生態教學觀視閾下體育生態課堂對校園生態文化的影響研究

百色學院 劉海仁

1.研究緣起

20世紀30年代，美國教育學者Waller提出了“課堂生態學”的概念。20世紀60年代，國外學者Doyle和ponder從教育生態學的微觀方面提出課堂學習是由教師、學生、教學環境、教學媒介因素構成了一個生態系統。Ellison提出了“課堂文化生態”這一概念，體現了對課堂生態的理解的深入。20世紀末期至本世紀初，我國學者對課堂生態進行了系統研究，如吳鼎?！督逃鷳B學》、范國?！督逃鷳B學》、任凱與白燕《教育生態學》等著作對課堂教學生態進行了系統研究，同時，這些學者在著作中都不同程度的對校園文化的作用進行了論述。

教學過程即教學系統要素相互博弈的過程，從課堂生態環境到校園文化與生態文化也不例外。高校校園文化是課堂文化的延伸，其中校園生態文化更是起到至關重要的作用。高校校園生態文化具有充滿蓬勃旺盛、永恒不息的生命力與和諧性和可持續性兩個顯著特征。[1]由于歷史的原因，我國現行的教學觀打上了赫爾巴特和凱洛夫思想的深深的烙印，以致今天仍未根本上從凱洛夫的體系中掙脫出來，[2]體育課堂文化是校園文化的一部分，而始于體育生態課堂的體育生態文化更是一所高校彰顯文化軟實力的重要體現。由于人類是社會進化的產物，在體育參與和體育文化的表現上具有復雜性，如何理順體育與社會、體育與自然的復雜關系是體育生態管理的一個世界性課題。[3]

2.生態教學觀概念的解析

文化具有很強的穩定性，文化的慣性以一種強大的力量左右著人們的行為方式。[4]進入21世紀以來，生態化現象已經成為高校教學改革的現實，特別是生態社會特征的明彰和校園生態文化的逐步生成，是其核心內容。生態文化是探討和解決人與自然之間復雜關系的文化，也是滲透于物質文化、制度文化和精神文化之中，體現人與自然和諧相處的生態價值觀的文化。[5]在生態文化背景下，高校課堂教學的教學觀是文化現象的一種反映。生態教學觀的定義很多，本文傾向于學者阮利東的觀點，“生態教學觀是生態學和教育學二門類的交叉應用，指用生態學的視野、原則和方法來指導教育教學活動的各環節，以期達到教和學二元的對立和統一”。[6]

3.存在的問題

3.1 課堂單極表演——影響校園文化的先進性

生態是人類賴以生存的自然、社會環境狀態，文化是承載著人類思想和實踐的現象。生態文化的一個比較顯著的特征就是物種豐富且多樣多元文化共生。從體育生態學的視角看，體育課堂是一個人工生態系統，由教師生態主體、學生生態主體、教學內容、教學媒介等構成一個完整的、具有動態生成的系統。它是不斷與外界環境進行物質流、能量流、信息流雙向流動的動態和開放的系統，具有平衡穩定性。傳統的體育課堂中，由于教師是單極表演者，使課堂出現死氣沉沉的現象，教師為了教而教，學生為了拿學分而痛苦、被動的學習。不僅如此，這種始于課堂的師生交流不暢課堂文化還對校園文化產生了負面影響。

3.2 理論與實踐脫節——阻斷生態文化的開放性

在傳統體育課堂中，體育知識的學習只囿于一個教室或在運動場地中技術動作的學習，而不強調實際應用和產生的背景，不僅導致理論與實踐脫節，泯滅了生態個體對創造性的渴望和對開拓進取精神的培養，還導致了因課堂文化理解偏向對學生生態主體的正確校園文化觀產生了錯誤的指向。因傳統的體育課堂教學視生態個體的差異為洪水猛獸，對體育理論和實踐的教學“就高不就低”，使學生對體育知識的學習失去了興趣，出現了理論和實踐的脫節，從而也出現對始于課堂文化的校園文化開放性的阻斷。

3.3 教學班級人數密度過大——超出了生態承載力

生態系統是生態學的核心和關鍵，其組成中含有生命成分，賦予生態系統以生命特征。在傳統的體育課堂中，由于班級人數密度過大，人均鍛煉空間過于狹小或者人均教學資源過少，出現了沉悶乏味的課堂教學氣氛。從教學效果看，課堂教學成敗的關鍵并不僅僅是體育教師扎實的專業知識和高超的教學技巧，而是在適度空間、資源下，師生關系的正確處理和情感態度的適度表現。所以，體育教師因教學空間資源的有限，導致綜合運用各種教學方法、手段、教學語言、態度等收到了限制，不能達到預期的教學效果。

4.解決的途徑

4.1 互利共生，實現師生良性互動

互利共生是不同種兩個體間一種互惠關系，可增加雙方的適合度。[7]因人類是大自然唯一具有內在價值的存在物，大自然的內在價值體現在生態課堂上，就有了教育生態環境和自然存在物的相互兼容。生態課堂就是在自然、和諧、民主的環境中讓學生富有個性地、自主地實現教學內容、師生的多層次互動，使師生不斷的開發潛能、創造自我、改善和發展生命以取得教學效率和生命質量的整體提升。[8]教育生態環境作為高校文化精神傳承的重要載體和途徑，對高校學生的健康成長，對教育目標的實現起著至關重要的作用。[9]

學生不是孤立地存在于課堂，而是彼此相互交融構成的生態結構。[10]體育生態課堂上，要體現師生人格平等，教學過程要體現師生良性互動、經驗共享。良性互動要充分體現學生的主體地位，讓學生主動參與各項活動，通過口、手、腦并用，與教師的多維互動中享受體育文化、提出問題、形成解決問題的思維和策略。體育生態課堂上文化的共同參與是生態課堂上的一個民主化過程，師生生態主體在相互溝通、協商、理解、讓步中，建立積極、友好、平等和民主的生態關系。教師通過課堂教學中這種生態文化角色的轉換，奠定了和諧校園文化師生生態關系的基礎，并在這種生態良性循環之中取得更好的文化效果。

4.2 拓展外延，注重生態系統的開放性

人和人類社會是自然生態系統自組織進化的產物，人和人類社會產生以后又作為相對獨立的主體，以自身適應和改造自然環境的活動，參與自然生態系統的自組織演化過程。[11]體育生態課堂是地域文化與時代文化的共融。不同的時代、不同地區對體育文化的體現有所不同，與之所需的能量也不同。課堂生態系統的能量就是以社會能量的形式存在的。[12]生態教學觀下的體育課堂教學，要注重生態系統的開放性，強化體育課堂與現實生活的關聯、注重結果也同樣注重過程、注重實踐也同樣注重體驗。課堂教學中的個體、群體在完成課堂學習任務的階段上，對環境的各種因子都有自己適應范圍的上限和下限，在此范圍內主體能很好發展，否則將走向反面，和生態學的最適度原則產生了矛盾。

學校體育生態系統呈現出多結構、多序列、多層次和多功能及作用各異的生態因子。[13]注重生態系統的開放性，師生生態主體都要樹立人類意識和社會意識，在和外界物質、能量、信息的交換中不斷獲得負熵流。體育教學要走進社會大課堂，要鼓勵學生生態主體帶著理想去理解體育文化及其價值，提高欣賞體育文化的能力。例如通過體育比賽和文化交流，實現體育小課堂和社會大課堂的有機結合，在社會實踐中培養創新思維、增強應用意識。

4.3 與時俱進，建立良好的體育課堂生態環境

從人與自然關系看，體育是以人類的“本體自然”為對象，改造“體外自然”的實踐活動。[14]體育生態課堂系統不是一個孤立的生態系統，它在諸種對師生生態主體起到關鍵作用的環境因子相互作用下，形成一個與時俱進的整體。教育本身是向受教育者傳授適應生活的能力，包括適應自然環境、社會環境的能力。[15]在和諧的課堂生態環境中，教師生態主體要根據學生生態主體的認識特點和心理成長規律，把他們的注意力有效集中于學習的內容，長久保持以形成與時俱進的文化。教師生態主體要充分把握與時俱進的先進文化方向，實現體育課堂教學和校園文化開展有效契合。

人類社會活動的生態化，其運動結果是不斷謀求人類自體存在的平衡態及文化狀態，而以人類的整體存在面對自然生態系統建立生態關系，那么，這種系統整體性、關系性及過程性運演邏輯必然形成社會生態“合力”。[16]任何組織都始終和生態環境處于互動的狀態，必然要受到生態環境的影響。[17]良好的教學環境并不是一成不變的，教學環境隨著時代的變化而變化。例如在體育實踐課堂的環境建設方面，要根據上課內容不斷修正與之適應的環境，充分挖掘有利于學生生態主體身心全面發展器材，激發學生的體育學習動機、興趣和陶冶學生道德情操。在體育理論課堂上利用計算機、多媒體的等輔助手段教學，營造出一種“連墻壁都在說話”的體育教學環境，實現校園文化的自組織管理在生物耐性范圍內走上可持續發展的道路。

5.小結

培養具有創新精神和實踐能力的大學生是社會對高校提出的最強烈要求。高校教師具備生態教學觀正是對這種要求的回應，它實質上是為傳統教學觀增加了一種教學動力。高校體育教師須有環境意識，因為環境意識可以成為極具感染力的激情，[18]可以為生態教學觀指導下的校園生態文化的開展提供理論和實踐支持。體育教師課堂教學應該貫穿生態教育的每個方面，使學生成為具有生態思維的人。只有這樣，校園文化的生態性才能回歸教育的本質歸屬，才能符合體育文化發展的生態規律。

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