柯羅連科的火光

文/李煒光

大約100年前的一天，俄羅斯的作家們正在舉行晚會。一位年輕女作家手里拿著一本紀(jì)念冊，在人群中焦急地尋找著心中偶像——作家弗拉基米爾·柯羅連科，希望他在自己的本子上簽名。

她終于在人縫中看到了他，急忙忙地打招呼。柯羅連科看著可愛的女作家，靜靜地微笑著。她把本子遞到他面前，傾慕而充滿期待地望著他。他卻并不急著在上面簽字，而是皺起眉頭，用筆在手掌心里輕敲了幾下。女作家以為他要拒絕，睜大眼睛問道：“怎么，您不愿意為我寫點什么嗎？”柯羅連科搖搖頭，凝視著女作家美麗的眼睛，他的眼睛也亮了一下，似乎想起遙遠(yuǎn)的往事。他接過紀(jì)念冊，走到大廳一角，伏在桌子上，奮筆疾書起來。

女作家在一邊等候著，又驚又喜，沒想到作家會在她的本子上寫這么多，也不知道他寫了什么。終于，作家寫完了，把本子交回到姑娘的手里。她感覺眼前一亮，上面是柯羅連科即興寫下的一篇散文詩。她興奮地讀著，情不自禁地念出聲來：

很久以前，在一個漆黑的夜晚，我泛舟在西伯利亞的一條陰森森的河上。

船到了一個轉(zhuǎn)彎處，只見前面黑茫茫的山峰下面，有一支火光驀地一閃。那火光又明又亮，好像就在眼前……

我高興地大聲叫道：“好啦，謝天謝地！我們終于可以到過夜的地方啦！”

船夫扭頭朝身后的火光望了一眼，又不以為然地劃起槳來。

“遠(yuǎn)著哪！”

我不相信船夫的話，因為那火光明明就在那里閃爍。可事實上，船夫是對的，那火光離我們的確還遠(yuǎn)著哪。

這些黑夜的火光的特點是：它能沖破黑暗，閃閃發(fā)亮，近在眼前，令人神往。乍一看，你只需再劃幾下就到了……其實，它還遠(yuǎn)著哪！

我們在漆黑如墨的河上又劃了許久。一個個懸崖，迎面駛來又向后移去，消失在茫茫的遠(yuǎn)方，而那火光，卻依然停在前面，閃閃發(fā)亮，令人神往——依然是這么近，又依然是那么遠(yuǎn)……

在現(xiàn)實生活中，又有多少這樣的希望之光，不僅僅地在召喚著我一個人，我們的生命之河，也依然在陰森森的兩岸之間流著，而那火光，也依然是那么遙遠(yuǎn)。

我們，只有用力劃槳！

因為，火光啊，畢竟就在前頭！

這首散文詩，就是后來流傳于世的名作《火光》。400字短文，凝結(jié)著作者對人生的認(rèn)知和對青年的熱切期望。

如果把《火光》只是當(dāng)作一篇勵志文，收入課本，鼓勵“好好學(xué)習(xí)”，那只是理解了《火光》的部分含義。它的另一層寓意，卻是以往人們讀《火光》所忽略了的。

柯羅連科青年時代因涉嫌同革命活動來往而被捕流放，1881年，又因拒絕向亞歷山大三世書面效忠被流放遙遠(yuǎn)的西伯利亞。他反對君主專制，同情勞苦大眾，抨擊腐敗政府和社會制度。他的作品《索羅慶采悲劇》、《司空見慣的現(xiàn)象》洋溢著民主思想和人文精神，表現(xiàn)人民覺醒和向往自由的意志。這樣一個有著強烈社會責(zé)任感的作家，怎么可能只寫出一篇訓(xùn)導(dǎo)別人的庸俗文章呢？

柯羅連科眼中的火光，是一盞是人類文明的航標(biāo)燈，鼓勵青年一代勤奮寫作，同時也指出了他們的方向——向著人類文明之光前進。這方向是不能錯的。而我們的教科書，又有哪一種明確指出了《火光》的這個關(guān)鍵之點呢？

今天我們站在時空交點上，古希臘遠(yuǎn)去了，古希伯來遠(yuǎn)去了，“光榮革命”遠(yuǎn)去了，法國大革命遠(yuǎn)去了，美國憲法的開創(chuàng)者也遠(yuǎn)去了，而人類社會的主流文明，民主、法治、自由、民主、憲政，似乎還離我們還很遠(yuǎn)，像是遠(yuǎn)方閃爍的火光。有許多次，我也產(chǎn)生過與柯羅連科同樣的感覺。不是在西伯利亞河上，也不是泛舟于懸崖峭壁之間，而是在內(nèi)心深處。理想變?yōu)楝F(xiàn)實，還有很長的路要走，也許50年，也許100年。追索光明的旅程，不也有如在陰森森的河流上航行么？

但文明火光畢竟已經(jīng)呈現(xiàn)在我們面前了，以它看似的“近”吸引著我們。即使是逆水行舟，我們也必須抱定希望，不言放棄。因為我們無路可退。我們身后，是無窮無盡的黑暗。

我們懷揣著希望，艱難前行，正一點點地接近那遠(yuǎn)在天邊的希望之火。

誰又會放棄這似遠(yuǎn)又近的“火光”的導(dǎo)引，和它所帶來的希望呢？