試論馬克思主義與中國經濟的發展

管振

（北京師范大學管理學院，北京 100875）

試論馬克思主義與中國經濟的發展

管振

（北京師范大學管理學院，北京 100875）

“解放思想、實事求是、與時俱進”是馬克思主義的精髓。創新和發展是馬克思主義的靈魂，要善于運用馬克思主義基本原理說明時代特征，并同本國的具體實際相結合。實踐證明，馬克思主義理論對中國經濟發展有著重大的指導價值，中國經濟學應該走以馬克思主義為指導，把馬克思主義經濟學和西方經濟學結合起來的道路。

馬克思主義；創新；經濟學

一、研究背景

中國經濟2011年的GDP總量是471 564億人民幣，世界排名第二。這充分說明我國經濟自建國以來尤其是1979年之后發展快速，取得了驕人的成績。在中國經濟發展過程中馬克思主義究竟起著怎樣和多大的作用，如何正確看待馬克思主義及其未來是很多學者正在思考的問題。

毋庸置疑，馬克思主義在中國經濟發展中的作用重大。然而我們更多關注的是在未來如何發展馬克思主義讓其發揮出更大的價值。因為中國經濟2011年的人均GDP世界排名93名，只有4 382美元，比較之下，中國經濟還有很大的差距，必須保持可持續快速發展。如何保持？就需要我們首先要有正確的理論指導和科學的經濟發展理論體系支撐。那么馬克思主義如何發揮其應有的作用就是我們本文探討的重心。

馬克思主義誕生于19世紀中葉，一個半世紀以來，無論是整個人類社會歷史進程還是共產主義運動都發生了翻天覆地的變化，特別是20世紀90年代以來，隨著知識經濟時代的到來，經濟全球化浪潮風起云涌，社會主義國家紛紛通過全面改革探索新的發展道路，而蘇東悲劇的發生加劇了人們對社會主義前途的憂慮，這一切都對馬克思主義提出了嚴重的挑戰。

馬克思主義的含義及其組成是馬克思主義的精髓和靈魂。馬克思主義是關于全世界無產階級和全人類徹底解放的學說。馬克思主義是馬克思、恩格斯在19世紀工人運動實踐基礎上而創立的理論體系。馬克思主義主要以唯物主義角度所編寫而成。

馬克思主義的三層含義：（1）科學的世界觀和方法論，反映客觀世界特別是人類社會的本質和規律的科學真理。（2）狹義：馬克思、恩格斯創立的由馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義三個部分組成的科學理論體系。（3）廣義：由馬克思、恩格斯所創立，由列寧推進到新階段，并由中國共產黨人進一步發展和中國化了的觀點和學說體系。

馬克思、恩格斯運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，研究作為人類社會發展基礎的各個時代的生產關系，尤其是著重研究資本主義社會的生產關系，創立無產階級政治經濟學，其前身是英國古典政治經濟學。這是馬克思主義理論最深刻、最詳細的證明和運用。它闡明在人類社會各個發展階段上支配物質資料的生產、交換以及與之相適應的產品分配的規律。馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論，是馬克思主義的理論基礎。

“解放思想、實事求是、與時俱進”是馬克思主義的精髓，創新和發展是馬克思主義的靈魂，是馬克思主義經歷一個半世紀后仍能長盛不衰、永葆青春的根本原因，是馬克思主義的生命力和戰斗力之所在。馬克思主義作為經濟發展的行動指南，反對教條主義態度，要善于運用馬克思主義基本原理說明時代特征，并同本國的具體實際相結合。革命的、批判的、科學的方法是馬克思主義內在的靈魂，我們要在經濟建設中豐富和發展馬克思主義。

二、馬克思主義與中國經濟發展

（一）馬克思主義對中國經濟發展的影響

我們已經跨入迎接中華民族偉大復興的新世紀。回顧20世紀，馬克思主義在中國得到了很大的發展，一直影響著中國革命與建設的進程。瞻望新世紀，面對世界多極化、經濟全球化、科技迅速進步的發展趨勢，面對各種思想文化的相互激蕩，面對我們的經濟發展，要不要堅持和發展馬克思主義，如何更好地堅持和發展馬克思主義，認識馬克思主義的價值，是一個關系有中國特色社會主義前途和命運的具有全局性戰略性意義的重大問題，必須正確認識、認真對待。

馬克思主義在中國的經濟指導意義是經過歷史檢驗的。我們國家從誕生之日起，就把馬克思主義確立為自己的指導思想，60多年來，中國經濟建設取得的發展和改革的每一個勝利，都離不開馬克思主義的指導。這是我們國家60多年奮斗取得的一條基本經驗，也是我們國家的發展歷經艱難曲折不斷發展壯大的一個根本原因。

確立馬克思主義的指導地位，不是個別人的主觀意志的產物，而是歷史的必然，實踐的選擇。這首先取決于馬克思主義自身的理論價值。馬克思主義是迄今為止最科學、最嚴整、最有生命力的理論體系。它把嚴格的科學性與高度的革命性有機地結合起來，以通俗易懂的語言闡述了深刻的哲理，以無可辯駁的事實和不容置辯的邏輯揭示了人類社會的發展規律，為人類進步、社會發展指明了正確方向，成為人類文明史上不朽的思想豐碑。

馬克思主義的指導地位，最重要的是取決于它的實踐價值。俄國革命、中國革命和其他許多國家社會主義運動的發展都證明了這一點。蘇東劇變恰恰是因為沒有遵循馬克思主義的科學真理。它從反面說明，違背了馬克思主義，社會主義就要遭受挫折。

20世紀下半葉，一些發達資本主義國家經濟穩定發展，國內社會矛盾趨于緩和，管理行為得到認可。這種變化的一個重要原因，是資本主義國家吸取歷史的教訓，借鑒社會主義的一些做法，積極對資本主義進行修補的結果。

縱觀歷史，橫看世界，不管各種學說、理論、主義多么紛紜繁雜，但沒有一種理論能與馬克思主義相抗衡，沒有一種理論能像馬克思主義那樣對人類歷史進程產生如此巨大的影響，對改變世界面貌發揮如此巨大的作用。就連西方一些有識之士也認為馬克思主義是“一座不可逾越的思想高峰”。

中國人民從近百年來的滄桑巨變中認識到，馬克思主義是我們擺脫苦難、建設強國之根本，是中華民族實現偉大復興的唯一正確的指導思想。為了尋求強國富民之道，從19世紀開始，我們也曾多次多方面向西方學習，但得到的結果是“先生”侵略學生，中國一步步淪為半殖民地半封建社會。只有馬克思主義傳入中國、與中國的實踐結合之后，中國的面貌才為之一新。中國社會的歷史性變化證明，沒有毛澤東同志，沒有作為馬克思主義與中國實踐相結合的產物的毛澤東思想，我們黨和中國人民將在黑暗中摸索更長的時間；沒有鄧小平同志，沒有作為毛澤東思想的繼承和發展的鄧小平理論，中國就不可能有今天的經濟發展和社會主義現代化的光明前景。我們黨80年艱苦卓絕奮斗的歷史揭示了一個真理：什么時候馬克思主義和中國的實際結合好了，我們的事業就發展，就勝利；什么時候理論脫離了實際，我們的事業就要走彎路。

（二）馬克思主義結合現代西方經濟學對中國經濟發展的作用

馬克思主義是一個開放的思想體系，發展的科學理論，它不是真理的終結，而只是為我們開辟了認識真理的正確道路。新的歷史條件下如何堅持馬克思主義的指導地位，怎樣合理借鑒現代經濟學成果，是值得深入研究和探討的一個重大理論問題。

馬克思主義經濟學以唯物史觀為指導，從一定歷史階段的物質生產條件出發，公正無私地揭示經濟運動的客觀規律，講求實事求是。馬克思主義經濟學的直接理論來源是以亞當·斯密和大衛·李嘉圖為代表英國古典政治經濟學，它實現了政治經濟學史的革命：創立了剩余價值學說——第一次從一切社會關系中劃分出最根本的生產關系；第一次明確政治經濟學的對象是人與人的關系即階級關系；第一次發現了勞動的二重性，建立了勞動價值論和剩余價值論。必須認識到，即使與資產階級古典經濟學相比，也是馬克思經濟學全面科學地揭示了自由資本主義市場經濟的發展本質、運行規律和主要機制；即使與新老凱恩斯主義的現代資產階級經濟學相比，也是后馬克思的現代政治經濟學較全面科學地揭示了多階段壟斷資本主義市場經濟的發展本質、運行規律和主要機制，盡管馬克思主義經濟學和非馬克思主義經濟學都在繼續發展和創新。

當前，國外許多學者認為：“作為一門社會科學，經濟學最本質的特點是其不能成為像物理學或天文學那樣的‘真科學’。”即是就整體而言，經濟學并未成為或等同于自然科學，它不是超政治的，或超階級性的學科，它代表著一種意識形態。著名經濟學家約瑟夫·熊彼特曾說過：“經濟學是由于對現實世界的關心并出于對意識形態的熱忱和挑戰而得到其活力和啟發，否則它就會是干巴巴的無效果的研究。”

國外學者對他們的經濟學是否像自然科學那樣為“真科學”正提出各種疑問和進行論辯。可是，國內有些人卻奇怪地力圖淡化政治和淡化意識形態，視西方經濟學整體屬于超階級性的而照抄照搬。他們甚至宣告，馬克思主義經濟學應退出中國各級學校的講臺。這樣的觀點正是我們必須注意警惕并應切實加以正確引導的。馬克思主義和西方經濟學既有相互聯系的一面，也有著自己鮮明的特點和獨到的作用。尤其是馬克思的經濟發展分析與新制度經濟學的制度分析有著緊密的聯系和許多共同的見解。

馬克思的制度分析與近代制度經濟學有許多共性的東西：都強調整體主義和進化主義；都把技術（或生產力）作為解釋社會經濟變化的決定性因素；都認為資源配置的真正決定因素不是市場，而是社會的組織——制度、權力——結構等。從理論上講，馬克思的歷史唯物主義基礎上的制度分析已經得到西方一些學者的承認。新制度經濟學在對制度問題的分析中發現，馬克思對社會經濟發展問題的分析框架是最有說服力的。有人認為，西方新制度經濟學實際上是在馬克思的分析框架內引入了新古典經濟學的分析方法。抽象掉生產關系與制度的演變來分析經濟的運行，這是西方正統經濟學的問題所在。新制度經濟學要找回的就是被正統經濟學家忽略掉了的制度問題、產權問題、國家問題甚至意識形態問題。在短期的分析中可以抽象掉制度，但是在長期的社會經濟發展分析中制度是至關重要的。諾思認為，馬克思的分析力量恰恰在于強調了結構變遷和社會生產潛力與產權結構之間的矛盾。這實際上就是指馬克思的生產力與生產關系相互作用的原理。此外，馬克思的國家理論、意識形態理論等對于新制度經濟學的形成都產生了重要的影響。對于人類社會不同社會形態的轉型及其相應的制度變遷規律，我們只能用基于歷史唯物主義基礎上的制度分析框架來解釋。用生產力和生產關系、生產方式和交換方式的互動，以及生產關系的變革來解釋歷史，就是用制度變遷來解釋歷史。在這方面，新制度經濟學在很大程度上繼承了馬克思主義的傳統，以致道格拉斯·諾斯對西方歷史的解釋，至少在前現代部分都與馬恩的解釋極為相仿。

我們贊同一代宗師陳岱孫教授所指出的：“西方經濟學無論如何，是植根于西方國家、社會經濟的產物。中國的實際在種種方面和西方實際大不相同。要借鑒、利用西方經濟學一些理論分析解決中國今日面臨的經濟問題，我們不但要排除其在本國實踐上已證明為謬誤者，即使對在其本土已證明有成功經驗者，我們也得詳察其是否適合中國的國情。”

中國經濟學的建設與發展要以馬克思主義為指導。馬克思主義的這種指導地位既是在中國社會主義革命和社會主義建設的歷史上形成的，也是建設中國特色社會主義經濟的實踐所要求的。當然，有兩點需要強調：其一，馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現成的教條，而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法。其二，堅持馬克思主義的指導并不是要堅持其中的某一個具體的觀點或結論，而是要堅持馬克思主義的立場和方法論原則，并以此為指導，對原有的理論進行檢驗、補充和發展，研究新情況和新問題，提出新的理論和新的觀點，用發展著的馬克思主義指導新的實踐。

中國經濟學應該走以馬克思主義為指導，把馬克思主義經濟學和西方經濟學結合起來的道路。理由如下：第一，中國目前實行的是社會主義市場經濟，而西方國家實行的是資本主義市場經濟。二者雖然存在著原則性的差異，然而，卻在市場經濟這一點上具有很多的共同之處。第二，鄧小平的貢獻之一便是指出市場經濟不過是管理經濟的一種手段或方法。既然是一種方法，社會主義也可以使用這種方法，而中國目前所做的正是如此。第三，作為一種方法，在使用它時必須受到某種理論的指導，才能取得有利于人民的效果。正是由于這一原因，所以市場經濟的管理方法必須以馬克思主義為指導。第四，西方經濟學具有雙重性質，它既是西方意識形態的組成部分，又是西方市場管理的經驗總結。對于前者我們當然應該加以摒棄，但是對后者總結出的方法，我們卻可以加以借鑒和吸收。當然，管理方法的借鑒和吸收也必須考慮到國情的差別。經驗總結并不能完全脫離理論指導，這就是為什么必須由馬克思主義指導的又一原因。第五，作為方法的西方經濟學未必在邏輯上都是正確的。很多例子都表明，西方經濟學的理論基礎也有不當之處。第六，在目前，世界上絕大多數人不是信奉馬克思經濟學，便是信奉西方經濟學。即使從這一表面現象來看，二者都有其生命力和價值，從而，結合二者是有必要的。

既然世界的現代經濟學或現代政治經濟學包括了現代馬克思主義政治經濟學體系和現代西方非馬克思主義經濟學體系，那么，要繁榮與發展中國的理論經濟學，應“繼承現有成果，面對中國現實”。有揚有棄地科學繼承已有成果，既包括現代中國的馬克思主義政治經濟學，也包括現代西方的各種經濟學流派。中國的問題還要用中國的經濟理論來解釋，同時，中國的經濟理論又要面對中國的現實來求發展。

為了讓中國經濟學的繁榮和發展，我們允許百家爭鳴與兼容并包，并鼓勵理論的創新和不同學派的并存與發展。但是，作為一種主流的經濟學理論，它必須反映一個社會的基本制度、基本價值觀和國家的意識形態。當代中國的主流經濟學理論，只能是以馬克思主義為指導的，反映中國特色社會主義經濟發展實踐的并為中國特色社會主義建設服務的，堅持面向廣大人民群眾的根本利益，正確借鑒并廣泛吸收西方經濟學以及一切人類文明優秀成果的，具有中國特色、中國風格、中國氣派的經濟學理論。

中國經濟學界對馬克思主義政治經濟學理論的研究仍然滯后于實踐，還要積極探索和不斷發展。然而，發展馬克思主義政治經濟學不是動搖其指導地位，更不能用西方經濟學取代馬克思主義政治經濟學。

三、創新發展馬克思主義，推動中國經濟建設

正確看待和運用馬克思主義，發展馬克思主義。發揮馬克思主義更大的價值，從根本上說，必須始終做到兩條：一是必須認真學習和不斷挖掘馬克思主義的真正的理論價值，避免指導思想的多元化；二是必須緊密結合形勢的變化和實踐的發展，實事求是、勇于創新，不斷豐富和發展馬克思主義。

創新是馬克思主義的生命，也是大多經濟發展理論所主張的，波特在其國家競爭優勢理論中認為，創新是國家產業保持競爭優勢的根本。只有創新，只有發展，才有真正的繼承，真正的堅持，也才能繼承過來，堅持下去。馬克思主義的價值主要不在于它對某個具體問題做出的結論和答案，而是為我們提供了一種推動思想解放和開拓未來世界的創新精神。因此，馬克思主義作為一種理論體系也要與時俱進地進行創新發展，只有這樣才能保證馬克思主義的實用價值，才會對中國經濟發展有指導意義。

如何進行理論創新？簡單地講，理論創新就是將理論與現實的發展緊緊相連，結合國情，不斷補充、完善和豐富理論內容。理論創新必須堅持以人為本的思想，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準。不能拿理論去框實踐，而要用實踐去發展理論。馬克思主義誕生以來，它在理論上的每一次重大突破，社會實踐的每一次歷史性飛躍，都是馬克思主義基本原理與具體實踐相結合進行理論創新的結果。這也是完善馬克思主義理論的最好的途徑。在中國，毛澤東同志、鄧小平同志都善于緊密結合現實斗爭的需要，回答實踐提出的重大理論問題，從而不斷豐富和發展了馬克思主義理論。他們是理論創新的典范。沒有這種創新，就沒有社會主義新中國，就沒有中國特色的社會主義。馬克思主義指引我們走過了艱辛而輝煌的20世紀，在建設有中國特色社會主義的偉大征程中，堅持創新馬克思主義，是實踐的要求，是理性的選擇。只有這樣，馬克思主義才有活力，中國的經濟發展才會穩步進行。

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F091.9；F120.3

A

1004-2768（2013）01-0001-04

2012-09-25

管振（1970-），男，山東膠南人，北京師范大學管理學院博士研究生，研究方向：馬克思主義。

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