20世紀(jì)末,世界人口突破了70億大關(guān)。龐大的人口從環(huán)境中獲取各種資源,并將大量的廢物排到環(huán)境中。人類對(duì)生物圈產(chǎn)生的巨大沖擊有目共睹。人類活動(dòng)對(duì)地球的影響是巨大的。統(tǒng)計(jì)表明:由1/3~1/2的陸地面積已經(jīng)被人類所改變;從工業(yè)革命以來,大氣的二氧化碳體積分?jǐn)?shù)提高了30%;人工固氮的總量已經(jīng)超過了天然固氮;被人類利用的地表淡水,已經(jīng)超過可用總量的1/2;近2000年來,地球上大概有1/4的現(xiàn)有鳥類物種已經(jīng)滅絕;接近2/3的海洋漁業(yè)資源已經(jīng)過捕或耗盡等令人們觸目驚心的統(tǒng)計(jì)數(shù)字。
此外,人類還生產(chǎn)了大量不易分解的新化合物,如DDT、PCBS等,并釋放到大自然中,但這些新的化合物的生物學(xué)后果,尤其是它們之間的協(xié)同作用,大部分還是未知;特別是那些與激素系統(tǒng)和生長(zhǎng)發(fā)育有密切關(guān)系的化學(xué)物品,可能與人類本身的健康休戚相關(guān)。
這些物理的、化學(xué)的和生物的變化,正在改變著地球系統(tǒng)的功能,最引人注目的有全球氣候的變化、臭氧層的破壞、生物多樣性的喪失、地球上的各種生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能的改變等。已引起全人類的普遍的關(guān)注。如何保護(hù)、管理好各類生態(tài)系統(tǒng)及生物圈,使人類社會(huì)能夠作為生物圈的一分子與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,作為我們生物教師有責(zé)任教導(dǎo)我們的學(xué)生從每個(gè)人自己做起,傳遞學(xué)生正確科學(xué)的生態(tài)觀念。
一、循序漸進(jìn)地把“生態(tài)教育”貫穿于學(xué)生基礎(chǔ)教育的整個(gè)過程
生態(tài)素養(yǎng)的養(yǎng)成理應(yīng)貫穿于學(xué)前教育、中小學(xué)義務(wù)教育、高中教育與大學(xué)教育的整個(gè)過程,是一個(gè)需要浸潤(rùn)性的過程。各學(xué)段在知識(shí)結(jié)構(gòu)、技能體驗(yàn)上應(yīng)是一種螺旋式上升的排列,并各有側(cè)重。如幼兒體現(xiàn)淺顯的主題活動(dòng),小學(xué)為主題的探究,中學(xué)加強(qiáng)知識(shí)的呈現(xiàn)和實(shí)踐問題的思考,高中著重于對(duì)生態(tài)建設(shè)問題的研究。
1.幼兒園生態(tài)教育的目標(biāo)
充分利用周圍自然資源、社會(huì)資源、人文資源,引導(dǎo)幼兒初步了解周邊的生活環(huán)境和初步的生態(tài)知識(shí),學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的環(huán)境保護(hù)技能,萌發(fā)幼兒親近大自然、熱愛綠色生態(tài)環(huán)境、熱愛家鄉(xiāng)的情感,培養(yǎng)幼兒初步的環(huán)境保護(hù)意識(shí)和文明生活的行為習(xí)慣。
2.小學(xué)生態(tài)教育的目標(biāo)
讓學(xué)生初步了解一些家庭的、學(xué)校的、家鄉(xiāng)的、祖國(guó)的、世界的環(huán)境保護(hù)常識(shí),逐步擴(kuò)大環(huán)境的視野;初步了解環(huán)境保護(hù)常識(shí)在生活和生產(chǎn)中的應(yīng)用;增強(qiáng)正確觀察環(huán)境、認(rèn)識(shí)環(huán)境、改善環(huán)境和適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)生活環(huán)境的能力以及現(xiàn)代文明的生活方式;通過愛祖國(guó)、愛自然、愛人類的教育以及消費(fèi)教育、環(huán)保法制觀念的啟蒙教育,培養(yǎng)他們的環(huán)境意識(shí),養(yǎng)成自覺保護(hù)環(huán)境的良好習(xí)慣,增強(qiáng)他們保護(hù)環(huán)境應(yīng)有的道德和責(zé)任感。
3.初中生態(tài)教育的目標(biāo)
學(xué)生能了解一些環(huán)境科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),培養(yǎng)他們運(yùn)用環(huán)境科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)對(duì)環(huán)境問題進(jìn)行初步判斷和評(píng)價(jià)的能力;培養(yǎng)他們對(duì)環(huán)境負(fù)責(zé)的觀念和行為,養(yǎng)成自覺保護(hù)環(huán)境的良好習(xí)慣,增強(qiáng)他們保護(hù)環(huán)境應(yīng)有的道德和責(zé)任感,提高他們的環(huán)境意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展意識(shí),有效促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)、健康發(fā)展。
4.高中生態(tài)教育的目標(biāo)
環(huán)境應(yīng)用的態(tài)度、責(zé)任感和價(jià)值觀,理解可持續(xù)發(fā)展的重要性和緊迫性,培養(yǎng)批判性分析環(huán)境問題的能力,進(jìn)行必要的環(huán)境保護(hù)法規(guī)教育,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)法、守法的主動(dòng)性。學(xué)生能理解一些環(huán)境科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)、原理和規(guī)律,培養(yǎng)他們運(yùn)用這些知識(shí)原理分析解決實(shí)際環(huán)境問題的能力;了解當(dāng)今世界和我國(guó)環(huán)境問題的現(xiàn)狀,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)環(huán)境的憂患意識(shí),增強(qiáng)他們對(duì)保護(hù)環(huán)境、善待自然的意識(shí)。職業(yè)教育主要依托生態(tài)實(shí)訓(xùn)基地開發(fā)課程,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作實(shí)踐能力。
二、“生態(tài)教育”的特點(diǎn)
扎根泥土與課程時(shí)空互補(bǔ)的過程體驗(yàn),生態(tài)教育”并不是一味觀賞,而是強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)與實(shí)踐。跨出教室、走出校園,讓學(xué)校教育主動(dòng)擁抱家鄉(xiāng)這塊熱土,教育會(huì)呈現(xiàn)更強(qiáng)的生命活力。這塊土地,會(huì)滋養(yǎng)學(xué)生的人格、磨礪學(xué)生的智慧,會(huì)給理性的“書本世界”增添感性的社會(huì)生活和學(xué)習(xí)經(jīng)歷。
泥土中有真情,讓學(xué)生投入到火熱的現(xiàn)代農(nóng)村社會(huì)生活中,觸摸到社會(huì)發(fā)展真實(shí)跳動(dòng)的脈搏,這是促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化的需要;泥土中有真知,與教科書中的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)情境不同,由于社會(huì)生產(chǎn)、生活的原始情境中的因果關(guān)系是極其復(fù)雜的,而且各因子本身處在動(dòng)態(tài)變化之中,因此,這類動(dòng)手體驗(yàn)活動(dòng)的學(xué)習(xí),對(duì)促進(jìn)學(xué)生智慧的發(fā)展有其不可替代的特殊價(jià)值;泥土中有真味,農(nóng)村孩子每時(shí)每刻都在呼吸著鄉(xiāng)村的空氣,沐浴著鄉(xiāng)村的陽光,在這塊土地里滋養(yǎng)長(zhǎng)大。因此,一定帶著“泥土味”,這種鄉(xiāng)土味,是極其重要的教育資源。
注重人、資源和環(huán)境三者關(guān)系的教學(xué),建立學(xué)生整體的生態(tài)觀。人類社會(huì)要生存發(fā)展,必須連續(xù)不斷地進(jìn)行物質(zhì)資料再生產(chǎn),生態(tài)環(huán)境諸因素是社會(huì)的自然財(cái)富,是發(fā)展生產(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ),是構(gòu)成生產(chǎn)力的要素。但是近現(xiàn)代以來,由于對(duì)人、資源、環(huán)境的相互關(guān)系重視不夠,造成資源的透支、環(huán)境破壞嚴(yán)重,人與自然的矛盾非常突出。教學(xué)中可以補(bǔ)充介紹我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)在很大程度上是建立在資源過度消耗甚至浪費(fèi)的基礎(chǔ)之上。增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于生態(tài)環(huán)境的隱患意識(shí),萌生解決環(huán)境危機(jī)的緊迫感和責(zé)任感,繼而更深的領(lǐng)會(huì)社會(huì)和諧發(fā)展的必要性。
三、結(jié)語
總之,生態(tài)環(huán)境,使人類的生存和發(fā)展之本。青少年作為祖國(guó)的未來,是生態(tài)建設(shè)的生力軍和接班人。他們的生態(tài)道德素養(yǎng)如何,不僅對(duì)現(xiàn)時(shí)的生態(tài)環(huán)境有直接的影響,更決定著未來的生態(tài)環(huán)境狀況。因此,在教學(xué)中,應(yīng)抓住此關(guān)鍵時(shí)期,充分利用各種方法和途徑,對(duì)他們滲透生態(tài)道德的教育,使之形成理念,形成操行。
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