張詩蒂 任正安
隨著社會的進步,深厚的文化傳統是否制約了中華民族的創新,日益成為人們爭論的焦點。在筆者看來,今日的文化創新,在考慮如何革新傳統或是外向型的全新學習之前,需真正認識、理解和繼承傳統,尊重文化發展規律,為培養民族創新力打下堅實的文化基礎。
一、民族傳統文化與文化創新
不同的生活環境、歷史條件和社會發展階段等所塑造的文化形態,構成一個民族的生存背景。榮獲諾貝爾文學獎的莫言說過:“一個優秀作家,必須不斷從本民族的傳統中汲取營養。”對于一個文明的個體來講,這種與傳統的聯結,并非僅為一種單純的民族意識,更重要的是其背后的人文傳承,是在對人類文明歷史的觀察、理解和反思中,感知生命與社會的真諦。
所謂創新,必以先知何以為新,緣何維新。從某種意義上講,舊傳統恰恰是新價值的量度。對于我們來說,源遠流長且獨具特色的華夏文明,正是中華民族的深厚傳統,是民族的靈魂、民族精神的集中體現。唯其有更豐厚的積累、更洞明的智慧、更寬廣的胸懷和擔當,方能腳踏實地,于現實關注中開辟文明建設的新境界,方有人們的綜合素質和創造能力的不斷提高,繼而提升整個民族的創造性。
二、文化創新的社會土壤
一個民族的文化傳統作為自身社會不斷演進的生活方式,始終是安定社會、撫慰個體心靈的重要力量。社會整體的文化氛圍和公民個體的文化素養,是文化傳播和文化建設效果的檢驗,更成為孕育和影響社會文化創新生產的土壤。以影視產業為例,近年來國內同行對好萊塢的學習往往更多體現在制作投入和技術,在內容建構和文化內蘊上的不足屢受詬病。問題的產生不僅僅是因為創作者認知上的不足,更有自身人文素養和社會文化氛圍的基礎缺失。
三、文化傳統與創新人才成長
中華文化傳統教育之“功”用,在于從基礎做起,從傳承經典文化、提高表達能力,到涵養人文、開啟智慧、浸潤人生,培養從真正的“成人”到有成熟文化影響和傳播力的文化人才,實現“對內重塑民族道德體系,對外提升國家文化軟實力”的目標。對此,在國民教育方面,我國已開始作出不少努力。比如,以“親近經典、承續傳統”為主題的“中華誦·經典誦讀”系列活動,人民教育出版社出版的《中國傳統文化教育全國中小學實驗教材》以及中華書局出版的《中華誦·經典義理教程》。
當然,在具體實踐過程中還有許多工作要做。比如配套的師資體系建設,對經典資源的認識和把握。此外,青少年教育體系之外,針對當前文化傳播領域專業人才的培養,以及面向全體國民的基礎文化社會教育的國家戰略,同樣不能被忽視,理應成為一項綜合推動的系統工程。