原榮衛

人有三氣。衛氣出于上焦(據《素問》注)，榮氣出于中焦，二者皆氣也;二氣合行于心肺之間，則積而為宗氣，本無形質，必有所附麗以行。故榮行脈中，附麗于血;衛行脈外，附麗于津。惟血隨榮氣而行，故榮氣傷則血瘀;津隨衛氣而行，故衛氣衰則津停。治血以運化榮氣為主;治津以溫通衛氣為主。知乎此，而榮血、衛氣之說可以息矣。且也，血所以濡脈，津所以濡筋。(傷寒汗后，四肢拘急，此津不濡筋之故)，而榮之行，自手太陰始，故《靈》經脈篇序十二經以手太陰為端;衛之行，自足太陽始，故《靈》經筋篇序十二經以足太陽為端。知乎此，而心榮、肺衛之說可以息矣。(衛出上焦，據王《素問》注。今《靈樞》“上”作“下”，誤。)