初次接觸《紅樓夢(mèng)》是在高中時(shí)期。那時(shí)我上高二,學(xué)習(xí)算不上很緊張,于是便有了看閑書的時(shí)間。偶爾從圖書館里借了一本《紅樓夢(mèng)》,便一頁(yè)一頁(yè)仔細(xì)地看起來(lái)。至今,我仍然很奇怪自己為什么能把《紅樓夢(mèng)》看得那么仔細(xì),包括里面的詩(shī)詞都一字一句地讀上幾遍,有些甚至摘抄到本子上。當(dāng)時(shí)有些自己的理解,隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng),這些理解又有了新的變化。
下面,我主要探討一下賈寶玉這個(gè)人物形象。
一、賈寶玉的不肖與無(wú)能
賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》塑造的一個(gè)“天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙”的富貴子弟形象。《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇第一回就告訴我們:賈寶玉是女媧補(bǔ)天時(shí)剩下的一塊頑石,無(wú)力補(bǔ)天,只得墮入紅塵。原該是補(bǔ)天的石頭卻做不了補(bǔ)天的事,其實(shí)就是在暗示他的無(wú)能與不肖。這個(gè)無(wú)能與不肖,是站在封建貴族家庭的角度來(lái)說(shuō)的。相比較而言,賈珠“十四歲進(jìn)學(xué),后來(lái)娶了妻、生了子”,這當(dāng)然是標(biāo)準(zhǔn)的能與肖了。而寶玉恰恰相反,好色,抓周時(shí)就“伸手只把些脂粉釵環(huán)抓來(lái)玩弄”,長(zhǎng)大后真的就好在女子堆里廝混。又不思科考,專門搜些雜學(xué)旁說(shuō)的閑書來(lái)看,只有“歪才”,還稱讀八股的人是“祿囊”,反對(duì)束縛愛(ài)自由。不讀書,不當(dāng)官,這就使世代顯赫的賈家后繼無(wú)人,失去了希望。有罪于祖宗,對(duì)家族的前途不負(fù)責(zé),這才是大事!基于此,才說(shuō)寶玉“于國(guó)于家無(wú)望”。這當(dāng)然是無(wú)能與不肖了。
其實(shí),寶玉也有被封建家庭欣賞的一面。賈政在官場(chǎng)應(yīng)付,常把寶玉帶了去,吟詩(shī)作對(duì)題詞,暗中還是贊賞兒子的才華的。如賈寶玉題寫大觀園,博得門人墨客們的喝彩,賈老爺心里還是著實(shí)高興的。寶玉待人接物大方得體,還是很給賈府掙足了面子的。說(shuō)到他不思科考,但他從來(lái)也沒(méi)反對(duì)過(guò)父親做官。有人說(shuō)賈寶玉希望這個(gè)封建家族崩潰,此言謬矣,其實(shí)他也希望家族興旺,他自己也可以從中受益。只不過(guò)他欣賞的是逸士高人、詩(shī)酒風(fēng)月那一套,不愿對(duì)家庭、社會(huì)負(fù)任何責(zé)任而已。所以,賈寶玉不是無(wú)能,也不是不肖,而是性情使然,言語(yǔ)行事不符合封建家族的要求而已。
二、賈寶玉是否為封建貴族社會(huì)的叛逆者
有人從賈寶玉不讀四書五經(jīng)、不參加科考以求做官的態(tài)度中,得出了他有“叛逆精神”的結(jié)論,我認(rèn)為,這其實(shí)是一種超越時(shí)代、階級(jí)的一廂情愿的看法。寶玉作為一個(gè)封建貴族家庭的公子哥,他既沒(méi)有背叛朝廷、皇上,也沒(méi)有不孝敬父母。至于說(shuō)反對(duì)科舉制度,只不過(guò)是一個(gè)不愿負(fù)責(zé)任的、不愿也不需要付出努力的公子哥為自己不參加科舉考試找的一個(gè)借口而已。正如現(xiàn)在的有些官二代、富二代,家庭背景使他們根本無(wú)需努力奮斗就能過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的、遠(yuǎn)超常人的生活,他們中的多數(shù)人已沒(méi)有了一絲父輩的進(jìn)取精神!試問(wèn),你能說(shuō)他們身上有可貴的“叛逆精神”嗎?所以說(shuō),說(shuō)賈寶玉是封建貴族社會(huì)的叛逆者實(shí)際上無(wú)端地拔高了他。
下面,我從兩方面來(lái)談一下這個(gè)問(wèn)題。
一是賈寶玉的忠君思想。首先,《紅樓夢(mèng)》通篇我們可曾見(jiàn)到賈寶玉對(duì)皇權(quán)和朝廷的詆毀之詞?沒(méi)有。相反,他還往往站在封建貴族的立場(chǎng)上,以自己獨(dú)特的方式歌頌忠義皇權(quán)。如《紅樓夢(mèng)》第七十八回,賈寶玉為“姽婳將軍”林四娘所作的《妮煙詞》,就從正面歌頌了忠義。賈寶玉的反對(duì)封建臣子“文死諫,武死戰(zhàn)”則更是另辟蹊徑,表達(dá)了他對(duì)皇上的忠心。他認(rèn)為真正的忠臣還得考慮死后會(huì)不會(huì)影響皇上的形象。所以,他其實(shí)是最忠于皇上的。
二是賈寶玉對(duì)父母、祖母的孝敬。第三十三回賈政暴打賈寶玉,有人認(rèn)為是寶玉和他父親“作斗爭(zhēng)”,這簡(jiǎn)直是無(wú)稽之談。賈寶玉不但沒(méi)有反抗,他還沒(méi)有一句怨言。所以說(shuō),他是符合封建社會(huì)孝父的標(biāo)準(zhǔn)的。至于在母親面前,那更不用說(shuō)了,多大的人了,還時(shí)時(shí)撒嬌,你能說(shuō)他不符合孝順的要求嗎?對(duì)祖母那更是人盡皆知,想著法兒的討其歡心,正是孝敬老人的典范,怎能說(shuō)他不孝呢?
綜上所述,賈寶玉既忠于皇上,又孝敬長(zhǎng)輩,根本是封建制度的擁護(hù)者,與叛逆者毫不相干。
三、賈寶玉是否有男女平等思想
有人從賈寶玉對(duì)女孩子的愛(ài)憐、呵護(hù)、親熱中得出了一個(gè)結(jié)論,說(shuō)他有男女平等思想,此言謬矣。寶玉的女性觀是:“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人。”由此,我們就可以發(fā)現(xiàn),他其實(shí)是極力推崇女性的,認(rèn)為女性遠(yuǎn)勝于男性,這當(dāng)然算不得男女平等,其實(shí)是矯枉過(guò)正。不過(guò),這一點(diǎn)倒可以理解。因?yàn)?,在歷朝歷代的貴族男性眼里,女子要么是生兒育女的工具,要么是花花綠綠的玩物。而賈寶玉在大觀園里,發(fā)現(xiàn)了女子身上的春天,欣賞的是女性的美。但是,他所欣賞的是所有女子嗎?當(dāng)然不是。比如,對(duì)那些啰里啰嗦的老媽子,他甚至比對(duì)男人更討厭。其實(shí),他欣賞的只是年輕漂亮的未婚女子,并且是這些女子中比較出色的。這就沒(méi)什么可大書特書的了,因?yàn)椤榜厚皇缗?,君子好逑”,男人?jiàn)了年輕美麗的女子都會(huì)降下身份,欣賞追求的,更何況賈寶玉這樣的青年男子?
其實(shí),我認(rèn)為賈寶玉有對(duì)青年女子的真愛(ài),這是不容否認(rèn)的,他沒(méi)把他們當(dāng)玩物。但若說(shuō)平等就謬以千里了。從抓周時(shí)“伸手只把些脂粉釵環(huán)抓來(lái)玩弄”,到長(zhǎng)大后專門在女孩子堆里廝混,吃女子嘴上的胭脂,與丫環(huán)們偷情……這些都足以說(shuō)明,賈寶玉其實(shí)是個(gè)道德敗壞的人,至少?zèng)]脫離當(dāng)時(shí)貴族公子哥的習(xí)氣。試想,你想讓他吃你女兒嘴上的胭脂,和你的女兒偷情嗎?完了你還會(huì)說(shuō)“賈寶玉這人很好,對(duì)我的女兒很平等”嗎?神經(jīng)病才會(huì)這樣說(shuō)。其實(shí),他的本性還是公子哥。試想,衣不蔽體,食不果腹的窮小子會(huì)以“八抬大轎”“姨太太”等諸多言語(yǔ)來(lái)引誘丫環(huán)們嗎?他的這種公子哥自尊自貴的心理是深入骨髓的。如第三十回里賈寶玉把襲人當(dāng)成了小丫頭,邊踢邊罵:“下流東西們,我素日擔(dān)待你們得了意,一點(diǎn)兒也不怕,越發(fā)拿著我取笑了!”可見(jiàn),上下尊卑在賈寶玉的思想深處,是毫不含糊的,并不存在什么平等。
四、賈寶玉的富貴閑人生活
《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)頭安排了一系列的神話,關(guān)于賈寶玉的前身,一面說(shuō)他是“頑石”、是“蠢物”,一面說(shuō)它是“通靈”、是“寶玉”;一面說(shuō)它“無(wú)才補(bǔ)天”,一面說(shuō)它“靈性已通”。這其實(shí)就在明白無(wú)誤地告訴我們,賈寶玉命中注定是一個(gè)富貴閑人。
通常的富貴之人都忙于算計(jì),不一定能閑;閑散之人往往衣食不周,不一定能富。能既富貴而又有閑,實(shí)在是賈寶玉的一種福氣。但他這個(gè)富貴之人,既不能茍同貴族家庭為他選定的道路,又無(wú)力改變現(xiàn)實(shí);既對(duì)環(huán)境與社會(huì)諸多不滿,又熱情消失,夢(mèng)想破滅,只有沉溺于醇酒美女,追求詩(shī)酒風(fēng)月,成為“無(wú)事忙”。所以,他既是幸運(yùn)的,又是不幸的。
對(duì)賈寶玉的性格行為,我們不能簡(jiǎn)單的用好壞善惡來(lái)界定。他身上充滿了復(fù)雜的人性。既陷于“溫柔富貴鄉(xiāng)”難以自拔,又感到寂寞、空虛;他既對(duì)升官發(fā)財(cái)、榮宗耀祖不滿,又找不到解決的辦法;既對(duì)年輕女子充滿同情和愛(ài)憐,又對(duì)一些女子采取泛愛(ài)和玩弄的態(tài)度。
賈寶玉的這種典型性格和他的生活環(huán)境是分不開(kāi)的。在寧榮二府里面,生活無(wú)憂,他自然而然地形成了貴族公子哥的性格;賈母對(duì)他的庇護(hù)和驕縱也是他性格形成的一個(gè)原因;他周圍的老爺少爺們,一個(gè)個(gè)荒淫無(wú)恥,精神墮落,不負(fù)責(zé)任。寶玉作為這個(gè)家庭的希望和未來(lái),既改變不了現(xiàn)狀,又無(wú)力抗?fàn)?,只有做點(diǎn)自己喜歡的風(fēng)花雪月的事情,成為不折不扣的閑人。他遠(yuǎn)離官場(chǎng),是不希望對(duì)社會(huì)負(fù)什么責(zé)任;他寄情女子,卻也不希望對(duì)家庭負(fù)什么責(zé)任。