高校美術專業教育中的問題及解決的辦法

支林 ZHI Lin江西科技師范大學，南昌330013（Jiangxi Science and Technology Normal University，330013 Nanchang）

高校美術專業教育中的問題及解決的辦法

支林 ZHI Lin
江西科技師范大學，南昌330013（Jiangxi Science and Technology Normal University，330013 Nanchang）

高校美術專業教育是培養高藝術素養、高藝術技能人才以及美術理論家、畫家甚至是藝術家的一種重要教育途徑。隨著高校美術專業教育的不斷發展、改革以及各大美術院校（高校）的相繼擴招，高校美術專業教育在蓬勃發展的同時也隨之出現了新的問題。有基于此，擬從提出問題、分析問題產生的原因和解決辦法的三個邏輯層面而對高校美術專業教育中的教學模式、盲目崇洋、作品風格趨同三個實際問題進行專門的探討與研究。

高校美術專業教育；教學模式；崇洋；風格趨同

一、高校美術專業教育中的問題

1．教學模式陳舊

美術專業教學有著區別于其他學科的獨特教育方式，最終目的是要培養學生獨立的藝術創造力和審美素質。在當今高校美術教育中，長期形成的傳統教學模式往往把教學重心放在對美術技能和對國內外經典作品的模仿性訓練，忽視了對學生作為有獨立思考能力和審美差異的個體潛力的開發。每一個學生都有他擅長的領域、獨特的表現方法和對事物的看法，而這些才是每一個學生最為可貴的才氣。在美術專業教育教學過程中，教師過分干預學生的思維模式，引導學生崇拜、因襲自己的教學模式和思維方式的情況屢見不鮮；有些教師又過于放松，充分給學生自由但卻又使學生看不清方向。因此，作為傳道授業的教師對這種張弛度的把握顯得尤為重要，而這種尺度的掌控和教育模式的革新給當今從事高校美術專業教育教學的教師提出了更高的要求。

2．盲目崇洋

如所周知，早在清朝前期就有外籍宮廷畫師用中西結合的方式繪制中國帝王像，并且具有良好的效果。清末，水彩畫、油畫等經由外國傳教士帶入中國，開始了油畫民族化等西方畫種民族化的進程。而那一時期的西方美術界，表現主義已嶄露頭角，立體主義也正含苞待放，還有達達主義、抽象主義、野獸派、波普藝術等各種美術流派紛紛興起。而今，西方藝術文化和社會意識形態正源源不斷地涌進中國美術界，在教育改革的新形勢下，中國部分高等藝術院校提出了“與國際接軌”和“國際聯合辦學”的理念，這本來就是一種非常具有前瞻性的眼光，但一些院校未對“洋流”進行系統分析和研究就一并引進而且大力推崇、不斷渲染，致使一些風格荒誕、怪異，甚至是變態的西方現代藝術思潮充斥其間，這于一些還沒有形成對藝術本質和藝術創作規律有所了解的學生來說無疑是一種“洗腦”，學生則會認為這是一種“創新”，是一種國際前沿的主流趨勢而對其盲目崇拜和效仿，所造成的直接后果便是學生的審美品質被扭曲、投機取巧心態的強化，甚至是對傳統現實主義繪畫產生鄙夷。

3．作品風格趨同

風格趨同問題一直是高校美術專業教育甚至是美術圈中長期存在的問題，表現為某種藝術風格和表現手法被效仿和臨摹而創造出藝術效果相似或相近的作品的群體性“藝術重復”。藝術的重復等于自殺，而這樣一種“藝術重復”無疑為創作群體集體性的“自我否定”與盲目跟風，甚至擺脫不了急功近利的嫌疑。清初“四王”在現在看來似乎也與摹仿宋人脫不了干系，但他們在將宋人山水“搬前挪后”的同時更是把筆墨發展到極致，后人望塵莫及，這其實就是一種創新，一種升華。因此，我們認為像“四王”那樣對舊事物既拋棄又保留、既克服又繼承的關系——即黑格爾定義的“揚棄”理念，在藝術創作中是具有現實意義的，這往往才是藝術創作靈感的源泉。

二、問題出現的原因

1．教育體制下對人文藝術學科的關注不夠

改革開放以來，黨和政府提出以經濟建設為中心的戰略思想，指引著中國經濟以前所未有的速度迅猛發展，創造著一個又一個的奇跡，其中拉動中國經濟增長的行業絕大部分是理工類以及金融類學科，而“經濟價值”較少的人文藝術類專業則受到冷落，這從國家每年下撥的研究經費與上述理工類和金融類學科經費對比便知。國家投入大量人力物力搞經濟建設理所當然。物質決定意識，美術教育作為上層建筑中重要的一環，必然受經濟條件的制約。墨子說過：“食必常飽，然后求美，衣必求暖，然后求麗，居必常安，然后求樂。”可見，只有經濟基礎達到一定標準，上層建筑才能有效運行。經濟發展固然重要，但人文藝術中那種對人的終極關懷的精神力量是用多少“經濟”也買不到的。

2．西方藝術文化的無節制引進

縱覽西方美術史，各個時期都有杰出的畫家和極具代表性的藝術流派，并且這些流派均對應著里程碑式的大師級人物，對世界美術史都有著舉足輕重的影響力。在當今高校美術教育課程設置中，引入了很多西方的藝術思潮和審美理念，并且其中不乏一些荒唐、怪誕的“粗枝爛葉”，且不說這些荒誕的理念是否會不利于從事教育的教師和接受教育的學生，即使是西方藝術中的“經典”，我們認為也應該有取舍地引進。西方美術史中的“經典”其實也是各個時代的烙印，都是當時社會文化環境的現實產物。西方社會的發展和美術形態的流變與中國有著天壤之別，中間相隔的正是那條無法逾越的“文化鴻溝”。正是根基于這一問題，東西方藝術文化唯有互相借鑒，有取舍地利用各自的精華而非照搬全收，這樣才能不斷創造出兼具東西方藝術精華又有鮮明時代特性的藝術經典。

3．創新意識缺乏

在現今高校美術專業教育教學中，沿襲傳統教學思想和教育觀念，堅持傳統表現方法和審美理念的現象普遍存在，從宏觀上看，這是一種對傳統的尊重和堅持，但從美術教育發展的角度來看，這無疑是一種因循守舊。現今是倡導教育改革和創新的時代，學習美術需要相當深厚的人文基礎知識與悟性，后而者正是藝術創新所必需的素養。隨著高校的不斷擴招，必然導致部分“悟性”不高的學生進入高校，因此無形之中學生整體的創新水平便被降低了，加上授課教師的傳統授課方式和個人偏好，很容易誤導那部分“悟性”不高的學生效仿甚至照抄授課先生的表現方法和審美取向，長此以往必然導致師生之間作品的趨同和相似，而毫無創新性。此外，藝術市場的導向也讓一些創作團隊或者個人受利益的驅使繪制一些與自己審美理念有別甚至是相悖但卻很容易售賣的作品，而真正需要創作者不斷堅持的東西在漸漸地流失。

三、解決的辦法及措施

1．美術專業教育改革

現今國家經濟水平與日提升，生產條件不斷改善，高校招生數量也在逐年攀升，其他學科隨著中央倡導教育體制改革的指示紛紛革新，而高校美術專業教育因其學科的特殊性始終未能搭上改革的末班車，造成許多美術院校依然沿用陳舊的教學模式和傳統的教學理念進行教學，教學效果不明顯。現在高校美術專業教育大多只是在美術技能教學中展開，這種孤立的、片段式的教學沒有完全反映美術專業教育所應承擔的責任和所追求的目標。基于以上問題，我們認為教師應該首先提高自身的專業水平和藝術修養，充分利用自身的理論和技能以及教學設施，重新定義教學思想，從自我的“個人”角色進入教學的“大家”中來，明確主次，理清教學思想，加強審美修養和人文素養，以全新的面貌對高校美術專業教育進行革新。

2．有選擇地引進西方藝術

關于西方藝術的選擇性引進已在上文稍有涉及。西方藝術之所以和中國傳統藝術具有截然不同的風貌，其根本原因還是中西文化的差異。僅就目前而言，從西方引進的諸如油畫、水彩畫等都有著或者正在步入民族化這樣的一個過程，這個過程其實質就是中國對西方藝術自然選擇的過程。因此，西方藝術進入國內，顯然會而且應該與中國的藝術發生關系，這種文化的碰撞產生的事物必然會是精華與糟粕共存，這就要求廣大的藝術教育工作者提高自身的藝術修養，開闊眼界，客觀充分地認識中西方藝術文化的差異，去粗取精并糅合中國的傳統藝術，創造出個性鮮明、中西風貌良好融合以及富有鮮活生命力的作品。

3．因材施教

包豪斯學院的約翰·伊頓有句名言：“師生關系中最寶貴的時刻，即當教師成功地點燃學生智慧的火花，迸發出他們自身的靈感之時”[1]，學生的個性特點和自我性格正是他們作為藝術創作者最為寶貴的資源，因此這就要求高校美術專業教育的教師在教學過程中需要特別注重對學生個性特點和審美能力的培養及開發，并且根據學生不同的性格特點分別制訂出不同的培養計劃，充分尊重學生的個性，尊重學生的興趣愛好，才能發揮每一個學生的最大潛能。重要的是，學生的創造力又能讓教師耳目一新，激發教師對教學和自身藝術道路的思考反省。由此看來，“教學相長”應該才是教育的最終目的和最高要求。現今高校美術專業教育也應該朝著這個目標邁進。

[1]約翰?伊頓.造型與形式構成——包豪斯的基礎課程及發展[M].曾雪梅，周至禹，譯.天津：天津人民美術出版社，1991：9.

On the Problems in Fine Arts Education in Colleges and Countermeasures

The college art education is an important way to cultivate high artistic accomplishment and artistic skills talents, art theori sts and painters. With the continuous development and reform of art education in colleges and the f ne arts college enrollment expansion, new issues began to emerge. This essay will analyze the problems in college art education from three aspects, including educational model, blind worshipping of foreign things and stylistic changes.

college art education；educational model；foreign worshiping；stylistic changes

J021

A

10.3963/j.issn.2095-0705.2013.04.022（0110-03）

2013-08-06

支林，江西科技師范大學藝術設計學院教授。