用延安精神提升大學生艱苦奮斗的自覺性*

景德萍

(德宏師范高等專科學校，云南 芒市 678400)

精神是維系一個民族、一個國家的思想紐帶，它是意識形態層面上的抽象概念，大則關乎民族、國家命運的興衰，小則影響個人品質的高尚低劣，做人的成功失敗。人總有一死，但高尚精神是不朽的，隨著時間的推移它更具有魅力與張力;黨的延安歲月已經成為歷史，但延安精神卻隨著時代的發展放射出永恒的光芒。

一、延安精神及艱苦奮斗的內涵

關于延安精神，理論界有不同的概括和表述，有三條概括法:即愛國主義是延安精神的核心，艱苦奮斗是延安精神的主要特征，馬克思列寧主義、毛澤東思想是延安精神的指針。有四條概括法:即自力更生、艱苦奮斗的精神;全心全意為人民服務的精神;服從全局、嚴守紀律的精神;不怕犧牲，排除萬難、去爭取勝利的愚公精神。有五條概括法:即一是徹底革命的創業精神;二是實事求是的“三大作風”的精神;三是同心同德、齊心協力、舍己利人、團結友愛的精神;四是無私無畏、艱苦奮斗，為了勝利英勇犧牲的精神;五是一心為公，全心全意為人民服務的精神。有六條概括法:即一是全心全意為人民服務的精神;二是實事求是的精神;三是一切為了人民群眾，一切依靠人民群眾的精神;四是獨立自主和勇于創新的精神;五是民主和團結的精神;六是艱苦奮斗和自力更生的精神。盡管專家學者對延安精神的具體表述側重點有所不同，內涵有多有少，但都一致認同:自力更生、艱苦奮斗是延安精神的重要組成部分，是延安精神的主要標志和主要特征。

艱苦奮斗是一種不怕艱難困苦，奮發圖強、艱苦創業，為國家和人民的利益樂于奉獻的英雄頑強的斗爭精神。艱苦奮斗是一個歷史的范疇，在不同的歷史時期，具有不同的內涵。其外在形式隨著時代的發展，條件的變化呈現出多樣性、變動性，但內在本質是永恒的。在世界格局多極化、經濟全球化、信息一體化和科學技術日新月異的新形勢下，艱苦奮斗精神表現為:勵精圖治、自強不息的精神狀態;埋頭苦干、任勞任怨的實干精神;嚴謹求實、追求真理的執著精神;刻苦鉆研、奮發向上的學風;艱苦樸素、勤儉節約的生活作風;不畏艱難、堅忍不拔的心理素質。

二、艱苦奮斗是當代大學生必備的素質

中華民族素以艱苦奮斗、勤勞節儉、堅忍不拔而著稱于世，古往今來，艱苦奮斗作為中華民族精神的重要組成部分，激勵了一代代中華兒女。我國把艱苦奮斗作為修身、治家、治國的警世格言俯拾即是，如:“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”;“天行健，君子以自強不息”;“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”;“民生在勤，勤則不潰”;“成由勤儉敗由奢”;“天下之事，常成于困約，而敗于奢靡”;“克勤于邦，克儉于家”;“生于憂患，死于安樂”等。這些警世格言向人們揭示了一個真理:艱苦奮斗是成就偉業不可或缺的條件。

青年是民族的希望，祖國的未來。黨的十八大報告指出:“中國特色社會主義事業是面向未來的事業，需要一代又一代有志青年接續奮斗。全黨都要關注青年、關心青年、關愛青年，傾聽青年心聲，鼓勵青年成長，支持青年創業。”［1］當代大學生是我國寶貴的人才資源，他們要成為中國特色社會主義事業的建設者和接班人，肩負起實現中華民族偉大復興事業的重要歷史使命，艱苦奮斗是他們成就事業的必備素質和實現人生價值的根本途徑。

三、當代大學生艱苦奮斗缺失的表現

當代大學生總體上講是積極向上、朝氣蓬勃、愛國愛黨、敢想敢干，奮發有為、環保生態、勤儉節約的，但是隨著我國社會生產力、經濟實力、科技實力邁上一個大臺階，人民生活水平、居民收入水平、社會保障水平邁上一個大臺階，綜合國力、國際競爭力、國際影響力邁上一個大臺階，國家面貌發生了新的歷史性變化，部分大學生由于受市場經濟負面因素、多元文化、西方思潮和傳統陋習的影響，艱苦奮斗的思想日趨淡薄，主要表現在:

1.思想上:部分大學生認為時代不同了，生活條件好了，再講艱苦奮斗就顯得“過時、落伍了”，會被人笑話。還有部分同學認為:人生在世就應吃喝玩樂，就要活得瀟灑自在，艱苦奮斗那是上輩子的事。還有不少大學生缺乏遠大理想和堅定正確的政治方向，法制觀念淡薄，組織紀律性差，脫離社會實際，責任感、事業心不強，他們說“理想理想，有利則想;前途前途，有錢則圖”，缺乏勵精圖治、自強不息和艱苦奮斗的精神。

2.學習上:部分大學生態度不端正，目的不明確，遲到早退，逃課曠課，沉迷于網絡游戲、網上聊天，瀏覽不健康信息，觀看黃色書刊錄像，怕苦怕累、投機取巧，弄虛作假、考試作弊，還戲稱“生平無大志，但求60分”，“分不在高，及格就行;學不在深，作弊則靈”。有人說，以前的高校是“風聲雨聲讀書聲”，現在的高校是“笑聲哭聲手機聲”，笑聲來自于校園里的鴛鴦對對、打罵嬉笑;哭聲多來自于失戀后的糾纏和哭鬧;高校是手機普及率最高的地方之一，甚至在課堂上手機聲也是此起彼伏。學生缺乏刻苦鉆研、奮發向上的學風，嚴謹求實、追求真理的執著精神和鍥而不舍、頑強拼搏的精神。

3.生活上:一些大學生尤其是獨生子女獨立生活能力差，不會合理開支，不會洗被子、衣服等;部分大學生虛榮好勝，盲目攀比消費，追求品牌，崇尚“只買貴的，不買對的”;大學生中流行手機、銀行卡、mp3和手提電腦的“新四件套”，趕潮消費、“月光族”現象很突出，沉迷于盲目消費，在消費中迷失自我。為了在同學面前擺闊，一些來自老少邊窮山區的大學生不惜“借錢、貸款過好日子”;個別大學生甚至為滿足高消費，不惜出賣人格或鋌而走險，走上偷盜、賭博的犯罪道路。同時部分大學生肆意浪費糧食、水電，損壞公共財物，校園里水常流，燈常明。部分大學生把學校提倡節約一滴水，一度電，一粒糧，嗤之為“小農意識”，缺乏艱苦樸素、勤儉節約的生活作風。

4.就業上:部分大學生勞動觀念淡薄，輕視體力勞動、輕視勞動人民，怕苦、怕累、怕臟，甚至連自己的宿舍都不愿打掃，被褥不愿疊;有相當多的大學生一味追求安逸舒適，一門心思想留在大城市，想方設法到工資高、待遇好的地方，眼睛只盯著“金領白領”崗位，對平凡崗位不屑一顧。他們眼高手低，好高騖遠，不愿到艱苦地區、基層單位創業奉獻，凡事過于注重自我，只講個人得失，只講索取，只講報酬，不講責任、不講義務，不講合作、不講奉獻，形成“高不成，低不就”的就業狀態，甚至于賴在家中當“啃老族”，缺乏埋頭苦干、任勞任怨的實干精神，缺乏艱苦奮斗和為人民服務的思想。

四、提升大學生艱苦奮斗自覺性的途徑

為了提高中華民族的整體文化素質，增強民族的軟實力，自本世紀以來我國加大了對高等教育的投入，提升了高等教育發展的步伐。截止2011年12月，我國有各類高校2409所(其中本科1129所，獨立學院309所，高職高專1280所，民辦高校830所，成人本專科學校353所)，比2001年的1225所 (其中本科597所，專科628所)增加1.97倍;各類高校在校生人數為33484873人，比2001年的7190658人 (其中本科5212006人，專科1467873人)增4.66倍。［2］高等教育毛入學率超過25%，高等教育的總體規模位居世界第一，實現了我國高等教育大眾化的目標。目前我國在校大學生的人數，相當于德國人口的1/4或者英國人口的1/3。不論是全面建成小康社會，還是實現中國夢，實現中華民族的偉大復興，都離不開當代大學生，離不開保持和發揚艱苦奮斗的優良作風，這就需要我們從以下幾個方面增強大學生艱苦奮斗的自覺性。

1.耳濡目染、強化認識

高校是培養人才的搖籃，在課堂教學中，教師必須把艱苦奮斗是成功之道，是中華民族的優良傳統，是中國共產黨人的政治本色講深講透。中國共產黨自誕生之日起就把全心全意為人民服務作為自己的宗旨，把解放全人類、實現共產主義作為自己的奮斗目標，這就需要一代代共產黨人進行長期不懈的艱苦奮斗。方志敏在獄中寫道:“為著階級和民族的解放，為著黨的事業的成功，我毫不稀罕那華麗的大廈，卻寧愿居住在卑陋潮濕的茅棚;不稀罕美味的西餐大菜，寧愿吞嚼刺口的苞粟和菜根;不稀罕舒服柔軟的鋼絲床，寧愿睡在豬欄狗窠似的住所!”［3］1936年春天，美國記者埃德加·斯諾秘密訪問延安，當他看到毛澤東住的簡陋窯洞，穿的補丁衣服，吃的小米飯南瓜湯;看到周恩來睡的土坑，彭德懷穿的用繳獲的降落傘做成的背心，林伯渠戴的是斷了腿的用一根繩子系著的眼鏡時，他被中國共產黨領袖們的清貧節儉感動了。他把這種生活作風比喻為“東方魔力”和“興國之光”，正是依靠這種“東方魔力”和“興國之光”，我們黨領導人民取得了革命、建設和改革的一個又一個偉大勝利。目前我國仍將長期處于社會主義初級階段，基本國情是人口多、人均資源少、環境承載能力較弱，要發展節約型經濟，建設節約型社會，就要提倡勤儉節約，發揚艱苦奮斗的精神。首先，要讓大學生們在思想上認知并認同:艱苦奮斗精神是我們黨的傳家之寶、創業之本、取勝之道。其次要建構艱苦奮斗的育人物態文化。在校舍、道路、場館、舞臺、教室、宿舍、餐廳，通過校園廣播、校園網等，采用有聲和無聲、可聽可看可摸可做等方式，多形式多渠道，隨時隨處提醒師生:誰知盤中餐，粒粒皆辛苦;飲水要思源，吃飯當節儉;粒粒盤中餐，皆是辛苦換;節約環保，浪費可恥;倒下的是剩飯，流走的是血汗;米飯粒粒念汗水，不惜糧食當自悔;一粥一飯當思來之不易，一絲一縷恒念物力維艱;即使饑腸轆轆，也要風度依然;飯菜穿腸過，禮讓心中留;粒米雖小君莫扔，勤儉節約留美名。

2.知行統一、強化實踐

馬克思說:“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界。”［4］(P57)當代大學生要把艱苦奮斗精神轉化為實際生活中的奮發有為的精神，吃苦耐勞的生活態度，勤儉節約的生活準則。要樹立為實現中華民族偉大復興而自強不息、頑強奮斗的獻身精神和崇高理想;學習上要培養刻苦鉆研、奮發向上的學風，不怕困難，蓬勃向上，拼搏進取，孜孜不倦地學習專業知識和科學文化及法律知識;生活上要培養吃苦耐勞、勤儉節約的良好習慣，樹立節儉光榮的思想，反對不勞而獲、揮霍浪費和虛榮好勝。就業要有為人民服務的思想，培養干一行愛一行的信念，兢兢業業、勤勤懇懇，腳踏實地、無私奉獻，倡導埋頭苦干、任勞任怨、務實創新的實干精神。

3.制度約束、強化監督

毛澤東指出:“堅定的政治方向是與艱苦奮斗的工作作風不能脫離的，沒有堅定的政治方向，就不能激發艱苦奮斗的作風，沒有艱苦奮斗的作風，也就沒有正確的政治方向。”［5］我國高校是為中國特色社會主義建設培養“四有”新人的陣地，我們要按照“有理想、有道德、有文化、有紀律”的要求來建設校園制度。高校在制定規章制度的過程中，要做到決策的民主化、科學化，高校的教育教學要充分體現用制度管權、用制度管事、用制度管人，使學校管理規范化、常態化，使校園制度既能起強制作用，又能起激勵規范作用。通過教學管理制度的監督，整治有令不行、有禁不止、我行我素的不良作風，糾正大學生遲到早退、逃課曠課，沉迷網絡游戲，投機取巧、弄虛作假、考試作弊等不良行為;通過學生守則的監督，糾正大學生攀比浪費、好逸惡勞等不良行為;通過表彰國家獎學金、省政府獎學金、三好學生、優秀學生干部等獲獎者，通過開展大學生志愿者活動、“三下鄉”活動、校園高雅藝術活動等，激勵更多的大學生樹立勵精圖治、自強不息，不畏艱難、堅忍不拔，埋頭苦干、任勞任怨，嚴謹求實、追求真理的信念;形成刻苦鉆研、奮發向上的學風和艱苦樸素、勤儉節約的生活作風。

總之，高校要在教書育人、活動育人、環境育人的過程中，通過構建艱苦奮斗的物態文化，科學制定規章制度，加強管理監督，進一步強化大學生對艱苦奮斗精神的認知和認同，并轉化為他們在學習、生活、擇業等實踐中的一種自覺行為，使之更好地肩負起民族復興的歷史重任。

［1］胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗——在中國共產黨第十八次全國代表大會上的報告［Z］.北京：人民出版社，2012.

［2］2011年全國教育事業發展統計公報［J］.中國地質教育，2012，(3).

［3］方志敏.清貧［J］.人民論壇，1996，(7).

［4］馬克思恩格斯選集：第1卷［M］.北京：人民出版社，1995.

［5］毛澤東.國民精神總動員的政治方向［N］.新中華報，1939－05－10.