高職院校教師職業幸福感培養簡說

叢 森 李琳琳

（北京聯合大學應用科技學院 北京102200）

高職院校教師職業幸福感的提出

本研究通過在高職學院發放問卷進行調查研究的形式， 了解我國現階段高職院校教師的幸福感狀況，從而分析這一狀況的影響因素，并且提出一些切實可行的辦法來改善這一狀況。 結果發現，影響高職教師職業幸福感的因素有內部因素：內在的興趣（喜歡教師這一職業）、自己的期望值和成就感、自己能力的體現（學生的成長和發展）和自主性的實現（能真正參與到教育過程中來）；外在的因素：物質條件（物質報酬、經濟穩定性）、工作條件、社會條件（有一定的社會地位和社會認同感）和工作群體。 從哲學上講，內因是根本，外因是條件。 教師幸福感的內因主要是教師自身的因素在調節教師對自己職業的態度和對專業精神層面的追求。 因此，教師以健康、穩定、積極的心態來看待教師職業是教師獲得幸福感的前提和基礎，同時需要經濟報酬、社會支持、精神補償等外部因素的配合。 本研究的結果是高職院校教師職業幸福感處于中等偏下水平，還有很大的提升空間，特別表現在教師普遍認為自己的理想和專業訴求沒有得到實現，自己應該可以有更好的發展。

高職院校對教師職業幸福感的培養

針對以上分析結果，高職院校應依托自身的組織優勢、結合教師實際，從根源上加強對教師職業幸福感的培養。 通過培養，努力使高職教師的職業幸福感最大化，以更加飽滿的熱情投身于高職教育中去。 在目前重視教師教育的大環境下，高職院?？梢猿浞职l掘學校各個天然的學習團隊，充分利用他們同專業性或同質性的特點開展學習和加以培養。 這種學習和培養方便組織、容易交流。 在具體的過程中，需要注意以下幾點。

（一）積極幫助教師從專業的角度認清、理解并實現團結

人的本質是社會關系的總和。 人不是由單個人形成的抽象物，而是活生生、現實而具體的。 人離開了關系就談不上內心的和諧與安定，也談不上幸福。 人不能僅靠自己而生存。 然而，我們常常把自己與外界對立起來，創造出一種不信任自己、不信任他人以及不信任未來的生活方式。 如教師集體中的敵對意識，科研信息的封鎖與保密，言語的口是心非等諸如此類的情況。 教師與家長、教師與學生、教師與社會之間不理解、不信任的狀態普遍存在。 許多人經常表現出妒忌、猜測、互相排斥、傾軋的心理狀態。 其結果是：我們不得不把自己的生命消耗在確保生存上。 不僅個人不能成長，而且傷害了團結的基礎。 面對這種狀況，如果以經驗性的簡單方式予以限制和規定，例如，完全采取道德規范和法律、規章、公約的方式對教師行為進行限制和約束，反而違背了團結的理念，結果只會破壞教育民主和民主風氣，也會使師范人格發生畸變。 當然，這種規范沒有錯，關鍵是怎樣讓這些規范成為教師生存和內心世界的需要。 筆者認為，作為引領最先進高職教育理念的高職院校，此時，需要通過各種途徑，幫助教師認清和理解在教育過程中處理好各種關系的核心優勢，如教師要處理好與學生的關系、與家長的關系、與同事的關系、與社區的關系以及與自己的關系。

在幫助教師實現團結的過程中要做到以下幾點：（1）堅持“以學生為本”的理念，在處理與學生關系中，要使教師從思想上充分認識到師生關系的關鍵在教師。 教師一定要特別強調對學生身體、心理和生活的關心，要尊重并愛護學生，尊重學生的隱私和個性，公正平等地對待每一名學生等。 （2）在與家長的關系上，應使教師充分認識家長在學生成長中的重要作用，充分利用家長的教育影響， 調動家長教育子女的積極性，使他們主動成為學校教育的參與者、服務者和支持者；一定要引導教師形成一種意識，即家長與教師之間是親密伙伴和合作對象的關系。 （3）在與同事相處方面，要求教師尊重同事，尊重相互的人格和名譽，尊重他人學術自由和權利，尊重同行意見，主動分擔教育責任等。 （4）在與社區相處方面，高職教師應有主動參與社區活動的意識，應樹立團結、協作、包容的時代理念，加強與社區在思想、信息、情緒、態度、價值觀等方面的相互借鑒。 （5）在對待個人方面，積極開展批評與自我批評，促使教師不斷學習進步，不斷完善自己，從而真正成為“人類靈魂的工程師”。 正如教育家第斯多惠所說：“教育者和教師在他自身和在自己的使命中找到真正的教育的最強烈的刺激……把自我教育作為他終身的任務……” 教育家洛克也曾說過，真正的教育是自我教育。 通過自我教育，團結他人，提高協作能力，是通往幸福的第一步。

（二）培養教師懂得愛，學會愛

教師的愛是建立在熱愛自己、熱愛家園、熱愛祖國、熱愛人類基礎之上的。 或者說，教師熱愛教育事業，熱愛學生是因為他熱愛自己、熱愛家園、熱愛祖國和熱愛人類，是因他關心人類和社會發展而產生的內部能量。 這種能量與教師個體的理想、信念和世界觀等個性心理要素緊密相聯，并整合為一。 因此，可以說， 教育上的愛是一名教師健康人格的真正體現，是實現團結的核心要素，是教師高尚專業精神的重要體現。 俄國作家、 思想家列夫·托爾斯泰有這樣一段敘述：如果一個教師僅僅熱愛事業，那么，他只能是一個好老師；如果一個教師僅僅像父母一樣愛學生，那么，他將比那些雖然讀過許多書，但卻不熱愛事業，也不熱愛學生的教師好；如果一個教師把熱愛事業和熱愛學生結合起來，他才是一個完美的教師。

高職院校應該怎樣讓教師學會愛呢？ 筆者認為，要從保持教師對教育事業的熱情著手，注重培養教師的敬業精神和興趣。 在求實創新的理念下，應不斷改進培養內容，創新培養途徑和方式，形成以活動為載體，以發揮模范作用為主導的全方位、全過程培養教育體系。 在呼喚創造型人才的今天，敬業精神不僅要包括認真求實、勤奮踏實、虛心務實的作風，還要積極倡導勤學好問、學術自由，鼓勵求異思維、大膽創新的意識。 在培養教師教育興趣方面，要不斷豐富創新團隊學習的形式和載體，采取集體與自學、理論與實踐、專題與綜合、講授與互動、團隊與個體學習相結合的靈活多樣的方式；要“尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造”；要從注重硬環境、宏觀環境的改善向軟環境、微觀環境優化，形成有利于開發人才創造力的“小環境”。 一個良好的人文環境要有良好的 “校領導氣候”，創造一種“激勵成功，寬容失敗”的寬松氛圍，要保持良好的“學校群體氛圍”，增進人才積極性和創造性。 在規劃、制度等的制定上，一定要以教師發展為出發點，以教師的發展為準則，要讓教師全員參與，自己給自己定規劃和制度，他們會自覺地執行和維護。 這樣的規劃、制度不僅具有外在的約束力，更具有內在的約束力，能真正起到促進教師發展的作用。 另外，教師是知識分子群體，要特別注重精神鼓勵，這是由他們的職業價值取向所決定的。

教師教育之愛，除了要愛事業、愛學生，還有一點要引起關注，那就是服務。 在教師的專業精神中，之所以要教師樹立服務意識，并不是因為教師想得到別人好的評價，而是因為沒有服務，任何人都不能健康成長。 服務是從平等的角度所表現出來的慷慨與援助，它不是慈悲的施舍，它體現的是一種互惠的關系。 每個人既給與，又得到。 在服務的行動中，我們以團結取代了個人主義，建立與他人的平等關系。 總之，要讓教師理解到服務是人類生活中一個不可或缺的方面，它是高貴與成熟狀態的人性的一部分。 教師只有具備了服務的理念，才能對青少年寄予無限的希望，給予無限的激勵。筆者認為，有愛的教師才能幸福。 面對高職教育的發展特色和高職學生特點，高職教師需要比普通高等院校的教師付出更多的愛。 只有熱愛教育事業，教師才能有激情地付出，也才能從付出中獲取幸福感和自豪感。

（三）要注重對教師意志的培養

從哲學的角度看， 人類意志是指我們在善與惡、對與錯之間的選擇自由，是決定我們生活方式和質量的自由。 教師的意志主要體現在三個方面，即樹立自己的教育理想、關于教師自身價值的判斷、有為實現目的而不斷探索和創新的精神。 在培養教師意志方面，高職院?？蓮囊韵聨c做起：首先，解決思維方式問題，引導廣大教師建立“先找內因”的思維方式，遇到問題首先查找自己的原因， 全面總結經驗教訓，防止類似問題再度發生；建立“全面觀察、兼聽則明”的思維方式，將不同角度的看法進行綜合分析，從而得出比較全面、正確的看法；建立“你我可以共贏”的思維方式，樹立共享、共贏、合作的新理念。 其次，從深入開發潛能、自我超越方面入手，幫助廣大教師深入分析、充分認識自身潛能，使其樹立和強化不斷超越自我的信心和勇氣，鼓勵教師勇擔重任，促使其系統地思考、深入地研究和周密地處理問題，推動教師在相互學習、相互啟發、取長補短、相互激勵中實現自我超越；鼓勵教師總結反思，把總結他人經驗與總結自己經驗結合起來，使自己在運用經驗、汲取教訓的過程中實現自我超越。 通過學習型組織的創建，提高教師分析問題、解決問題的能力，提高他們的工作水平。 此外，高職院校在對教師的意志培養方面還需要在實踐層面多積累一些經驗，讓更多的教師通過不斷地實踐來獲取自我價值判斷，從而增強意志，實現自我超越。

□有話職說

一切偉大的行動和思想， 都有一個微不足道的開始。

——李嘉誠

[1]列寧.哲學筆記[M].中共中央編譯局，譯.北京：人民出版社，1974：230.

[2]第斯多惠.德國教師教育指南[A].西方資產階級教育論著選[C].北京：人民教育出版社，1964：34.

[3]唐松林.論現代教師的德育素質[J].教育探索，2000（10）.