《清代南部縣衙檔案》俗字考釋六則

孫芳芳 楊小平

（西華師范大學文學院，四川南充 637009）

《清代南部縣衙檔案》是清代四川省南部縣縣衙形成或保存下來的文書檔案，檔案共計18 186卷、84 010件，內容涉及清代的政治、經濟、軍事、外交、司法、教育、文化、衛生、宗教、科技等領域，具有極高的文獻、歷史和社會價值。檔案中也有很多俗字，有些可能是自古有之，有的可能是在清代才出現的。這些俗字不僅對檔案和歷史的研究非常重要，而且對漢字和文化的研究也很有價值，所以對這些俗字進行考釋是非常必要的。

俗字是相當于正字而言的。正字是符合書寫或拼寫規范的，俗字是由于字形訛變或隸變而形成的，是一種通俗字體。俗字不同于一般的錯字，它具有一定的群眾基礎和流通性，也有可能得到扶正并成為正體。因為語言是約定俗成的，只要大家都接受，一切皆有可能。也有不少俗字由正字轉變而來，有的則是繼承前代俗字，或者被后世沿用。認識俗字、理解俗字是非常重要的，對于一些傳世之作來說，也許一個不認識的俗字就會改變整篇文章的意思；對俗字的考釋對檔案研究、歷史研究來說也是非常必要的。

本文選取了清代南部縣衙檔案中出現的六個俗字進行考釋，望方家正之。

《為奉轉京外官員丁憂請飭回籍守制事飭南部縣》：“于光緒三十四年九月初四日奉吏部知道，欽此。”（《南部檔案》14-5-1（14目錄第5卷第1件，下同），光緒三十四年十一月十二日）

《為札知即用知縣張瑾雯印結事飭南部縣》：“欽派王大臣驗看奉賞給商科舉人。”（《南部檔案》21-26-1，宣統二年十一月二十五日）

按：《敦煌俗字典》、《漢語大詞典》沒有收入此字，《漢語大字典》和《宋元以來俗字譜》（117頁）有收。

《漢語大字典》解釋為：“同‘旨’，《宋元以來俗字譜》：‘旨’，《目連記》作‘’”。①沒有給出明確的例證。《宋元以來俗字譜》把“”列在了正楷一欄，我們認為“”應該是一個俗字，因為“旨”已經被公認為是正體字了，所以這種有別于正體的又同音同義字形很相近的應該是俗字。《宋元以來俗字譜》還說《目連記》有出現“旨”的俗字“”，這個俗字的上面和“”的上面一樣，進一步證明“”是“旨”的俗字。

此外，“旨”的俗體還有很多種，如《敦煌俗字典》、《漢語大字典》和《宋元以來俗字譜》都有收“旨”的俗體“”；《漢語大字典》還收了“旨”的俗體“”和“”，可見“旨”的俗體還是有很多的。

二、効

《為京外官員丁憂請飭回籍守制事飭南部縣》：“該員不能假報効之名。”（《南部檔案》14-5-2，光緒三十四年十一月十二日）

按：《宋元以來俗字譜》沒有收該俗字；《敦煌俗字典》[1]453、《漢語大詞典》（第二卷，786頁）、《漢語大字典》均有收入。《漢語大字典》解釋說：“同‘效’，《玉篇·力部》：‘効，俗效也。’”②可見“効”確實為“效”的俗體。

綜合觀察三部有收入“効”的書中的例子，發現“効”作為“效”的俗體，最早見于戰國時期，如：《楚辭·九章·懷沙》：“撫情効志兮，冤屈而自抑。”這個例證《漢語大字典》、《漢語大詞典》都有收入，此外，《漢語大詞典》還收入了這一時期的另一個例證：《吳子·圖國》：“樂以進戰，効力以顯其忠勇者，聚為一卒。”漢唐一直沿用，如《漢語大詞典》例證中有漢·馬融《長笛賦》：“是故可以通靈感物，寫神喻意，致誠効志，率作興事。”又有唐·嚴武《酬別杜二》：“未効風霜勁，空慚雨露私。”

南部檔案里又給出了清代的例證。可見，“効”作為“效”的俗體是自古有之的。

三、泒

《為申送光緒二十二年五月派赴閬中總局投領公文差姓名事呈保寧府》：“五日泒差一次，每月共泒差六次。”（《南部檔案》13-14-1，光緒二十二年五月）

按：《敦煌俗字典》、《宋元以來俗字譜》、《漢語大字典》都沒有收，《漢語大詞典》（第五卷，1087頁）有收，解釋為：“‘派’的訛字。派遣，清·王逋《蚓庵瑣語》：‘日給兵餉，悉泒本坊鄉紳巨族質庫。’”《蚓庵瑣語》和《清代南部縣衙檔案》都來自于清代，因此可以說“派”的俗體“泒”至少在清代已經出現了。《漢語大詞典》判斷為訛字，我們表示懷疑，該字理解為俗字似乎更好。

按：《漢語大詞典》和《宋元以來俗字譜》沒有收入此字，《漢語大字典》第二版和《敦煌俗字譜》（第199頁）有收入。《漢語大字典》解釋為：“同‘今’，見《敦煌俗字譜》。”④沒有給出具體例證；《敦煌俗字典》稱東漢時期支婁迦讖翻譯的《道行般若經》卷十有出現此字，原文是：“過去當來現在悉等入三昧。”所以說“”作為“今”的俗體至少在東漢時期就已經出現了

五、疋

《為宋元甫具告李坤林戲謔民母墜崖墮胎事》：“小的李坤林平日販賣布疋生理，素無妄為。”（《南部檔案》12-132-7，光緒二十年七月）

按：《敦煌俗字典》[1]304、《宋元以來俗字譜》[2]115、《漢語大詞典》（第八卷，493頁）、《漢語大字典》⑤均有收入。《廣韻·質韻》解釋說：“匹，俗作疋。”清代的《字匯補·疋部》明確指出：“匹、疋二字自漢代已通用矣。”

綜合分析《敦煌俗字典》、《宋元以來俗字譜》、《漢語大字典》和《漢語大詞典》四部著作中的例子，發現“疋”作為“匹”的俗字至少是從西漢開始的，西漢劉向整理的《戰國策·魏策》：“車六百乘，騎馬十疋。”這里的“疋”是量詞，用來計量紡織品或馬、騾等，《清代南部縣衙檔案》中的這個“疋”就是取此義的。東漢時期又出現了兩種意思，一種是相當、相配的意思，如《白虎通·嫁娶》：“配疋者何？謂相與偶也。”另一種泛指平常人，如《論衡·死偽》：“疋夫疋婦彊死，其魂魄猶能憑依人以為淫厲。”自此，以后各個時期“疋”作為“匹”的俗體出現時，意思基本上都是這三種。所以說“疋”作為“匹”的俗體至少自西漢以來就有之。

《為申報選充兵房典吏蒲聯芳著役日期冊結并請給執照事呈藩司》：“于光緒二十年七月二十六日著役。”（《南部檔案》12-2-1，光緒二十年八月十六日）

注 釋：

①《漢語大字典》，成都：四川辭書出版社；武漢，湖北辭書出版社，1988年，沒有收入此字。《漢語大字典》，成都：四川辭書出版社；武漢，崇文書局，2010年，第1594頁有收入此字。

②《漢語大字典》，成都：四川辭書出版社；武漢，湖北辭書出版社，1988年，第370頁。《漢語大字典》，成都：四川辭書出版社；武漢，崇文書局，2010年，第403頁。兩版文字沒有差別。

③《漢語大字典》，成都：四川辭書出版社；武漢，湖北辭書出版社，1988年，第1568頁。《漢語大字典》，成都：四川辭書出版社；武漢，崇文書局，2010年，第1680頁。兩版本沒有差別。

④《漢語大字典》，成都：四川辭書出版社；武漢，湖北辭書出版社，1988年，沒有收入此字。《漢語大字典》，成都：四川辭書出版社；武漢，崇文書局，2010年，第142頁有收入此字。

⑤《漢語大字典》，成都：四川辭書出版社；武漢，湖北辭書出版社，1988年，第2749頁。《漢語大字典》，成都：四川辭書出版社；武漢，崇文書局，2010年，第2940頁。兩版文字沒有差別。

[1]黃征.敦煌俗字典[Z].上海：上海教育出版社，2005.

[2]劉復，李家瑞.宋元以來俗字譜[M].南京：中央研究院歷史語言研究所，1930.