不管是主動(dòng)跨界,還是嘗試性跳槽,一個(gè)在小說創(chuàng)作方面小有成就的作家騰地一跳進(jìn)入詩(shī)歌行列,并找我這么一個(gè)在行政序列和文學(xué)圈都顯得異樣的業(yè)余詩(shī)人為她的第三本詩(shī)集寫序,都讓人丈二和尚,摸不著就里。
但有一點(diǎn)我明白,她一定有被拍磚、被吐槽的心理準(zhǔn)備。于我而言,這就是一種信任。生活中信任這兩個(gè)字常常和我們謀面,它一旦站在你面前,就讓人義從膽邊生,有一股兩肋插刀的沖動(dòng),所以就提起名不副實(shí)的筆。
我斷言王曉英不是為五斗米進(jìn)入詩(shī)壇的。盡管詩(shī)歌創(chuàng)作逢臨了一個(gè)盛世,以創(chuàng)作環(huán)境而言,是唐宋之后的又一個(gè)黃金期。但我們畢竟是凡夫,就稻糧謀,詩(shī)江湖的狀態(tài)還是風(fēng)蕭蕭兮易水寒,“詩(shī)歌在閃光,詩(shī)人在挨餓”是一種滑稽而無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)。這時(shí)作者腦進(jìn)水般從一塊偉大的熱地塊跳將過來(lái),目的肯定是篤定和單純的,但猜測(cè)其行為的其他大腦各有所思,所以低調(diào)一下淪為高調(diào)的臺(tái)階,詫異的眼神集中過來(lái),被審視的女子不酷也酷了。她真那么愛詩(shī)嗎?她寫的詩(shī)能不能讓心睜開一只眼睛?
替人寫序,沒有天生我才的神來(lái)之筆。應(yīng)承了,就要?jiǎng)隈{自己的眼睛,擠進(jìn)時(shí)間的縫隙一絲不茍去讀,讀進(jìn)去或讀不進(jìn)去,你就有了對(duì)作者的評(píng)價(jià),也就有了其是否愛詩(shī)的答案。
下面是我的讀后感念:評(píng)論者無(wú)論用多少溢美之詞,都是外在裝飾,只有作者從心窩里掏出來(lái)的詩(shī)句最有資格驗(yàn)證自己。所以品評(píng)一個(gè)詩(shī)人,應(yīng)該“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹”,就把你喜歡的句子列出來(lái),結(jié)果一定是:天知,地知,你知,我知。由于我視七為幸運(yùn)數(shù),在這里列七個(gè)我喜歡的句子,算是由斑窺豹吧。
把秋天折疊一次,又會(huì)看到桃花盛開
——《這么涼》
你微微一笑,我的內(nèi)心
突然就涌上八百里月光
白晃晃的
足夠揮霍三生
——《散步》
春天走遠(yuǎn)時(shí),彼此遞一個(gè)眼神
世界一下子桃紅柳綠
——《陽(yáng)光多么燦爛》
成為車窗上的一張臉
僅僅——
你路過我,我路過你
——《路過》
曾經(jīng),你輕輕一句,山河破繭而出
你輕輕一句,春天就價(jià)值連城
——《無(wú)所思》
它的腳步越來(lái)越輕
輕得再不想惹塵埃
——《這個(gè)春天,我離開》
每個(gè)人心里都有一把刀
為從前的錯(cuò)誤不斷地殺死自己
——《喜歡一個(gè)人》
說實(shí)話,這樣的句子是能打動(dòng)人的,讀時(shí)可以感覺一種很真實(shí)的情感在你靈性的心膜上敲門。
動(dòng)筆前我粗略地看了王曉英的長(zhǎng)篇小說《漏雨的屋子》和小說集《轉(zhuǎn)身是冬天》。排開才氣不論,僅就寫作風(fēng)格和心態(tài)言,如果把作者名字隱去,我可能會(huì)誤判為兩個(gè)不同經(jīng)歷者所出。
現(xiàn)實(shí)中王曉英給人的感覺是陽(yáng)光下,水滴里,幸福著,簡(jiǎn)單中;但在小說里,她像被打入生活的另一個(gè)感世版本,喜歡用黑色去打扮主人翁,作品消極,陰郁,殘酷而無(wú)以自拔;進(jìn)入詩(shī)歌創(chuàng)作她變了,像是一個(gè)病過的人自己給自己動(dòng)了手術(shù),一下走出來(lái),感覺天是藍(lán)的,空氣是免費(fèi)的,家里是喜洋洋的,我是有人愛的,為什么要蓬頭垢面?
所以讀她的詩(shī)集就是在讀一個(gè)經(jīng)歷過失常,然后入世,很平靜地抒寫正常情緒的人,而且這個(gè)人大度了,有量了,不會(huì)小肚雞腸了,把一切誤會(huì)、坎坷,痛苦統(tǒng)統(tǒng)扔給腦后的風(fēng),讓過去痛心疾首,讓醒后的我好好揣摩、珍惜這個(gè)只能擁有一輩子的世界。
有時(shí)很難說清靈感和想象力究竟誰(shuí)是誰(shuí)的母體。讀以下句子你會(huì)感覺靈感和想象力同乘一匹飛馬:
雨點(diǎn)抱著雨點(diǎn),不及一秒,便粉身碎骨
生存和生活僅一墻之隔。在墻的哪一邊
我都已成影子,像枝頭最后一片葉子
被秋風(fēng)吊在半空中
——《惑》
接下來(lái),你會(huì)看到漢字的冷,裸體式陳列,不穿衣服,是一個(gè)被剝奪、被侵犯者放棄靈感,借一種冷漠型抽出的想象力,用切身體會(huì)說:痛過的地方都結(jié)疤了,難道我還怕一股風(fēng)吹冷手里的刀?
忘掉風(fēng)的冰冷,忘掉內(nèi)心里的那點(diǎn)殘忍
若想起,就把我的名字用力按回骨頭
然后如同對(duì)一道疤痕
視
而,不見
——《只說一次》
由此看王曉英和多數(shù)詩(shī)人一樣,不相信靈感和想象是風(fēng)吹來(lái)的種子,作者手里握著自己和社會(huì)的命運(yùn),動(dòng)筆寫,就要耗自己的生活儲(chǔ)備和文化元?dú)狻D愕慕?jīng)歷,你對(duì)生活的吃水深度,你審視社會(huì)的眼光,你的思想敢不敢以夢(mèng)為馬,決定了你的筆能否飛流直下三千尺。所以我思維的存盤里,作者本人才是靈感和想象力的母體。
王曉英答記者問有一段話很寫實(shí):“我這輩子的人生定位是一流主婦,二流作家。”這是一種心態(tài),它使詩(shī)人把自己放歸生活原位,用正常人的心緒去寫,這樣就和讀者近了,文字是活脫的,情感是沒有摻水的,閱讀時(shí)漢字流量和表現(xiàn)手法不陌生,沒有奇異構(gòu)架,沒有思維錯(cuò)位,沒有虛情假意,沒有自我沉湎。不像有些人,習(xí)慣把自己擺得很高,自以為騎著汗血寶馬,自以為站在哪里都玉樹臨風(fēng)七尺白,但筆尖就那么點(diǎn)墨,落到哪里都看見黑,寫得都是比太監(jiān)偉岸的小情緒。
所以我從讀者角度去選擇,寧可讀一種略顯得笨和稚嫩但藏有真的作品,而不愿意讀那種一味放大自我,讓影子埋沒了真的作品。
詩(shī)歌有浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義兩座高峰,前者喜好以夢(mèng)為馬,在云頂之上誦讀《山海經(jīng)》,即使被貶謫,也要“斗酒十千恣歡謔”。他們能看到“燕山雪花大如席”;敢唱出“白發(fā)三千丈”、“銀河落九天”。后者則“衙齋臥聽蕭蕭竹”,能設(shè)身處地于民間疾苦,聽見“八月秋高風(fēng)怒嚎”。因而就有了悲憤出詩(shī)人一說。
我認(rèn)為詩(shī)人的眼睛是社會(huì)生活的鏡子,要真實(shí)折射,所以不能說只有浪漫出詩(shī)人,也不要說只有悲憤出詩(shī)人。
詩(shī)人如果人大心小,只活在自我心緒的浪漫里,不知生活有痛癢,不顧人民有疾苦,那是有眼無(wú)珠的麻木,是詩(shī)歌靈魂的死亡;詩(shī)人如果只沉湎于悲憤,用逆光的雙目咬牙切齒地看社會(huì),好像全人類和你有仇,好像活于憤怒你才能發(fā)育成化公為私的另類,為一個(gè)特寫的自己拯救全世界,這就是詩(shī)人和世界的共同可憐。結(jié)果是你冷,我冷,一切冰凍,陽(yáng)光是為另一個(gè)星球加冕的。
王曉英的詩(shī)歌就不極端,對(duì)兩者都沒排斥,好的就拿來(lái)受用,所以有些詩(shī)句中就有了唯美、意境和畫面的藝術(shù)聯(lián)袂。
平靜傾述是這本詩(shī)集的表達(dá)愿望,我感覺作者沒有祈求詩(shī)歌藝術(shù)之外的其它功效。其實(shí)詩(shī)歌就該這樣。我們說它微言大義,是就其藝術(shù)內(nèi)涵和文字承載量而言的。就藝術(shù)沖擊和感染力所引發(fā)的共鳴看,詩(shī)歌藝術(shù)有時(shí)真該是“一句頂一萬(wàn)句”的核文字。但進(jìn)入普世,它就是一個(gè)個(gè)人活生生的情感表達(dá),這種表達(dá)可以影響人群情感,甚至引導(dǎo)情感導(dǎo)向,但它不具有改變現(xiàn)實(shí)的立竿見影的功效。王曉英在這一點(diǎn)上是清楚的,所以她用我命寫我心。
聽我說一說,今生
我如何把生活贈(zèng)與的石頭
磨礪成一顆珍珠
——《三生》
當(dāng)一個(gè)詩(shī)人讓生命進(jìn)入詩(shī),把磨礪視為饋贈(zèng),就明白了自己到底是什么,人就活得非常從容了。
最后我要對(duì)王曉英說,詩(shī)人是用心熬血寫字的人。熬,就是要熬出精華,所以詩(shī)歌不在于寫得多。莫言先生把“長(zhǎng)度、密度、難度”視為長(zhǎng)篇小說的尊嚴(yán)。詩(shī)歌該怎么定位?我相信老百姓的智慧,他們說過一句話我特喜歡——以四兩搏千斤。
(車延高,詩(shī)人)