劉浩周巧
(吉林體育學院,吉林 長春 130000;吉林廣播電視大學,吉林 長春 130022)
思想,是人意識形態的表現方式,也是一種人類本能地對現實事物所做出的主觀反映行為。客觀來講,思想是一個人的行動指南,人的所作所為都是由思想作為指導而進行。換句話來講,一旦人的思想被轉變了,行動自然也會改變。
教育,是改變人行為的一種方式,是一種透過社會外部文化與人內部文化,而產生共鳴的一種特殊“化學效應”。這種共鳴,或者說這種“化學效應”,有成功,也有失敗,即,教育有成功,也有失敗。
從思想上教育人們傳播籃球文化,也就是將教育從根本上深入意識形態,甚至影響到潛意識及下意識。思想教育方法是極為特殊的教育方式,在這個過程中,如果成功,那將是一勞永逸。但是,如果失敗,可能再也無法將所要傳播與表達的內容進行下去。因為,根據事物的兩面性,思想教育方法更是一把鋒利的“雙刃劍”。思想教育的內容一旦接受就會根深蒂固,同時,一旦排斥也將再也無法進入。所以,利用思想教育方法傳播籃球文化,既要尋求籃球文化中最吸引人的部分,繼續發揚,又要將籃球文化中隱藏很深的優質內涵,深挖掘,從而轉變成“閃光點”,利用新鮮事物激發人們的好奇心以及興趣愛好。
籃球文化發展到至今為止,已成為一種緊密聯系著人們精神與物質,而又復雜的綜合型運動項目。其中,包括了近百年來,籃球在發展過程中的精神文明與物質文明,兩者的總和才稱其為“籃球文化”。利用思想教育方法傳播籃球文化目的在于,傳播“以人為本”的籃球文化本質屬性,強化從事籃球事業人群的思想內涵,揚長避短,廣泛傳播優質籃球文化,讓籃球文化被世人所接受,將籃球文化轉變為大眾體育健身項目。同時,在對職業球員進行籃球文化思想教育傳播時,著重從籃球的游戲思想、和諧思想、團隊思想、智謀思想上尋求出路。
游戲思想是籃球文化的主導思想,也是籃球運動的本質屬性(以五人為一單位的,多人對抗型游戲,最終以積分多的一方為勝利者)。人們在游戲的過程中實現自身價值,嘗試勝利與失敗的滋味,享受運動的快樂。同時,用“玩”的方式展示自我,崇尚自我,認知自我。
把籃球文化的游戲思想作為一個切入點,教育人們傳播籃球文化,是傳播籃球文化思想教育方法的重要組成部分。籃球運動,起初被創造出的目的,就是作為一項身體運動類游戲。誕生之后,在經歷人類社會的不斷進步,此時,籃球文化也不斷演變。人們在長時間“玩”籃球的過程中,揚長避短、改變規則、改變場地結構與組織形態、人性化是一切籃球文化內部可優化的屬性、樹立“游戲至上”的中心思想,將社會屬性與籃球本質有機結合,使得籃球運動成為人們生活之余健身類、休閑類的重要組成部分,而籃球文化成為了人類社會不可分割的一部分。從而形成了一個獨立的、且又龐大的文化體系。在“玩”的過程中,人們可以體會到籃球中游戲本質以及“游戲至上”的思想,在精神文明上給人們帶來了重要的補充與擴張。
例如:花式籃球是籃球文化中的一個重要部分,它也是最好詮釋籃球游戲思想的內容之一。花式籃球所指的是:雜耍般的運球,充滿想象力的傳球和扣籃,與強勁的Hip-Hop音樂融合,使花式籃球成為一種極具觀賞性和娛樂性的籃球表演。作為一種運動時尚,它講求風格、自由和創意,挑戰籃球極限,展示自我,花式籃球代表對籃球技術和表演的無上追求。通過“玩”籃球,不斷磨練自身意志、健全人格、發展自身個性、追求夢想。在“玩”的過程中向外界展示自我,實現個人價值,體會籃球所讓他享有的一切快樂。這樣既可以愉悅身心,也將游戲思想深入人心,做到廣泛傳播、大眾分享的效果。借籃球文化的游戲思想,教育人們如何傳播籃球文化,做到人與籃球、人與人之間的游戲互動。
在花式籃球、街頭籃球這兩種形式下,詮釋了籃球文化的游戲思想。其內容作為傳播籃球文化的思想教育方法之一,有著極其重要的作用。分享籃球文化的游戲思想,做到快樂籃球,游戲籃球,在生活與工作中以“玩”的心態去面對事物,樹立積極、快樂、愉悅的健康目標,這種行為也是作為思想教育方法的一種,傳播籃球文化中的游戲思想。利用籃球文化的游戲思想,消除人們生活中的負面因素,優化生命質量。最終,樹立終身籃球運動健身觀念,廣泛傳播“以人為本”的籃球游戲思想文化。
和諧是對立事物之間在一定的條件下,具體、動態、相對、辯證的統一,是不同事物之間相同相成、相輔相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互補、共同發展的關系,這是辯證唯物主義和諧觀的基本觀點。
在籃球運動發展過程中,和諧思想無形地滲透在籃球文化的每一個角落。在人們腦海中,籃球運動曾有過一段“黑暗時期”,一些倫理道德的惡性問題也摻雜到了這項目當中,那就是種族歧視。起初,“白人”橫行于世界范圍的上流社會,他們把自己看成至高無上的無色人種,完美、高貴,而籃球也難逃歷史的黑暗,曾被稱為“白人的運動”。但是,籃球文化逐漸普及、大眾化,被不同人種、不同膚色所接受、認可,并且作為健身運動的項目。尤其是“黑人”籃球運動員,在通過自身不懈的努力、先天的身體素質優勢、籃球的天賦異稟,贏得了“白人”的尊重。在籃球文化的和諧思想中,籃球無疆界、無國界、無膚色論,人們在籃球文化中和諧共生,被世人所關注,作為一項體育運動,籃球創造了當時社會的新現象(“白人”的封建思想和奴隸主義的殘念,逐漸消散)。而黑人運動員,在籃球文化的和諧思想推進中,確立了這個種族在籃球文化當中的重要地位。
至今為止,“黑人”籃球運動員已經將一切有關籃球的榮譽收入囊中,世界上最偉大的籃球運動員占據了總數的七成以上。而“白人”運動員依然活躍在籃球文化之中,他們的風格越發偏向“黑人”運動員。而“黑人”運動員的文明行為、溝通方式、社會地位等,也更加“白人”化。最顯然,而又顯著的例子,就是美國新任總統貝拉克·侯賽因·奧巴馬二世,他是歷史上首位“黑人”美國總統,酷愛籃球,深受著籃球文化的影響。在和諧思想的影響下,奧巴馬也以美國總統的身份,傳播著籃球文化的和諧思想。這一切都歸結到“和諧思想”之中,它使人們相同相成、相輔相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互補、共同發展著籃球文化,球場上是隊友,生活中是朋友,種族之間的文化交織,一切都在“和諧”地進行中。和諧思想也教育著人們如何去自由發展,突出個性,但不失大局理念。在同一個環境下可以自由發展,方式方法不同,但是最終目標相同。
籃球文化的“和諧思想”,起初就已被世界人民所關注,這種思想也教育著從事籃球運動的人們,教育他們如何和諧發展籃球文化,推廣籃球運動,傳播籃球文化。就像FIBA(國際籃球聯合會)的會標所設計一樣,標志有著深遠意義,在一個有經緯的地球上將藍色、紅色、黑色、黃色、綠色的手印包裹在上面,利用五種顏色分別代表著五個洲,其中包括非洲地區委員會、美洲地區委員會、亞洲地區委員會、歐洲地區委員會和大洋洲地區委員會。會標的設計理念就來源于籃球文化中的“和諧思想”,希望通過籃球改造世界,增進友誼,減少戰爭。通過不同顏色的手與手之間相互包裹、重疊,表明著不同的民族與人種的攜手共進,和平共處。人類社會不斷的進步,物質文明與精神文明的發展時產生了籃球,而整個過程是由于籃球獨特的“和諧思想”教育著人們,人們才會不斷傳播、發展這項運動,才使它形成了特有的文化。最終,籃球運動中的地球各色人種與民族,加強交流、溝通,和諧發展、進步,才是籃球文化中“和諧思想”的本質。
曾經有過多少教科書,就有多少種關于團隊的解釋。管理學家(羅賓斯)認為:團隊就是由兩個或者兩個以上的、相互作用、相互依賴的個體,為了特定目標而按照一定規則結合在一起的組織。
在籃球文化中,把團隊思想和團隊定義為:隊員與隊員所組成的一個共同體,該共同體通過合理利用每一名成員的身體和技能協同工作,解決問題,達到共同的目標,從而提高效率,增進人與人之間的溝通與了解。
團隊思想是籃球文化的靈魂,不論是將籃球作為游戲,還是作為競技項目看待,甚至是在生活中對人們的影響。起初,發明籃球這項運動之時,發明者目的就是要創造一個多人共同合力協作完成任務,并達到目標的一個游戲。由于在當時的社會現狀中,人們習慣“單打獨斗”,缺乏溝通交流,協作意識極差,只是考慮到個人利益,從未將自身化為整體中的一部分,或者說為某一個未知、但共同的目標而努力過。
在籃球場上的“團隊思想”表現為:個體球員對團隊整體的組織感到滿意與認同。尊從團隊領導、教練的安排,自覺地以團隊的利益和共同目標為重,并在訓練與比賽中盡職盡責,自愿主動與其他成員積極協作、永不放棄、共同努力奮斗的意愿和作風。一支球隊就是一個現實的團體,在團體內,成員之間不僅要不斷地進行著信息的溝通,而且還在心理上、行為上相互影響、相互作用、相互支持、相互鼓勵。在籃球文化這樣一個以團隊為單位的競技運動中,任何一支隊伍都有自己的奮斗目標,全體隊員齊心協力朝著這個目標努力拼搏,從而形成“團隊思想”。在這個精神的作用下,隊員們彼此間緊密協作,通過特定的配合,把分散的個人的力量組織在一起,集中在一起,形成一個強有力的整體,使每個人的技術特點都充分發揮出來,使球隊的戰術順利實施,從而獲得比賽的主動與勝利。
籃球文化通過“團隊思想”,教育從事籃球運動的人們,盡可能放棄個人英雄主義,對于一個人很難解決的問題,在團隊的協作之下讓它變得輕而易舉。第一,它能夠對團體內的個體行為產生約束及影響,逐漸形成自身的行為及行事規范。這種規范同時也表現出了這個籃球團隊的行為風格與準則。第二,它使個體的期望值保持高度一致,而這個高度一致的期望值正是這個籃球團隊所要達成的目標。第三,籃球團隊內個體間的互助及信息共享,則直接影響了這個團隊,也就是一個籃球隊內部的溝通和協調。第四,一個優秀的籃球團隊通常具有很強的凝聚力、戰斗力。而這正是一個籃球隊比賽成敗的關鍵,另一方面,個體在籃球團隊中受到的影響,往往能發揮超出個體原本的能力,這種影響不是教練員與隊員在一對一的互動中能夠替代的,也正是這種超常規的發揮使得優秀籃球團隊更加具有戰斗力。
籃球文化的“團隊思想”不僅在籃球文化中有著重要地位,在工作、生活當中也有著非常深遠的現實意義。通過籃球文化的“團隊思想”教育人們崇尚團隊,發展團隊,傳播籃球文化。利用籃球文化中“團隊思想”作為平時生活、工作當中的一部分,利用“團隊思想”的優質內涵,不斷深化教育,促使人與人的協作、溝通、配合,最終和諧共生在同一個集體內。
“智謀思想”在籃球文化發展至今為止,可以說已經發展到一個頂峰的位置,也是現代競技籃球中最精華的一部分。智謀所指的是:辨析判斷、發明創造的能力,對付某人或某種情勢的計謀策略,是智慧和謀略的妥善結合,對于事物的變化有著敏銳的判斷力,驅使事物向有利的方面發展的這種能力,稱為智謀。
隨著籃球文化的不斷發展,籃球運動的有序演變,從最初的規則制定,籃球從一項不允許有身體接觸的運動,變為體格強悍的“巨人”身體對抗性項目后,智謀就開始體現了其無盡的作用和意義。教練員們不斷鉆研,技術與戰術的結合,在賽前要做到知己知彼、百戰百勝,在賽中要布置戰術,在賽后要了解隊員情況,又要考慮下一場比賽的“排兵布陣”。原因是,在籃球上的得分不再是那么容易,而且得分手段也開始各式各樣,相對防守的方式也種類繁多。這時,考驗教練員與場上隊員的時刻就到了,教練員利用自己已知的籃球技能與知識,對場上的隊員進行戰術布置(其中包括了防守與進攻),而場上隊員們所體現的就是執行力與個人技術的應用,戰術布置的成功與否直接可以反映出教練員的智謀水平。
籃球“智謀思想”的戰術,由技術、方法和形式三個基本要素組成。技術是隊員進行比賽的基本手段,是戰術的基礎;方法是戰術的具體內容和核心環節,是隊員和隊員之間有意識、有組織、有步驟的行動方案和過程;形式是戰術的外部表現。籃球戰術的實施由開始組織、協同配合和結束轉換三個階段構成。開始組織階段主要是轉入有組織的攻守,根據所運用的戰術,迅速組織和形成一定的陣式和隊形;協同配合階段主要是在第一階段的基礎上,有組織地進行攻擊或制約對方,進攻以投籃為目的,防守以爭奪控球權而展開對抗;結束轉換階段主要是在協同配合階段以后,如何迅速轉入下一個攻守回合,繼續不停地展開攻守對抗。
籃球文化的“智謀思想”不僅在競技賽場上為觀眾、為隊員、為比賽創造了激情、刺激、樂趣、觀賞性等,在生活中,也提高了籃球運動員或者籃球愛好者,甚至非籃球愛好者的思考能力以及思維意識,包括處理問題靈活多變的方式方法,打破常用的思維定式。籃球“智謀思想”,傳達給人們在工作中應取長補短,尋找最好的實用主義。解決特別困難的問題時,應該先學會調查事物本質,尋找最薄弱或是最容易切入的一點作為首要目標。在面對問題或者沖擊時,應躲避其最鋒芒的位置,等待時機做出最佳判斷、最佳選擇,甚至強有力反擊或者回應。
利用籃球文化當中的“智謀思想”,教育人們在賽場上、生活中、工作時要學會動腦思考,找到最合理、最合適解決問題的方法,才是真正的“智謀”體現。體會籃球文化“智謀思想”所帶來的益處,分享給他人,借助這種思想,強化自身思維能力、思維意識,拓展思考問題方法,傳播以人為本的籃球文化。
透過“思想教育”這樣的方法,促使人們的思維意識層逐漸深化、感染,以便于逐漸形成自我意識。如果,籃球文化的思想范疇,需要再進步、演變或者再發展,當然需要思想教育進行優化,以利于其傳播。這樣才會促使文化充滿活力,使人們敏捷、開闊的思維在這種文化之中不被禁錮,可以無限大地膨脹與發散。思想層的內容,是需要無盡的思考與開發、創新,所有蘊含于腦海之內的思想內容,都需要通過教育或者引導等方式,對其整理與規劃。通俗地說,所有思想都是在相比較下,再進行開發與創新,才可能看出它的“新意”。沒有一個人能將自身未見、未聞、完全未知的領域或事物,規劃于自我意識形態或思想之中。利用籃球文化的“游戲思想”、“和諧思想”、“團隊思想”、“智謀思想”,將這種意識形態作為教育方法,感染人們從事籃球運動,喜愛籃球運動,傳播籃球文化,從而推動人本位的籃球事業。
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