淺談中醫自我保健按摩

馬向麗

陜西中醫學院2011級研究生，陜西 咸陽 712000

淺談中醫自我保健按摩

馬向麗

陜西中醫學院2011級研究生，陜西 咸陽 712000

健康與長壽，自古以來就是人類共同的愿望和普遍關心的大事，特別是隨著現代社會物質生活和精神生活水平的不斷提高，人們越來越渴望健康，盼望長壽，希望能夠 “盡終其天年，度百歲乃去”。而自我保健按摩，古稱 “導引”，為古人養生調氣的主要方法，其按摩方法簡單、易學易做、適宜人群廣泛、安全可靠、效果顯著，且非常重視人體四大部位按摩，即頭面部、背腰部、腹部和足部。

自我保健；導引；推拿按摩；養生

自我保健按摩，即自身運用按摩手法，以達到增強體質、預防疾病、消除疲勞、提高生活質量、延年益壽的目的。古稱 “導引”，為古人養生調氣的主要方法。《一切經音義》述：“凡人自摩自捏，伸縮手足，除勞去煩，名為導引。”殷商甲骨卜辭中多次出現一個象形文字 “付”，為“拊”字初文，本意是一個人用手在另一個人腹部做撫摩。甲骨文中尚未找到藥物或針灸的具體描述，說明按摩是殷人主要的治療與保健手段。長沙馬王堆漢墓出土的西漢帛畫 《導引圖》描述的44種導引姿勢中，有捶背、撫胸、按腰等動作圖形。由此可見，古人就非常注視保健與養生。保健按摩方法簡單、易學易做、適宜人群廣泛、安全可靠、效果顯著，且非常注視人體四大部位按摩［1］，筆者就此總結如下，供同道參考：

1 頭面部

《素問·脈要精微論》中載 “頭為精明之府”。《靈樞·海論》說：“腦為髓之海，髓海有余，則輕勁多力，自過其度；髓海不足，則腦轉耳鳴，脛痠眩冒，目無所見，懈怠安臥。”李時珍在 《本早綱目》中也明確指出 “腦為元神之府”。清·王清任 《醫林改錯》說：“靈機記性不在心在腦”。可見古代醫家已認識到腦主精神思維、主感覺接受、主運動支配。另就經絡理論而言， “頭為諸陽之會”，手足六陽經皆上循頭面，六陰經中手少陰與足厥陰直接循行于頭面部，所有陰經的經別與陽經相合后上達于頭面，故經常按摩叩擊頭面部有通經活絡、健腦寧神、調和氣血的功效，可使精神飽滿、意識清楚、思維敏捷、語言清晰、視聽嗅覺靈敏、動作靈巧、反應敏捷、肢體剛勁有力。隋·巢元方 《諸病源侯論》每卷末都附有導引按摩之法，主要論述自我養生保健按摩，有櫛頭 （梳頭）、摩面等；唐·孫思邈 《攝養枕中方·導引》中記載：“常以兩手摩面而上，令人有光澤，斑皺不生。” “臥起，先以手內著厚帛，拭項中四面及耳后周匝，熱溫溫如也，順發摩項良久。”陶弘景 《養性延命論》匯集眾多養生學家的養生觀，并有《導引按摩篇》詳論自我養生保健按摩，如熨眼、挼耳（撓）、嗽咽、摩面、梳頭等法。這些方法均體現了古人在自我保健按摩中都特別重視頭面部按摩，且這些方法給我們后世保健仍具極大啟發性。

2 背腰部

胸腹為陰，背腰為陽。 《素問·金匱真言論》提出：“言人身之陰陽，則背為陽，腹為陰。”背腰部分布著督脈、足太陽膀胱經及華佗夾脊穴。督脈分布于身體后正中線，為 “陽脈之海”，對全身陽經氣血起著調節作用，共28穴，其中位于背腰部13穴，這些穴位可防治腰骶、背、頭項及相應內臟疾病。足太陽在背部左右對稱，第一側線經肩胛部內側到達腰部，與督脈相距1.5寸；第二側線沿肩胛骨內緣直下，與督脈相距3寸，兩條線上單側穴位38個，雙側共計76穴，且第一側線上布有各臟腑背俞穴，故按摩可防治項背腰及相關臟腑組織器官病癥。華佗夾脊穴［2］當第一胸椎至第五腰椎棘突下兩側，后正中線旁開0.5寸，一側17穴，雙側共34穴，可防治心肺、肝膽、脾胃、腸道及胸腹、背腰、四肢疾患。總之，背腰部穴位密集，且多與臟腑有直接關系，故人體通過按摩的良性刺激，以疏通經絡、行氣活血、調整臟腑而達到陰平陽秘、身體強健、延年益壽之目的。

3 腹部

腹部即橫膈以下，肚臍以上，也就是中醫所說 “中焦”位置。脾與胃同居中焦，以膜相連，經絡相互聯系而構成表里關系。脾胃為后天之本，氣血生化之源，機體生命活動的維持和氣血津液的生化，都有賴于脾胃運化的水谷精微。《病機沙纂》說： “氣之源頭在于脾”。《醫學入門》說：“血乃水谷之精，化于脾。”《靈樞·本神》曰：“脾贓營”。《素問·痹論》曰：“營者，水谷之精也。”《靈樞·邪客篇》云： “營之者，泌其津液，注之于脈，化以為血。”另腹部還有大腸與小腸，小腸受盛化物，泌別清濁；大腸傳導糟粕，主津。二者也與人體受盛、消化、吸收、排泄關系密切。《素問·靈蘭秘典論》曰：“脾胃者，倉廩之官，五味岀焉；大腸者，傳導之官，變化出焉；小腸者，受盛之官，化物出焉。”因此，經常揉摩腹部具有和中理氣、健脾和胃、消積導滯、調節胃腸蠕動等功能。孫思邈在 《千金要方·養性》中明確提出老年養生保健的作用及具體方法：“每食訖，以手摩面及腹，令津液通流。食畢，當步行躊躇，計使中數里來。行畢，使人以粉摩腹上數百遍，則食易消，大益人，令人能飲食，無百病。”王燾 《外臺秘要》記載 “用兩手相摩令熱，以摩腹令氣下。”以上都體現了古代醫家把腹部按摩作為養生保健重要部位之一。

4 足部

“足為人之第二心臟”。“人之有足，猶如樹之有根”。“人老腳先衰，樹枯根先竭。”生物全息論認為，人體每一局部有整個人體的信息，都是全身一個縮影，人的雙足亦是如此。足部存在著與人體各組織器官相對應的同名反射區，此反射區分布在整個足部 （包括足底、足內側、足外側及足背，少數反射區延伸到小腿部。）當某一臟腑器官或組織有病變或功能不正常時，便可在足部相對應的反射區出現壓痛、敏感、顏色外形變化或足下觸及鈍厚、結節、條索等病理反應陽性物。換句話說，足部存在著全身的生理病理信息，它像人體的一個 “早期警報系統”。因此，運用按摩手法有效刺激這些反射區，可消除人體內部緊張狀態，使身心得以放松，促進血液及淋巴液循環，調節神經系統及各臟腑器官功能，改善內分泌，增強機體免疫能力。漢·司馬遷所著 《史記》一文中提到：“上古之時，醫有俞跗，用按摩之法治病，一撥見病之應。”其中，俞與“腧”通用，即腧穴，跗指足背或足跗關節。因此，俞跗可能是傳說中最古老的按摩足部腧穴治療疾病的醫生。“一撥見病之應”，可謂手到病除。明·曹士衍 《保生秘要》所述的保健按摩方法中有 “掌心無事任擦搓，早晚摩兩脅，腎俞、耳根、涌泉，令人搓一百四十回，固精多效。”涌泉，即腳心之重要穴位，為腎反射區所在位置。總之，經常用手按壓、揉搓或用足在凹凸不平的地面上踩踏，都可啟動體內的調節機制，激發臟腑器官的潛能，充分發揮機體本身的自衛和自我修復能力。

綜上所述，保健按摩是建立在一種良性物理刺激之上，重點是以上四大部位按摩，通過神經和體液調節，作用于人體各個組織器官，從而達到強健身體、預防疾病、促進疾病康復、美容減肥、延年益壽的功效。

［1］郁國民，王志林.保健按摩學 ［M］.北京：北京科學技術出版社，2005：5.

［2］汪安寧.針灸學［M］.北京：人民衛生出版社，2005：111.

R244.1

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1007－8517（2013）14－0110－02

2013.05.26）