的童子功，我平時事務繁多，很難抽出時間這樣去練習；至于草書，這個和我的性格不太符合，再者，習書也不能光考慮自己的感受，要讓更多的愛好者領略書法的好處。”

俗話說：字如其人。黃愛華的行書作品正是如此。他的書法沖和平淡，勁氣內斂，蘊藉含蓄，點畫之間頗見功力，而一鉤一畫，清澈自然，絕不拖泥帶水，如清水出芙蓉，天然去雕飾，正如他自己詩作中寫的那樣：“金鉤鐵畫堪玩味，麗句清詞耐詠研。”

在古人看來，詩書是陶冶性情的絕佳方式，黃愛華以“詩書養性靈”，他的詩詞佳作，厚重沉穩，折射出一位閱歷深厚的儒者悠遠綿長的哲思，采訪之余，他向記者展示了一副作品，書寫的是宋儒的名作《秋日偶成》，其中有句“萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。”

行文至此，記者多少有所感悟，萬物靜觀皆自得，需要的是“一種悟透世象的豁達，一種超然物外的瀟灑”，而這正是黃愛華先生將書房命名為“隨云齋”的因由：“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。”

如此境界，雖不能至，心向往之。