色彩中國之二

本刊評論員

說藍色文明專屬西方的確有點不公平。其實中國遠古神話中就有關于海洋的記載。比如“精衛填?！薄５綉饑鴷r代,海洋在莊子那里就演繹成了哲學故事?！肚锼防锏暮硬樍鞫鴸|行,至于北海。東面而視,不見水端……于是便有了認識論上的啟發。公元前219年,秦始皇乘船環山東半島,其間聞渤海灣有仙山,藏長生不老之藥,遂遣方士徐福率“童男童女三千人”和“百工”,攜帶“五谷子種”,泛海東渡尋之。不過徐福哪里去尋得本來就不存在的東西,只有任百工及童男女們散落東瀛。

此后,關于海洋的記憶斷續在野史正史、文學藝術中延續,從未間斷。在中國人記憶中留下深刻印象的應該是“鄭和下西洋”和“甲午海戰”吧。

鄭和下西洋是在明海禁時代。鄭和率龐大船隊七下西洋不是為了開拓海外疆土,或發展貿易,主要目的是宣威和尋找失蹤的建文帝。明朝海禁極為嚴厲。不但燒毀可以遠航的大船,把民間的尖頭船改為只可以在內河航行的平頭船,還嚴令“片板不得下海”,并內遷沿海居民。盡管歷史的海洋上留下中華帝國犁開的無數道波瀾壯闊的航跡,卻終未誕生出藍色的夢想。因此,甲午一役,大清國北洋水師盡數覆滅也就必然。

在中國傳統文化中,中國是居于世界中心的泱泱大國。四荒皆蠻夷之地。表面上看這是一種強大的自我中心主義,實際上一種收縮的文化。這種狹隘的文化觀導致中國在相當長的歷史時期內都遠離藍色文明,沒有培育起現代發展所必須的海洋意識。新中國建立后直到改革開放前,我們的海軍還是近岸、近海防御型的。海洋意識的淡薄,導致我們大量的海洋國土被非法侵占。我們從《秋水》中可以感受到痛徹的遺憾：莊子認識上的前進,為什么沒有演進成文明層面上的成果。

至今,在這個星球上產生的所有文明,從文化的意義上講,都是屬于全人類的。藍色文明也不例外。當代中國對藍色文明認識已經擺脫了傳統文化的慣性和意識形態的偏見,并以堅實的腳步,開始了向海洋的邁進。中國的海洋力量得到了空前的發展。中國積極參與國際海洋行動。中國的海洋力量在維護海洋國土完整方面的力度也遠非從前能夠相比的。中國的海洋觀念和海權意識從未如此清晰過和堅定過。擁有屬于自己的海洋,才稱得上真正的大國。這是中國的福祉。

中國傳統文化中有內斂的因素,這是和我們文明發生的地理環境相關。但這種內斂更多的是一種謙和與寬容。謙和是一種大智慧,是學習他人之長應該具有的心態;而寬容,則是文化交流和發展的前提條件。比較中西方文明的發展,可以明顯看出來,中華文明吸收西方文明的成分要遠大于西方文明對中華文明的吸收。中國人對泱泱大國從文化和心態上的揚棄,正是得益于對人類文明的汲取。海洋文化使中國人的眼界越出了陸地看到了更為深遠的世界。沒有傳統文化中的謙和與寬容,就不會有當代中國廣闊的文化胸懷。也正因為這一點,中國的海洋觀會越來越多地表現在文明的層面上,并具有深刻的文化內涵。這也決定了中國的前進,將會走得更穩,更好,更遠。

當代中國向深藍的邁進,已遠不是“師夷長技以制夷”的概念了,而是在繼承傳統文化的基礎上,積極汲取人類文明的精華,根據本國歷史和現實,迎合時代潮流的文化進步和文明轉型。這是戰略意義上的前進,是任何力量也阻擋不了的。這也是目前我們遇到這樣和那樣問題時表現出的從容和自信的文化基礎。這種從容和自信,既表達了我們對發展目標的確定,也基于我們對中國特色社會主義道路的選擇。

可以預期的是,在不久的將來,會有一種新型的藍色文明出現在世界東方。色彩中國,也必將會使這個世界,更加豐富多彩。