90后大學生低碳行為干預途徑初探

任云良

(嘉興職業技術學院 后勤與設備管理處，浙江 嘉興 314036)

20世紀70年代以來，對于低碳消費行為干預的理論與實證研究大致可以分為兩個階段，一是70年代到80年代以關注能源供應安全為主，通過各種節約能源的行為干預方法來保護能源；二是90年代到21世紀初，關注可持續發展和氣候環境問題，應該說第一階段是基礎性階段，而第二階段則更加全面系統[1]，因此從綜合系統的角度來研究低碳行為是可持續發展的客觀要求。目前圍繞90后大學生的心理特點、行為特征方面的研究比較多，但對于90后大學生的低碳認知、行為分析及干預的應用型研究還不多，大學生是知識、文化、社會責任的傳承者，當前90后大學生對于低碳的關注及表現如何，怎樣針對存在于認知與低碳行為領域的問題而采取系統有效的干預措施非常值得研究與探討。

1 問題提出

經過對我院225份有效問卷的統計與分析，90后大學生對于低碳認知及行為表現如下：

(1) 90后大學生低碳認知方面存在參差不齊的現象。在被調查對象中對于低碳的了解、內涵、日常生活是否會增加碳排放量等簡單的問題，有3%的被調查者沒有聽說過低碳；20%的被調查者對低碳的內涵認識不清；認為日常生活是否會影響碳排放量，選擇可能會和不會的占15%，上述調查結果反映出有不少學生對低碳一知半解。由于他們對于低碳認知的局限性，有44%的同學表示對低碳行為不關注，更有80%的同學表示出對于低碳行為會影響生活質量的擔憂。

(2) 對于低碳行為習慣的調查：綠色消費概念缺乏、生態消費意識缺失、適度消費意識不夠，具體表現在低碳綠色食品的選購意識薄弱，許多方便食品成為學生熱衷食品；大量使用一次性消耗品，以一個月使用一次性餐具盒為例，調查結果顯示10次以下的為47%，10～30次的占36%，30～60次的占13%，60次以上為4%；手機等一些時尚物品的消費存在攀比、盲從等現象，90%的大學生在進入大學之際更換了功能更全、價位更高的手機。對于公共意識的淡化，表現在公共場所水電等資源的關心不夠，如在光線良好的白天，是否會去主動關閉教室日光燈，有19%的學生選擇沒注意過，有5%的學生選擇不會。其中既有認知性的缺乏，但同時也有低碳認知和行為表現不一致性的問題。

2 原因分析

(1) 消費觀、價值觀悄然改變凸顯時代變化性。20世紀90年代是中國經濟發生翻天巨變的時期，物質條件極大地豐富，物質生活的變化使得人們勤儉節約的意識日益淡化；信息技術日新月異，手機、互聯網等新興媒體的出現，拓展了大眾傳媒的傳播途徑，既帶給人們有利的一面，也帶來人們浮躁的一面，一些不良傳媒對青少年價值觀形成一定的影響；而90后大學生是計劃生育的一代，在給予孩子巨大學習期望的同時，盡其所能為其提供優越的物質生活，導致孩子節約意識的弱化。90后大學生正是在這樣的大環境中成長，潛移默化地使他們的消費觀、價值觀等發生改變，對低碳認知和行為發生產生一定的影響。

(2) 社會責任意識表現出非一致性。以社會責任意識作為主要的觀察點，我們看到當下90后大學生社會責任意識認知及關注主要體現在關鍵時刻，比如獻血，在大學校園組織無償獻血，很多同學都會加入其中；而對于低碳方面的認識因為涉及的因素多，既有生產領域又有生活領域，低碳生活方式對于低碳經濟影響究竟有多深遠，且這也不是一朝一夕的事，沒有如獻血救人來得直接，因此，這種社會責任意識表現出來的非一致性，實質上是對于低碳的形勢與任務認識還存在一定的差距，而是沒有有效激發出他們的社會責任意識。

(3) 生活自主與自控管理呈現出兩面性。90后大學生受到家長的關注和呵護過多，因此從內心來講他們渴望自主和獨立生活，但是自我控制和管理能力較弱。他們追求輕松便捷的生活方式，甚至有部分大學生到食堂就餐都不想去，而是讓同學帶餐或直接叫人送餐，或者常以快速食品如方便面等解決就餐問題，因此自主與自控兩者之間不能協調發展，一味地追求便利而對自我管理控制意識沒有養成。

(4) 精打細算與粗放生活兩者體現為矛盾性。90后大學生對團購、網購等新生事物接受較快，學會精打細算，降低自己的消費支出，但因物流而產生的大量包裝物隨手丟棄而增加社會成本問題不假思索；以學生大量消耗的一次性餐具盒為例，以每月30次、每個0.5元來計算就需要付出15元的生活成本，而這一行為所消耗的能源及產生的垃圾則需要支付更多的社會成本，他們既想精打細算，但又選擇粗放生活，他們的低碳行為存在選擇性發揮。

3 干預研究

3.1 低碳干預研究的理論基礎

方大春[2]在《低碳經濟的理論基礎與其經濟學價值》中分析了低碳經濟的內涵、途徑及模式，對于實現低碳經濟需要人類行為方式上的轉變，是一種更好的生活方式，以避免奢侈和浪費的碳排放。可見，人類行為與低碳有著密切的關系，而低碳生活更是一種健康文明的生活方式。

在王建明[3]的《消費者低碳消費行為的心理歸因和政策干預路徑》中提出了消費者在日常消費過程中自覺實行低能耗、低污染和低排放的消費行為模式，分析了來自于個體心理意識和社會參照規范兩個影響因素，個體心理因素包括環境問題、個體責任意識、低碳消費知識等；而社會參照規范則來自消費習慣觀念、社會風氣氛圍、榜樣形象標桿等；從個體心理意識方面提出了從內部促成低碳行為的養成，同時使個體行為更符合社會規范的要求。

在徐國偉[1]的《低碳消費行為研究綜述》中論述了向低碳行為轉變的理論基礎，有序闡述了道德、價值、信念、習慣和說服理論、社會學習理論、社會符號理論等內外部影響因素，既具有獨立性和自主性，又受到外部因素的影響，并對態度-行為-情境模型進行了分析，該模型認為當情境因素較弱或不存在時，態度對行為的影響作用最強，而當情境因素強烈影響時，態度與行為實際無關。而這里的情境因素就是指制度與法律、社會規范、個人約束、經濟刺激與成本等，同時也分析了習慣對于人際行為的影響，這一完整的理論指出了低碳行為的培養既要考慮內外部因素及影響的情境因素，同時要探尋低碳行為建設的習慣化、日常化。

在陳柳欽[4]的《可持續低碳消費的實現途徑》研究論文中提出了公眾參與是低碳消費的社會基礎，公民參與低碳消費方式需要5A，即Awareness(認知性)、Availability(可行性)、Accessibility(可操作性)、Affordability(可承受性)、Acceptance(可接受性)，這五個方面為如何實現公眾的積極參與提供了指導。

上述這些學者的研究成果，既有低碳內涵方面的分析，又有影響因素方面的分析，既有理論性的指導，又有具體實踐性的途徑論述，綜合說明了低碳生活是低碳經濟的重要部分，而低碳行為的養成主要受到個體心理因素和社會參照因素的影響，個體心理因素主要來自于對于環境問題、責任意識及低碳認知、道德、價值等，社會參照因素來自于習慣、社會風氣、榜樣形象等，針對90后大學生低碳認知的現狀及低碳行為和表現，從認知性、可行性、可操作性、可影響性等方面有效地實現低碳行為的干預。

3.2 干預途徑初探

(1) 干預的認知性途徑：系統學習和教育。通過學習和教育，能夠對大學生個體心理因素包括道德、價值、信念等形成一定的正影響，糾正對于低碳行為認識上的一些誤區，客觀地分析環境問題，激發起更多的社會責任意識。

系統學習主要包括資源稀缺性和低碳生活消費觀方面的系統學習。首先是對資源稀缺性的深刻學習和認識，從亞當．斯密在《國富論》中關于自然資源稀缺問題、馬爾薩斯的“資源絕對稀缺論”和李嘉圖的“資源相對稀缺論”[5]，只有加深了資源稀缺性認識才會加深大學生的低碳意識，然后才會自覺踐行低碳行為；其次是對低碳生活消費觀的認識，低碳行為方式的培育是在不影響生活質量的前提下，尊重自然和資源稀缺的客觀規律，通過適度節約，合理利用，養成健康、文明、生態的低碳行為習慣。

根據大學生接受教育的媒介、社會活動的豐富多樣等特點，將低碳教育寓于其中。

一是堅持傳統教育與現代教育相結合。傳統教育既包括傳統說服教育，又包括勤儉節約教育；同時為現代教育賦予新的手段與內涵，對我院90后大學生的閱讀媒介調查，依次是網絡(70.9%)、電視(13.5%)、報紙(10.9%)、廣播(4.7%)，要充分利用網絡媒介，如利用校園網進行低碳的公益宣傳。而低碳公益宣傳更是一個社會問題，探索綠色的網絡環境與氛圍，介入更多的低碳公益宣傳會起到更大的推動作用。

二是堅持集中教育與日常教育相結合。90后大學生并非社會責任意識缺乏的一代，從獻血、志愿者活動等方面都能得到印證，缺乏的是對不能直接見效行動的自控性。集中教育可以結合節水宣傳周、世界糧食日等特定日子，開展以節能為主題的節能、節水、節糧等主題活動，集中活動可以擴大低碳意識在校園內的影響力；日常教育主要體現在日常標語、標識的提醒、能源消耗的提醒等，如我院對學生用水超過一定限額后的溫馨提示，讓學生及時意識到自身習慣對用水量的影響并予以糾正，及時反饋對于低碳行為的發生效果明顯。

三是堅持課堂教育與社會實踐活動教育相結合。課堂教學除了傳授專業知識和技能以外，還有重要的一部分就是要進行經濟形勢、社會熱點的教育，低碳是當前經濟發展過程中的重要問題，結合這些熱點問題進行低碳形勢與任務教育；同時要做到“請進來，走出去”，讓大學生參與社會熱點問題的調查，對社會低碳形勢及人們的低碳生活等進行調查與分析，通過內外兼修的方式，加深對低碳的認識與教育。

(2) 干預的可行性途徑：適度消費、綠色消費和生態消費的引導。理性消費、簡約生活，是現代生活倡導的主要內容。理性消費包括適度消費、綠色消費和生態消費，這三者之間相互關聯；簡約生活描述了一種簡單、和諧、自然的生活狀態。在系統學習和教育的基礎上，將認識與行為有效結合起來，在生活與消費過程中注重資源與能源節約，不做鋪張浪費的事，如大學生的手機問題，根據自身的經濟條件與功能需求，做到“只選對的不選貴的”；而綠色消費既包括綠色食品的選擇，又包括如抽煙等不良行為習慣的改進，倡導少吃加工食品，多吃原生態的食品；而生態消費是從循環利用的角度對消費行為提出了要求，比如多用可回收利用的生活用品和循環使用的物品，少用一次性的物品，將節儉、文明、健康的消費觀落實到日常的生活中去。根據干預理論中的社會參照因素分析，要對綠色消費和生態消費領域中的一些先進事跡與人物進行宣傳，通過榜樣的力量進行影響與引導，對于來自群體之間的參照與學習，調查結果為同學間的相互影響較大，教師的影響次之，而來自家長的影響最小。教師宣講團的成立和學生低碳(環保)志愿者隊伍的組建，發揮同學與教師的影響作用，通過適度、綠色及生態消費，為實現持續低碳發展提供動力；又如《大學生校園低碳生活手冊》的編寫與發放，對低碳生活的養成起到引導助推作用。

(3) 干預的可操作性途徑：校園低碳情境因素培育。情境因素的強弱與態度對行為的影響呈反向關系，通過高校內情境因素的培育，如制度與規范、經濟與成本、基礎設施的完備等，發揮情境因素正向能量，弱化態度對于行為的影響。

一是制定相應的制度和規范。如校內限制使用一次性物品、定額水電的管理等制度的完善，校內限制使用一次性物品是社會限塑令的延伸，并從源頭上進行控制，對食堂等場所進行一次性物品使用專項檢查；定額水電管理對學生的用水用電也起到一定的引導作用，這一定額管理的方法還應用到教室、實驗室等公共區域的管理。

二是采取經濟獎勵與成本回收并舉的措施。及時的激勵也是日常干預的重要內容，激勵可以分為正激勵和負激勵，正激勵是指經濟獎勵，如評比低碳文明寢室和低碳先進個人，進行物質或精神的獎勵，這種激勵也得到同學們的認可，有56%的同學表示，如果將自己樹立為低碳消費典型而給予表彰表示能夠接受；而從增加使用成本的角度來說讓消費者支付更高的成本，如將一次性餐盒的價格提高，減少一次性物品取得的便利性，這些雙向措施的實施會對低碳行為的發生起到積極作用。

三是完善相應低碳基礎設施。以減少一次性餐具使用調查為例，調查結果依次是改善就餐條件、提高一次性餐具的價格、加強宣傳、禁止銷售，這說明完善基礎設施，創建優良舒適的就餐環境仍是最重要的方面；以垃圾的低碳處理為例，近半數的同學表示，設施完備的話會給予垃圾分類處理以支持。因此要發揮基礎設施這一情境因素的正能量，將低碳標識置于醒目位置，在基礎設施完備，低碳標識符號清晰的前提下，有些低碳行為就會自覺發生。

(4) 干預的可影響性途徑：重視低碳文化熏陶。低碳的生活方式其實是一種文化養成，這種文化養成需要一個比較長的過程，每一個新生事物在初期會給人帶來不適應，如低碳生活方式可能會讓人覺得不舒適，以至于形成低碳生活方式會影響到生活質量的片面認識，但是久而久之，則會慢慢認識到這是一件利國利民利己的好事，并會影響到終身的消費理念。大學是文化傳承、創新及推動的強大力量，因此當前90后大學生要為低碳生活方式注入更多的文化元素，在低碳文化的熏陶下，低碳的生活方式和消費方式首先是一種態度，然后形成一種習慣，最后定型為一種價值觀[4]。

參考文獻：

[1] 徐國偉．低碳消費行為研究綜述[J]．北京師范大學學報：社會科學版，2010(5)：135-139.

[2] 方大春，張敏新．低碳經濟的理論基礎及其經濟學價值[J]．中國人口，2011(7)：91-95

[3] 王建明，賀愛忠．消費者低碳消費行為的心理歸因和政策干預路徑[J].南開管理評論，2011，14(4):80-89.

[4] 陳柳欽．可持續低碳消費的實現途徑[J]．理論學習，2010(8)：31-35.

[5] 陳銀娥，高紅貴等．綠色經濟的制度創新[M]．北京：中國財政經濟出版社，2011：4-5.