唐宋詩詞中的哀怨美

季紅花

（安慶師范學院，安徽 安慶 246000）

中國文學具有抒情傳統，而怨情的抒發是眾多情感表達中尤為重要的一種。唐宋詩詞中相當一部分是以女子哀怨為題材的，它們寫盡了中國女子哀婉優柔的一面，展現了印刻著中國傳統封建禮教的“溫柔敦厚”和“怨而不怒”。 這樣的情懷，這樣的創作淵源可以追溯到《詩經》。作為與《詩經》相并列的《楚辭》則從它的浪漫主義角度將“怨”情的抒發推向了成熟與高峰，“驚采絕艷”的《離騷》就是最好的代表。劉勰在《文心雕龍·辨騷》中說“屈宋逸步，莫之能追。故其敘情怨，則郁伊而易感”。作為政治抒情詩，《離騷》表達的怨情是關乎國家乃至關乎生命理想的無法釋懷的“忠怨”，本應悲壯激昂、慷慨豪放之情多一些，但《離騷》以男女之情寓君臣之意，“每一顧而掩涕，嘆君門之九重”將“怨”情表達得哀婉凄切，令人掩涕。這為后世詩詞對哀怨之情的表達起了重要的示范和啟發作用。例如，相傳為西漢班婕妤所作的《怨歌行》，詞哀語凄，怨深文綺。后世就有出自此文的“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。”的“秋扇”遭棄的幽怨典故，當然這已經延續到了清代。可見，無論是為悲苦女性的怨情代言還是以男女之情寓君臣之意的寄托，這些客觀表現為女性哀怨之情的作品，自古以來就不曾間斷。縱觀中國古代描寫女性哀怨之情的作品，在詩詞中最多、最典型，而詩詞中的閨怨和宮怨就是最常見的兩大怨情題材。

一、閨怨

閨怨詩主要抒寫古代民間棄婦和思婦（包括征婦、商婦、游子婦、一些歌舞伎等）的憂傷，或者少女懷春、思念情人的感情。

1.王昌齡的絕句有不少宮怨題材的詩句。王昌齡《閨怨》：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”

本詩采用欲揚先抑的寫作手法，名為“閨怨”，卻先鋪排出一個不解世事無憂無慮的青春女兒形象。“凝妝”一詞，可以看出她在衣容修飾上花了相當大的一番工夫。但是筆鋒忽然一轉，從“不知愁”到“悔封侯”，變化如此微妙而突然，卻又合情合理。詩人妙用比興，通過細膩的心理描寫，將美麗的春景添上了感傷的一筆，淺而不白，怨而不怒。讀者通過女主人公這一小小的生活截面，不禁也受到了感染，黯然憂愁起來。

2.李白的閨怨詩寫得出色。例如《玉階怨》：“玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水精簾，玲瓏望秋月。”歷代對李白這首短詩的評論，說法不盡相同，但大多是從其多情委婉方面加以肯定和贊揚的，比如：宋范晞文《對床夜語》卷四謂此詩“備婉孌之深情。”明高棅《唐詩品匯》卷三十力引蕭士贊云：“此篇無一字言怨而隱然幽怨之意見于言外。”清沈德潛《唐詩別裁》四：“妙在不明說怨。”

3.唐宋時期的文學作品中，白居易的《琵琶行》可以算是哀怨凄切的杰出代表了。全詩的景物描寫，如寒江明月、黃蘆苦竹、杜鵑啼、猿哀鳴等，都無不渲染著這種愁悶、凄清之情。“轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。”這種欲言又止、止又欲言的哀怨之勢如同江河中的幽怨之水即將一瀉千里。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。

“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。”“門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。 商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。”“去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干”。“住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴”。琵琶女（或詩人）選彈的兩首琵琶大曲《霓裳羽衣曲》和《六幺》，一首曲調歡快幽雅，一首曲調高亢、節奏繁密，兩者結合，正是琵琶女和詩人撫今思昔的復雜心緒的最好寫照”如今年老色衰而流落江湖的琵琶女被冷落，獨守空船，在夜深人靜之際，獨對寒氣逼人的江水和無聲的冷月，這與當年才貌出眾、門庭若市、歡宴不絕的盛況相比，更加突出了琵琶女的凄苦哀怨處境。

4.宋代張先《訴衷情》：“數枝金菊對芙蓉。零落意忡忡。不知多少幽怨，和淚泣東風。人散后，月明中。夜寒濃。謝娘愁臥，潘令閑眠，往事何窮。”

5.宋代柳永《鳳銜杯》：“追悔當初孤深愿。經年價、兩成幽怨。任越水吳山，似屏如障堪游玩。奈獨自、慵抬眼。賞煙花，聽弦管。圖歡笑、轉加腸斷。更時展丹青，強拈書信頻頻看。又爭似、親相見。”

6.宋代李清照的幽怨詞也是膾炙人口、深得人心的。從“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。”的《聲聲慢》到“花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”的《一剪梅》都將女子微妙細膩的愁情寫盡了。

二、宮怨

宮怨詩，它專寫古代帝王宮中的宮女或者失寵后妃的怨情。它是悠悠封建王朝的附屬產品。

1.唐代著名詩人張祜的《何滿子》：“故國三千里，深宮二十年。一聲何滿子，雙淚落君前。”這是一首典型的宮怨詩。這首五絕又題作《宮詞》。短短二十字，寫宮人的悲苦，令人一唱三嘆，感慨系之。詩中每一句都嵌著一個數字，句與句基本對偶，也是一個特色。一般宮怨詩多寫宮女失寵或不得幸之苦，而此詩卻一反其俗，寫在君前揮淚怨恨，還一個被奪去幸福與自由的女性的本來面目。這是獨到之所在。全詩只用了“落”字一個動詞。其他全部以名詞組成，因而顯得特別簡括凝煉，強烈有力；又每句嵌入數目字，把事件表達得清晰而明確。

2.杜牧《秋夕》：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。”

雖然燭光清幽，陳設華美，但氣氛卻是黯淡冷寂的。 時已秋季，小扇已非驅熱之物，但宮女仍然用它來撲打流螢，可見她是多么百無聊賴。夜深階寒，夜涼如水，但被人遺忘的宮女仍然沒有入睡，久久仰望空中閃爍的繁星。而她所看的只是牽牛、織女二星。透露了宮女渴望美好婚姻生活的心緒，襯托出深鎖宮中的宮女那股孤寂、無奈和淡淡的哀怨之情。

3.唐代詩人朱慶余《宮詞》：“寂寂花時閉院門，美人相并立瓊軒。含情欲說宮中事，鸚鵡前頭不敢言。”百花盛開，宮院卻寂寂地緊閉大門；俏麗宮女，相依相并佇立廊下賞春。滿懷幽情，都想談談宮中憂愁的事，鸚鵡面前，誰也不敢吐露自己苦悶。

這首宮怨詩，構思獨特，新辟蹊徑。一般宮怨詩，主人公是一位孤凄的宮女。但這首詩卻寫兩位宮女，足見失寵者并非一人。詩從寫景開篇，以景襯情，以熱襯冷。百花盛開的陽春，應是熱鬧非凡，然而宮門卻寂寂鎖閉。宮女賞春，本是歡欣樂事，然而久已失寵，感懷無限，心中郁悶，極愿互吐，卻恐鸚鵡饒舌，竟不敢言。怨深怨重，裸露無遺。

4.宋代詞人辛棄疾《摸魚兒》：“更能消幾番風雨，匆匆春又歸去… …怨春不語，算只有殷勤，畫檐蛛網，盡日惹飛絮… … 千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴？君莫舞。君不見玉環飛燕皆塵土！閑愁最苦。休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處。”這首詞上片主要寫春意闌珊，下片主要寫美人遲暮。有些選本以為這首詞是作者借春意闌珊來襯托自己的哀怨，遠不只如此。作者一生憂國憂民，這里也把個人感慨納入國事之中。春意闌珊，實兼指國勢如春一樣一日日漸衰，并非一般的綺怨和閑愁。三將宋人宮怨詞和唐人宮怨詩作為比較。兩者有如下共同點：1，都是代人立言，塑造失寵宮妃的形象，抒發深情幽怨，愁苦怨思。2，藝術手法上都是意旨微茫別有懷抱，借助于失意宮妃這個詩歌形象來傳達深層的思想意蘊。兩者區別也很明顯，唐人宮怨詩中人物形象僅僅是表情達意，傳達思想的媒體介質，詩人借此諷刺帝王沉湎聲色，荒淫誤國，傳達出作者憂國憂民的深遠情懷。詩人與所寫的人物形象之間，保持一定距離，并保持一定“矜持”冷靜，因而作品顯得幽邃深遠。唐人宮怨詩中屬于這一類為數較多。而宋詞中的女性多給人以嬌小瘦弱、楊柳細腰、慵懶無力的形象，她們不僅是表情達意的媒介，還是作者移情于此的結果，如上述辛棄疾《摸魚兒》中的女性形象。

此外，諸如陳陶的《隴西行》、崔國輔的《怨詞》、王建的《宮詞》一百首、李白的《長相思》、沈佺期的《獨不見》、李商隱的《涼思》、孟郊的《怨詩》、陸游和唐婉的兩首《釵頭鳳》、李清照的《醉花陰》以及溫韋為代表的《花間集》等大量唐宋詩詞中都可以找到一份凄婉和哀怨，只是各家表現的手法不盡相同。

三、結語

從《詩經》、《楚辭》到漢、魏晉的賦作再到唐宋詩詞，縱觀上下，不乏眾多怨情之作。受時代的影響，封建社會，女性長期被排在權力中心之外，讀書習文的機會要遠遠少于男性。故而，這些作品大多出自男性文人之手（當然也有部分杰出的女文人），從屈原的《離騷》到司馬相如的《長門賦》再到之后的各個朝代，都不乏這種以男子之筆寫閨閣哀怨的作品，縱然其間不乏有隱喻男子自我仕途遭遇的寓意，但終究都是以傳達哀怨為媒介的。這些作品不曾因為這種代言、擬寫而少半分的細膩、體貼，多半分的粗枝爛葉。千百年來，中國女性忍受過貧窮、離棄、飄零等種種苦難；千百年來，中國文人也時刻關懷、感慨著這些女性的不幸遭遇，他們感同身受，或借女性怨情寄托君臣之意，或代為廣大悲苦的女性立言傾訴，鞭撻時弊，至情創作。這才鍛鑄了我國古代篇目浩瀚、感人至深的怨情詩詞藝術，成為唐宋詩詞中魅力恒久、耐人尋味的重要組成部分。哀怨美，也自此成為中國藝術中有別于豪放、陽剛的另一種中國式的審美價值取向。

[1]朱祖謀（清）編.宋詞三百首[M].人民文學出版社.

[2]衡塘退士編.唐詩三百首[M].中華書局出版社.

[3]劉利.《詩經》的秘密——那些愛情中的黑暗與甜蜜[M].重慶大學出版社.

[4]李建中.陰陽之間.臣妾人格[M].東方出版社.