引言

生于20世紀初期的張岱年先生是中國當代哲學家、哲學史家、國學家和哲學教育家。他對文化問題有著獨特的體會和深切的感悟。他的哲學思想博大精深，自成一家，是其用邏輯實證主義的解析方法將中國傳統哲學與馬克思主義哲學進行綜合創造的產物，是對中國傳統哲學的繼承和創新。研究張岱年的文化哲學觀，對當代中國哲學的建構有著重要的指導意義。

張岱年認為研究文化問題應當用科學的方法，除一般所認為的科學方法外，還需運用 “辯證法”。只有辯證的分析，才能既有見于文化之整，又有見于文化之分；既有見于文化之變，又有見于文化之常；既有見于文化之異，又有見于文化之同。他運用馬克思主義的理論和方法積極探索文化問題，始終強調綜合、創造，最終凝結為 “綜合創造論”，而 “文化綜合創造論”的路徑體現為三個具體過程：選擇式的繼承、批判的發展、全新的探索。后演變為 “綜合創新論”，僅一字之差，表明了張岱年的文化觀是 “一種辯證的發展觀，即把文化的發展理解為一種新陳代謝的過程，以新質的文化代替舊質的文化的一種飛躍”。

本期 “文化視點”編發的一組文章，試圖從張岱年生活的時代背景及其影響其文化哲學觀形成的因素、什么是 “真正”的哲學、哲學與非哲學的區別、創建社會主義新文化、對張岱年哲學觀的評價等幾個方面，多視角的展開對張岱年的文化哲學思想的解讀與反思，為哲學的發展提供更堅實的理論基礎。