淺談農(nóng)村小學(xué)思想品德課教學(xué)方法的創(chuàng)新

小學(xué)生品德的形成除受父母和社會環(huán)境的影響外，學(xué)校教育也是非常關(guān)鍵的一環(huán)。農(nóng)村學(xué)生的品德教育更要結(jié)合時代特色、地方特點(diǎn)以及學(xué)生的認(rèn)知水平來開展，方式方法不應(yīng)籠統(tǒng)，要不斷創(chuàng)新改進(jìn)。

農(nóng)村兒童 思想品德 教學(xué)方法

小學(xué)《品德與社會》是小學(xué)階段對兒童進(jìn)行德育的主要課程，它以態(tài)度、情感和行為的改變?yōu)橹饕繕?biāo)。思想品德課教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生主體參與教育過程。而農(nóng)村兒童由于由于經(jīng)濟(jì)條件、人文條件和地理環(huán)境的影響，大多數(shù)學(xué)生知識面較窄，性格內(nèi)向，不敢主動參與教學(xué)活動，使課堂教學(xué)難以互動，教者教學(xué)效果不佳。針對此現(xiàn)象，筆者一邊調(diào)查研究學(xué)生已有的道德傾向，一邊在教學(xué)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，盡量為學(xué)生安排有趣、豐富的活動，激發(fā)學(xué)生充分表現(xiàn)的欲望，不斷喚起學(xué)生的主體意識，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，促進(jìn)學(xué)生主動參與教學(xué)過程，讓他們在自主探究、自行發(fā)現(xiàn)、自主判斷、共同評價中，明辨是非，感知善惡，逐漸培養(yǎng)良好的品德和健康的行為

一、加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)學(xué)生思想品德教育的重要性

多數(shù)農(nóng)村兒童與城市兒童在性格上是有區(qū)別的，主要表現(xiàn)為農(nóng)村兒童普遍害羞內(nèi)向，不善言辭，更不善于同陌生人溝通。那么要培養(yǎng)學(xué)生擁有開朗的性格，懂得關(guān)心他人、學(xué)會見義勇為就成了難點(diǎn)。

農(nóng)村兒童家長的文化素質(zhì)普遍不高，思想道德水平相應(yīng)偏低，他們作為兒童的啟蒙老師就會影響孩子的道德傾向，如告訴孩子拾金不昧是愚蠢的做法；鼓勵孩子以打架的方式保護(hù)自己；孩子沒完成作業(yè)，還幫助孩子以各種理由欺騙教師。這對教師對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)正確的世界觀，人生觀和價值觀教育有一定阻礙作用。

現(xiàn)在農(nóng)村留守兒童激增，留守兒童的監(jiān)護(hù)人多半為文盲或半文盲的爺爺奶奶，他們對孩子只能提供簡單衣食住行，對孩子的學(xué)習(xí)以及身心成長的關(guān)心都是心有余而力不足。

二、改革創(chuàng)新思想品德的教學(xué)方法

1.調(diào)動學(xué)生主動參與教學(xué)過程的積極性

近年來，有識之士提出“讓學(xué)生中在活動中學(xué)習(xí)思品”“思品教學(xué)體現(xiàn)活動化”等觀點(diǎn)。在思想品德課中，一篇故事完整、情節(jié)生動、表象鮮明的課文，可以讓學(xué)生自己來扮演課文中的人物，表演出整個故事情節(jié)。通過一臺學(xué)生自編自導(dǎo)、形象生動的課本劇，學(xué)生就可從中領(lǐng)悟到課文中的思想內(nèi)涵。這是一種以社會經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)而設(shè)計(jì)出的教育模式。它使學(xué)生如身臨其境，增強(qiáng)社會中的角色意識，喚起責(zé)任感。例如，《愛護(hù)文物古跡》一課，就可以讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容模擬三個同學(xué)在古跡上亂圖亂畫，后來被高年級同學(xué)勸說制止的情景，讓學(xué)生演了，評了，再演。這樣在評演中不斷認(rèn)識破壞文物古跡的害處，認(rèn)識到保護(hù)公物以及文物古跡的重要性，不知不覺內(nèi)化為學(xué)生的行動而外顯出來。再如，教學(xué)《父母的疼愛》一課時，可以讓學(xué)生來扮演自己的父親或母親是怎樣關(guān)愛自己的。以劇本的形式，進(jìn)行親身體驗(yàn)，學(xué)生有如身臨其境之感，充分體會到父母之愛的偉大與無私，深切地感受到人與人之間的情感互動，從而使學(xué)生孝敬父母、尊敬長輩的想法油然而生。

2.組織辯論，深化明理，提高學(xué)生道德判斷能力和道德行為能力

學(xué)生的道德認(rèn)識不能只局限于課本，有時必須通過活動拓展認(rèn)識，深化明理，而開展課堂辯論，是達(dá)到這一目的的有效方法。中央電視臺曾經(jīng)現(xiàn)場直播“國際大專辯論會”，吸引了無數(shù)觀眾。來自不同國家的選手旁征博引，唇槍舌劍，向廣大觀眾展示了敏捷的思維，超凡的口才。同理，在思想品德課教學(xué)中，教師如能通過創(chuàng)設(shè)道德認(rèn)知沖突或抓住學(xué)生認(rèn)知沖突，讓學(xué)生采用辯論的方式解決問題，就有利于激發(fā)學(xué)生積極思考，主動探究的興趣，在辯論中深化明理，提高道德判斷能力和道德行為能力。如上網(wǎng)，這是目前在學(xué)生中比較流行的一種活動方式。對于它的利弊，社會上的看法眾說不一。但在家長和老師看來，學(xué)生上網(wǎng)弊大于利，因?yàn)閷W(xué)生尤其是小學(xué)生自控能力差，很容易入迷而耽誤學(xué)習(xí)。那么學(xué)生的想法呢？是受不了誘惑還是逆反心理作祟？以至于屢禁不止。為此筆者在教學(xué)《哪些地方不能去》時，有意安排了學(xué)生辯論賽的教學(xué)形式，讓學(xué)生通過彼此的唇槍舌戰(zhàn)來充分發(fā)表自己的看法，最后進(jìn)行總結(jié)和正確引導(dǎo)，肯定學(xué)生積極參與的精神，表揚(yáng)他們勤于思考，善于辯論，這樣在辯論的過程中，加深了學(xué)生對問題的理解，使思想品德教育落在實(shí)處。

3.課堂明理，課外導(dǎo)行，知行統(tǒng)一

思品課的教學(xué)應(yīng)注重課堂明理，課外導(dǎo)行在思想品德課教學(xué)中，除了課內(nèi)教學(xué)、校內(nèi)訓(xùn)練，還要有意識地抓住各種教育時機(jī)，組織學(xué)生主動地、愉快地進(jìn)行實(shí)踐活動，從而獲得豐富的感性認(rèn)識，有利于知行統(tǒng)一，形成道德評價的能力，促進(jìn)道德素質(zhì)的提高。多數(shù)農(nóng)村兒童性格內(nèi)向，不善言辭，且農(nóng)村的封建思想相對城市還是比較嚴(yán)重，二年級以上的學(xué)生就有了較重的性別差異感，男女同學(xué)友好的說話溝通明顯減少，更不用說互相關(guān)心愛護(hù)了。加之農(nóng)村的重男輕女思想依然存在，家庭環(huán)境和周遍環(huán)境的影響，使得男同學(xué)很少謙讓女同學(xué)。因此在學(xué)習(xí)《學(xué)會關(guān)心他人》一課，筆者一方面讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容對比自己的行為，談?wù)勛约鹤龅脑趺礃?，今后有什么樣的打算，另一方面讓學(xué)生在集體勞動中男女生互相幫助互相協(xié)作，讓學(xué)生有意識的做到關(guān)心他人，不搞性別歧視。最終讓學(xué)生從思想上和行為上都能做到不管男女同學(xué)都互相關(guān)心，不搞性別歧視，不以和異性相處為恥。

4.換位體驗(yàn)，切實(shí)感受，增強(qiáng)理解

換位體驗(yàn)是客觀事物作用于人而引起共鳴的一種情感體驗(yàn)。在思想品德課教學(xué)中采取換位體驗(yàn)方式，使學(xué)生有如親身感受的體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生對道德知識的理解，激發(fā)他們的道德情感內(nèi)化為道德認(rèn)識。例如在《有多少人為了我》一課中，有一組名為“你能為他們想一想嗎”的漫畫。教學(xué)時我首先引導(dǎo)學(xué)生回憶生活中還有哪些只圖自己方便，給他人添亂的事；然后讓學(xué)生設(shè)身處地想想：假如這些勞動者是自己的親人，自己的態(tài)度會怎樣？假如自己是這些勞動者，會有什么感受？從而引導(dǎo)學(xué)生反思自己對勞動者的態(tài)度，倡導(dǎo)“人人為我，我為人人”的理念，使學(xué)生懂得凡事不要只為自己著想，要珍惜別人的勞動成果，讓學(xué)生更深層次地接受道德知識，進(jìn)一步指導(dǎo)行為實(shí)踐。再如《同學(xué)之間》一課中，有這樣一個故事：王×的父母離婚后，王×由爸爸撫養(yǎng)。他的一些同學(xué)知道后，在背后議論他是一個沒媽的孩子。教學(xué)時，我讓學(xué)生換位體驗(yàn)王×的心情，即設(shè)計(jì)這樣的問題讓學(xué)生體會：如果你處在這樣的情境中將會怎么想？同學(xué)們將心比心，真正感受到離異子女已經(jīng)夠痛苦了，別人不同情，反而嘲笑、戲弄，就使他更難過了。有了這樣的情感體驗(yàn)，就會自覺地去同情和幫助離異子女。這樣的換位體驗(yàn)，無疑對提高學(xué)生的道德素質(zhì)起著積極作用。

三、結(jié)語

綜上所述，兒童是小學(xué)學(xué)習(xí)的主體，在小學(xué)階段就引導(dǎo)學(xué)生具備良好的思想道德素質(zhì)是非常重要的，思想品德課教師應(yīng)當(dāng)針對學(xué)生的特點(diǎn)在教學(xué)方法上不斷創(chuàng)新，通過創(chuàng)設(shè)有趣的、靈活的、直觀的、開放的學(xué)習(xí)形式，給學(xué)生大量動腦、動手、動口的機(jī)會，讓課堂活起來，讓學(xué)生動起來，既強(qiáng)化學(xué)生的主體意識，又提高學(xué)生的主體參與能力，從而增強(qiáng)了思想品德課的實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)：

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