大學(xué)生休閑無聊感與高校休閑教育*——以邵陽學(xué)院為例

賀婧雯

邵陽學(xué)院機(jī)械與能源工程系 湖南 邵陽 422000

近年來，“無聊”“郁悶”等詞幾乎成了當(dāng)代大學(xué)生的口頭禪，在看似充實(shí)的大學(xué)生活面前，一些大學(xué)生往往顯得無所事事，沉迷于逃課、上網(wǎng)、談戀愛、睡覺。大學(xué)期間是大學(xué)生休閑行為定型的重要階段，這一期間所形成的態(tài)度和行為將影響其一生的休閑。大學(xué)期間許多大學(xué)生展示了他們一些好的休閑行為，然而一些不好或是偏差的休閑行為在一些大學(xué)生身上也得到了暴露。部分學(xué)生不知道如何利用休閑時(shí)間來適當(dāng)?shù)貐⑴c休閑活動，壓力和精力無法得到適當(dāng)釋放，久而久之，有的大學(xué)生就會通過各種各樣偏離的或者負(fù)面的行為來減輕壓抑的不快，最終誤入歧途，甚至做出極端的舉動。大學(xué)生無聊情緒的滋生與蔓延，已成為日益普遍和嚴(yán)重的心理衛(wèi)生問題，引起越來越多研究者的關(guān)注。

1 休閑無聊感

無聊情緒研究首先要解決的問題就是對無聊感的界定和測量。但至今為止，學(xué)術(shù)界仍沒有形成關(guān)于“無聊”的一致定義。歸納起來，無聊主要有兩種相互聯(lián)系而獨(dú)立的表現(xiàn)途徑。

1）當(dāng)個(gè)體對其所處環(huán)境失去興趣時(shí)會產(chǎn)生無聊。Heidegger（1995）認(rèn)為無聊是一種冷漠狀態(tài)。環(huán)境的影響主要通過個(gè)體主觀認(rèn)識實(shí)現(xiàn)，即使當(dāng)前從事工作并非單調(diào)，但個(gè)體主觀認(rèn)為簡單重復(fù)，依然會對此失去興趣，陷入無聊。

2）無聊感的產(chǎn)生與內(nèi)在動機(jī)和自身能力有關(guān)。心理動力學(xué)認(rèn)為，無聊是“個(gè)體做事動機(jī)或愿望受到壓抑時(shí)所產(chǎn)生的無目的感”。無聊的個(gè)體不是缺少事情去做，而是缺乏完成事情的能力，這種無能感使個(gè)體不滿意和厭惡自身行為，從而體驗(yàn)到緊張和無助，變得無所事事，只是被動地期待愿望的實(shí)現(xiàn)。筆者認(rèn)為所謂休閑無聊感就是指個(gè)體在休閑活動中無法體驗(yàn)充分的需求滿足，無法獲得適當(dāng)覺醒的一種主觀感受。

2 大學(xué)生休閑無聊感調(diào)查

本研究主要通過對性別、年級、城鄉(xiāng)差別以及學(xué)生參與的各種活動等幾個(gè)方面對在校大學(xué)生的休閑無聊感進(jìn)行調(diào)查，進(jìn)而了解其對大學(xué)生休閑無聊感的影響和相關(guān)性。

調(diào)查問卷分成3個(gè)部分。

第一部分是休閑無聊感量表，原量表由Iso-Ahola和Weissinger最先設(shè)計(jì)，本文沿用臺灣學(xué)者陳南琦翻譯和改進(jìn)的版本。休閑無聊感量表共有16項(xiàng)，Likert型的等級包括關(guān)于休閑認(rèn)知和閑暇利用的問題[1]。在問卷的介紹中，休閑時(shí)間被定義為所有的非工作時(shí)間，這項(xiàng)研究根據(jù)樣本將定義修改為所有的非工作和非上課時(shí)間。休閑無聊感量表為五點(diǎn)量表，總分越高，則說明無聊感越強(qiáng)[2]。

第二部分為休閑活動參與量表。據(jù)統(tǒng)計(jì)，大學(xué)生流行的休閑活動有120多種，為了方便這次研究，本研究以統(tǒng)計(jì)結(jié)果的前60項(xiàng)休閑活動項(xiàng)目作為本研究調(diào)查的活動項(xiàng)目，并將其分為4類：戶外冒險(xiǎn)活動（爬山、山地自行車）、主動競爭性團(tuán)隊(duì)運(yùn)動（籃球、足球）、主動的單體運(yùn)動（跑步、網(wǎng)球）、被動的活動（野餐、電視）。被調(diào)查者選擇其中一類以表明其最可能參與哪一類活動。

第三部分為受訪者的基本背景，主要包括性別、年級和家庭住址。

本次調(diào)查選取邵陽學(xué)院部分在校全日制大學(xué)生做樣本。調(diào)查共發(fā)放500份問卷，回收后經(jīng)過技術(shù)統(tǒng)計(jì)，獲得有效問卷490份，回收率達(dá)98%。

3 休閑無聊感調(diào)查結(jié)果

研究結(jié)果可以發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生休閑無聊感的平均數(shù)為2.607，標(biāo)準(zhǔn)差為0.550，大學(xué)生休閑無聊感屬于中等，本研究的結(jié)果低于姚向穎和高家興對福州市2000名大學(xué)生所測得的結(jié)果（M=43.76，SD=8.68），但與臺灣許建民的小學(xué)生休閑無聊感（M=32.57，SD=8.39）的調(diào)查相比，兩地大學(xué)生的休閑無聊感明顯比小學(xué)生高出許多[3]。大學(xué)生比小學(xué)生時(shí)間安排較自由，能參與的休閑活動種類也豐富許多，但休閑無聊感卻比小學(xué)生高，應(yīng)該與大學(xué)生缺乏休閑的內(nèi)在動機(jī)有關(guān)。大學(xué)生非常重視休閑活動與休閑時(shí)間的安排，同時(shí)，雖然部分學(xué)生會表現(xiàn)得積極且有活力，甚至希望嘗試新的休閑活動，但是從該量表的負(fù)面題項(xiàng)觀察，部分學(xué)生會感到不知如何安排休閑活動，或者感到其所從事的休閑活動相當(dāng)單調(diào)，或者感到其缺乏休閑技能，甚至對其從事的休閑活動毫無成就感。

3.1 休閑無聊感與性別

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：女性的無聊休閑感平均值稍稍高于男性。然而，群體間的明顯不同在每周活動次數(shù)和每次時(shí)間上的差異和項(xiàng)目上，每周從沒參加過和僅參加1次休閑體育活動的女性多過男性；每周參加休閑體育活動4次的男女性比例相當(dāng)，其余的數(shù)字男性均高過女性。從活動時(shí)間安排上來看：男女性在每天參與休閑體育活動不足30分鐘的比例相當(dāng)；而每次活動時(shí)間在30～60分鐘的男性比例幾乎是女性的兩倍；1～1.5小時(shí)之內(nèi)的男性也高出女性6個(gè)百分點(diǎn)；女性在每次活動超過1.5小時(shí)之上的比例高于男性。雖然女性大學(xué)生擁有與男性大學(xué)生幾乎相等的空余時(shí)間，但卻不能保證她們都可以自由地享用。這一方面是因?yàn)樯鐣τ谛詣e角色的期望不同，女大學(xué)生更容易被家長、朋友或男朋友期待參與學(xué)校或家庭等特定活動，從而減少自由選擇休閑的機(jī)會而導(dǎo)致的。另一個(gè)重要的原因則是女性在休閑技能的掌握方面不如男性。性別差異是人類社會的最基本分化，性別的差別往往分為生物性和社會性。男性與女性之間有著明顯的生理上的差別，但女性的生活方式在不同的文化和不同的歷史時(shí)期卻有著很大的區(qū)別，這說明差別是由于社會造成的，而并非生物的差異性[4]。

3.2 休閑無聊感與年級

調(diào)查數(shù)據(jù)表明，大三、大四學(xué)生的休閑無聊感明顯高于大一、大二的學(xué)生。通過與一些學(xué)生的訪談得知，大學(xué)低年級的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)較重，特別是許多學(xué)生把大部分的課余時(shí)間放在學(xué)習(xí)英語等科目上，導(dǎo)致用于休閑的時(shí)間明顯少于高年級學(xué)生；而到了三、四年級，課業(yè)壓力明顯下降，許多大學(xué)生反而不知道如何合理安排休閑活動。同時(shí)，低年級大學(xué)生跟高年級的大學(xué)生相比較，在成熟度、人際、責(zé)任感和對生活的態(tài)度及個(gè)人歷練等方面均有不同，這些差異很可能導(dǎo)致休閑無聊感的變化。

3.3 休閑無聊感與家庭住址

城區(qū)大學(xué)生與鄉(xiāng)鎮(zhèn)大學(xué)生總體上具有極其顯著的差異，城區(qū)大學(xué)生在休閑無聊感上明顯較鄉(xiāng)鎮(zhèn)大學(xué)生嚴(yán)重，這可能與城區(qū)學(xué)生與鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生的成長環(huán)境、閑暇生活質(zhì)量有關(guān)。結(jié)合開放性調(diào)查研究還發(fā)現(xiàn)，與鄉(xiāng)鎮(zhèn)大學(xué)生相比，城區(qū)大學(xué)生在閑暇時(shí)間里更多地選擇了電子游戲、上網(wǎng)聊天、睡覺等生活方式，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的學(xué)生則更多地選擇了看課外書、體育運(yùn)動、野外游玩等生活方式。較之生活在都市化狹小空間里的城區(qū)學(xué)生，鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)學(xué)生可能由于所處環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件等諸多因素的不同，相對來說，他們的閑暇生活質(zhì)量似乎更勝一籌。

3.4 休閑無聊感與休閑活動

經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，女性大學(xué)生參與休閑體育的環(huán)境并不理想，許多女性想到環(huán)境優(yōu)雅、設(shè)備齊全、價(jià)格合理、服務(wù)周到的消費(fèi)環(huán)境中去健身，但現(xiàn)實(shí)生活中很難找到這樣的環(huán)境。女大學(xué)生所處的群體環(huán)境中，很少看見自由組合的健身群體。近年來，盡管學(xué)校體育場館設(shè)施在不斷地增加，但專供大眾娛樂身心和鍛煉身體的場館設(shè)施相對較少。盡管表面上健身館、健美操培訓(xùn)班如雨后春筍般地出現(xiàn)，但其消費(fèi)水平使大部分女性大學(xué)生只能淺嘗輒止。

4 高校休閑教育的建議

對大學(xué)生開展休閑教育，是社會發(fā)展的客觀要求。教育作為一種社會現(xiàn)象，是社會實(shí)踐的產(chǎn)物，它不是孤立地存在，而是與許多社會現(xiàn)象如政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等密切聯(lián)系的。隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，給人們帶來了生活的巨大改變，最突出的就是物質(zhì)財(cái)富的豐富、經(jīng)濟(jì)收入的增加和余暇時(shí)間的增多。但是科技這把雙刃劍，也把“現(xiàn)代文明病”帶給人們，這促使人們主動尋求積極健康的生活方式，休閑便悄然走近人類的生活。許多學(xué)者斷言：21世紀(jì)是人類休閑的時(shí)代。所以教育必須跟上時(shí)代的步伐，尤其是大學(xué)教育更需要引領(lǐng)社會的發(fā)展。

1）高校要將休閑教育納入總體教學(xué)設(shè)計(jì)規(guī)劃中，要在學(xué)生管理、黨團(tuán)管理，社團(tuán)管理，思想教育，教學(xué)研究和后勤建設(shè)各個(gè)層面貫徹休閑教育的精神，為休閑教育開展的系統(tǒng)性和科學(xué)性提供政策和組織保障。對大學(xué)生開展休閑教育，教育的本質(zhì)是追求自由，而傳統(tǒng)教育最大的缺陷就是過分強(qiáng)調(diào)工具理性，忽視了人文理性，造成人的片面發(fā)展和人性的扭曲。休閑教育恰好在一定程度上彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教育的不足，使大學(xué)生科學(xué)合理地安排休閑生活。高質(zhì)量的休閑不僅可以為大學(xué)生的興趣、創(chuàng)造力等潛能的開發(fā)提供有效的“業(yè)余”環(huán)境，而且使大學(xué)生在真正的休閑中體驗(yàn)生命的自由、開放，享受人性的豐滿、美好。休閑教育對大學(xué)生繼續(xù)社會化有重要的促進(jìn)作用，對他們素質(zhì)的培養(yǎng)、價(jià)值觀的確立、人格的完善和心理健康都有著不可低估的影響[5]。

2）學(xué)校休閑教育要加強(qiáng)大學(xué)生休閑興趣的培養(yǎng)，提高他們對休閑作用的認(rèn)識，培養(yǎng)其健康休閑文化。休閑文化作為一種特殊的文化環(huán)境和精神氛圍，是高校最寶貴的無形資產(chǎn)，它使生活在其中的大學(xué)生在潛移默化中，價(jià)值取向、行為方式、身心素質(zhì)等都得以提升。

3）改善場地設(shè)備，充分挖掘潛力，加大投資力度，拓展學(xué)生參與課外運(yùn)動休閑活動的空間，特別是要突出女性大學(xué)生的休閑需要，為女大學(xué)生構(gòu)建一個(gè)便利、安全、經(jīng)濟(jì)的休閑體育運(yùn)動空間。

4）為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)健康向上的良好休閑氛圍。學(xué)校、院系、班級以及社團(tuán)組織要充分發(fā)揮組織管理職能，增強(qiáng)吸引力和凝聚力，組織形式多樣的休閑活動，如組織人文素質(zhì)教育講座、參加社會實(shí)踐、參與志愿活動等，充實(shí)、教育、引導(dǎo)大學(xué)生的休閑生活。

5）適當(dāng)增加休閑理論課和運(yùn)動保健課時(shí)數(shù)，使更多學(xué)生懂得和掌握休閑知識、休閑技能，以便更好地實(shí)踐自己的課外休閑活動。大學(xué)生從應(yīng)試教育中一路走來，大多缺乏必要的休閑技能，學(xué)校要大力進(jìn)行包括演唱能力、健美能力、交際能力、家政能力、創(chuàng)作能力、旅游能力等多種休閑技能的培訓(xùn)，為大學(xué)生提高休閑生活質(zhì)量創(chuàng)造必要條件。

6）學(xué)校應(yīng)該主動與社區(qū)、家庭聯(lián)系，溝通思想，達(dá)成共識，為大學(xué)生搭建休閑教育的“立交橋”，促進(jìn)大學(xué)生更快更好發(fā)展。由于休閑在我國的社會生活中還是新生事物，學(xué)術(shù)層面的研究剛剛起步，社會條件支持系統(tǒng)不完善，人們的休閑理念滯后、休閑行為不規(guī)范、休閑層次不高也在所難免。問題本身并不可怕，可怕的是對問題的視而不見。在休閑時(shí)代來臨之際，在高校率先實(shí)施休閑教育，目的在于為大學(xué)生乃至為全社會開拓一個(gè)有意義的生活世界。

[1]Iso-Ahola S E, Weissinger E. Leisure and Boredom[J].Journal of Social and Clinical Psychology,1987,5(3):356-364.

[2]Iso-Ahola S E, Weissinger E. Perceptions of Boredom in Leisure: Conceptualization, Reliability and Validity of the Leisure Boredom Scale[J].Journal of Leisure Research,1990,22(1):1-17.

[3]姚向穎,高家興.大學(xué)生休閑障礙及休閑無聊感的調(diào)查研究[J].莆田學(xué)院學(xué)報(bào),2008,15(1):25-27.

[4]廖小平,李家春,張斌.大學(xué)生休閑活動調(diào)研報(bào)告:以湖南部分高校為樣本[J].中南林業(yè)科技大學(xué)學(xué)報(bào):社會科學(xué)版,2009(6):88-93.

[5]李勝芳.大學(xué)生休閑生活與高校休閑教育[J].南陽師范學(xué)院學(xué)報(bào):社會科學(xué)版,2010(7):91-93.