中共總結歷史經驗與馬克思主義中國化

溫小平，趙康太

(1.海南大學學生處，海南海口570228;2.海南省社會科學界聯合會，海南海口570203)

中國共產黨是一個善于總結和吸取歷史經驗的馬克思主義政黨。胡錦濤曾指出“只有善于科學總結經驗，注重認真學習經驗，才能把中國特色社會主義道路堅持好、發展好。社會主義是在實踐中不斷發展，在總結經驗中不斷前進的。”［1］在百年來的奮斗歷程當中，中共每經歷一個重要的歷史階段或在發生一次重大歷史事件之后，都會通過各種形式及時總結歷史經驗，在總結歷史經驗過程當中，不僅得出了一系列歷史結論和形成諸多理論文獻，還逐步形成具有自身特色的認識、總結和運用歷史經驗的原則與方法。可以說，中共是在總結歷史經驗中提出馬克思主義中國化的命題的，在總結歷史經驗中豐富和發展馬克思主義理論，并在總結歷史經驗中實現了馬克思主義中國化的兩次歷史性飛躍。

一 中共在總結歷史經驗過程中提出馬克思主義中國化命題

馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中提及無產階級成功奪取政權后應當采取變革生產關系的十項措施，指出:“這些措施在不同的國家里當然會是不同的。”［2］在對待馬克思主義的態度上，列寧也曾強調:“我們完全以馬克思的理論為依據”但“決不把馬克思的理論看作某種一成不變的和神圣不可侵犯的東西。”［3］這些論斷逐步演化成馬克思主義民族化、本土化問題，即馬克思主義在不同國家、不同民族的具體情況下運用和發展的問題。

回顧歷史，中國共產黨在對待馬克思主義的問題上走過一段艱難曲折的道路，也遭受不小的損失。在黨成立初期，由于蘇聯的影響，黨內存在著教條地對待蘇聯經驗和共產國際指示的錯誤傾向。按照共產國際的組織原則，中共不僅必須“無條件地遵守最嚴格的國際紀律”和“毫不遲疑地執行共產國際的任何指示”，而且還必須接受共產國際派出的“具有最廣泛的權力的全權代表”的監督和指導。所以，當蘇共領導人及共產國際公開要求各國共產黨必須無條件地“從事分析和運用俄共(布)在三次俄國革命中取得的經驗”之時，便難免對中共對待馬克思主義，尤其是推進馬克思主義同中國革命具體實際相結合的問題上產生嚴重的影響。加上業已存在的“以俄為師”的思維定勢和崇拜心理，中共早期理論素養欠缺，缺少對中國革命的發言權，缺少對馬克思主義的解釋權。中共成立之后的很長的一段時期內，在“怎樣對待馬克思主義”這個重大而又基本的問題上，存在教條主義和實事求是兩種截然不同的態度。兩種思想并存的狀況，使中共的早期革命道路走得異常艱辛，岔路重重。從1921年中共成立至1935年遵義會議召開，短短14年的時間里，中共既取得了兩次勝利，也遭遇了兩次失敗。長征中“前有難關、后有追兵”，生存緊迫的長途跋涉，中共沒條件、沒時間、也來不及對歷史經驗進行總結，更來不及思考如何正確對待馬克思主義的問題。

隨著中共取得二萬五千里長征的偉大勝利，在陜北站穩腳跟之后，以毛澤東為首的中國共產黨人，有時間、有精力、也有能力去總結中國革命正反兩方面的經驗教訓。在1936年下半年和1937年上半年，毛澤東就曾比較集中地安排一段時間對黨的歷史經驗進行深入的思考和理論概括。在這種情況下，他先后寫下《論反對日本帝國主義的策略》、《中國革命戰爭的戰略問題》、《實踐論》、《矛盾論》等重要著作，分別從政治路線、軍事路線、思想路線上總結了土地革命戰爭時期的歷史經驗教訓，剖析了以教條主義為特征的“左”傾錯誤指導思想，及時地回答了黨所面對的重大而緊迫的問題，并把這些現實問題提到哲學的高度來分析，對馬克思主義哲學體系的發展作出創造性的貢獻，奠定了黨的思想理論基礎。

1938年，經過一段時間的認真準備和總結，中共正式提出馬克思主義中國化命題。1938年9月29日至11月6日，中共在延安召開具有重要意義的六屆六中全會。會議的首要任務便是總結歷史經驗教訓，解決黨內一度出現的“左”和“右”的錯誤，統一全黨的認識和步調。在此背景下，毛澤東在全會上做的政治報告《論新階段》中，第一次旗幟鮮明地提出了“馬克思主義中國化”的命題和任務。

在《論新階段》中，毛澤東總結了北伐戰爭和土地革命戰爭經歷的兩次勝利、兩次失敗的歷史經驗，以抗日戰爭初期在統一戰線問題上出現的右傾錯誤為借鑒，第一次提出“馬克思主義的中國化，使之在其中每一次表現中帶著中國的特性。”［4］659這不僅標志著中共對馬克思主義本質的認識實現了質的飛躍，還表明中共在發展馬克思主義的道路上沿著更加自覺的中國化方向發展，更證明了總結歷史經驗在馬克思主義中國化歷程中具有重要價值。

時過二十余年，毛澤東在七千人代表大會上還突出強調總結歷史經驗對馬克思主義中國化命題提出的重要意義，他說:“在抗日戰爭前夜和抗日戰爭時期，我寫了一些論文，例如《中國革命戰爭的戰略問題》、《論持久戰》、《新民主主義論》、《〈共產黨人〉發刊詞》，替中央起草過一些關于政策、策略的文件，都是革命經驗的總結。那些論文和文件，只有在那個時候才能產生，在以前不可能，因為沒有經過大風大浪，沒有兩次勝利和兩次失敗的比較，還沒有充分的經驗，還不能充分認識中國革命的規律。”［5］

二 中共在總結歷史經驗過程中豐富馬克思主義理論

馬克思主義中國化涉及面廣、影響度深，包含了諸多因素、諸多方面和諸多關系，是一個復雜的系統工程。在這個系統工程中，有兩項基本內容:其一，在中國革命、建設和改革的具體實踐中，運用馬克思主義理論解決實際問題;其二，將中國革命、建設和改革實踐經驗上升為理論，使之馬克思主義化。不斷總結歷史經驗，在總結歷史經驗中升華理論，并用之指導實踐，進行“實踐，認識，再實踐，再認識”的過程，既是馬克思主義中國化的基本經驗，也是推進馬克思主義中國化發展的必然路徑。

從馬克思主義在中國的運用過程來看，作為外來思想，要在具有五千年歷史的中國生根、發芽、開花、結果，就必須在發展中不斷豐富和完善。就像一顆種子，具備了孕育生命的條件，但它還必須隨著陽光、水分、土壤等客觀實際環境來調整、豐富自己的生長歷程。馬克思主義作為人類解放學說，能夠指導中國革命取得勝利，但如何指導中國革命取得勝利是問題的關鍵，也是馬克思主義中國化的生命力所在。就中國革命的實踐來看，每一歷史時期的革命任務、革命特點、革命環境均有不同，辛亥革命與舊民主主義革命的歷史環境不同，新民主主義革命也有不同歷史環境。就中國革命的區域來看，南方和北方各有特點，江西革命特點有別于廣東革命特點，廣東革命特點有別于瓊崖革命特點。適應不同歷史環境，指導不同區域的革命，除了從馬克思主義基本原理中獲得指導之外，另外途徑便是從歷史實踐中總結經驗。總結歷史經驗是歷史發展的助推力量，更是實現馬克思主義中國化的助推力量。

從中國革命歷史進程的主線來看，近百年的歷史實際就是提出和探索馬克思主義中國化，在實踐中不斷推進馬克思主義中國化的歷史。1921年中共成立到1927年大革命失敗，處于幼年時期的中共在總結失敗的經驗教訓中認識到開展武裝斗爭、土地革命、黨的建設的重要性。第一次土地革命戰爭失敗之后，中共在慘痛的教訓面前，意識到把馬克思主義教條化、把共產國際決議和蘇聯經驗神圣化不能解決中國革命問題，開始獨立自主地探索解決中國革命實際問題的辦法。抗戰爆發后，中共總結統一戰線政策中的經驗和教訓，頒布了《中國共產黨抗日救國十大綱領》，堅持抗日民族統一戰線，求大同存小異，發展進步勢力，爭取中間勢力，孤立頑固勢力。解放戰爭中，中共總結土地改革政策的經驗，頒布了《中國土地法大綱》，滿足農民對土地的要求，調動農民革命積極性，使解放戰爭獲得最廣泛、最堅實的群眾基礎。在遼沈、淮海、平津三大戰役中，中共進一步總結以往戰爭的策略與原則，總結自身的優勢與不足，分析敵人的弱點，針對不同情況制定不同的戰略方針，從而取得三大戰役的勝利。為了迅速奪取全國勝利，中共對中國革命基本經驗進行了深入的總結，系統地闡述了新中國的建國方略。1949年6月，毛澤東在《論人民民主專政》一文中，回顧了鴉片戰爭以來的歷史，總結了中國共產黨成立28年來的經驗，全面、系統地闡述了新民主主義的建國方略，指出:“總結我們的經驗，集中到一點，就是工人階級(經過共產黨)領導的以工農聯盟為基礎的人民民主專政。”“這就是我們的公式，這就是我們的主要經驗，這就是我們的主要綱領。”［6］

建國之后，中共實現了從革命黨向執政黨的轉變，在總結中國民主革命、特別是社會主義改造基本經驗的基礎上，確立了社會主義制度，解決了建立一個什么樣社會的問題，并由此開始了對中國特色社會主義建設道路的探索。《論十大關系》、《關于正確處理人民內部矛盾的問題》是這一時期的寶貴理論文獻，為探索適合中國國情的社會主義建設道路提供了重要理論基礎。

改革開放以后，鄧小平的重大決策和對重要理論的發展也證明了總結歷史經驗對豐富馬克思主義理論的重要價值。例如當他在談到農村改革時說:“農村搞家庭聯產承包，這個發明權是農民的。農村改革中的好多東西，都是基層創造出來，我們把它拿來加工提高作為全國的指導，制定了關于改革的方針政策。農村改革成功了，我們把農村改革的經驗運用到城市，進行全面經濟體制改革。不僅如此，整個改革開放以來走什么樣的發展道路的選擇也是總結了長期的歷史經驗而決定的。”［7］382在中共十二大開幕詞中，鄧小平進一步強調“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來，走自己的道路，建設有中國特色的社會主義，這就是我們總結長期歷史經驗得出的基本結論。”［7］3

縱觀歷史，我們還可看到，從1957年反右擴大化到1976年“文化大革命”結束，由于“左”傾錯誤的影響，中共沒有很好地總結歷史經驗，造成中國的社會主義建設走了一段曲折的道路。這從反面告誡我們，必須本著實事求是的態度，結合新的實踐，認真總結歷史經驗，才能正確地運用馬克思主義理論指導中國革命和建設。

三 中共在總結歷史經驗過程中實現馬克思主義中國化的兩次飛躍

在提出馬克思主義中國化的命題之后，接下的任務便是如何推進馬克思主義中國化。在這個過程中，馬克思主義中國化實現了兩次歷史性的飛躍。縱觀兩次歷史性飛躍的實現，每一次重大、標志性事件和重要的理論成果，均與總結歷史經驗休戚相關，甚至可以認為馬克思主義中國化的兩次歷史性飛躍就是在總結歷史經驗過程中完成的。

其一，馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的成果是毛澤東思想的形成，它的形成有著深刻的時代背景和實踐基礎，是伴隨著中國革命和建設實踐的發展而逐步形成的。第一次國內革命戰爭時期和土地革命戰爭時期，毛澤東成功開辟了以井岡山為根據地的“農村包圍城市、武裝奪取政權”的道路，“星星之火可以燎原”在理論上論證了中國革命的新道路，強調了馬克思主義必須與中國實際相結合。遵義會議以后直至抗日戰爭時期，毛澤東系統地總結了中國革命的經驗教訓，及時吸取了抗日戰爭的新經驗，形成了比較系統的哲學思想、軍事思想、統一戰線思想和黨的建設思想，《實踐論》、《矛盾論》、《新民主主義論》等經典著作的發表標志著毛澤東思想的成熟。新中國成立以后，毛澤東在總結歷史經驗的基礎之上提出了人民民主專政理論，制定社會主義改造和建立社會主義制度的基本方略，探索中國社會主義工業化道路和馬克思主義與中國實際“第二次結合”，形成了《論十大關系》等重要文獻。

其二，馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍。經過三十多年的發展，馬克思主義中國化實現第二次歷史性飛躍，其理論結果是中國特色社會主義理論，并逐步形成鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀三大理論成果。從這三大歷史成果的形成來看，也都是中共總結歷史經驗的成果。

1.總結“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”的歷史經驗與鄧小平理論的形成。“文革”結束后，中共面臨的緊迫問題是如何正確認識新中國成立以來黨的歷史，總結歷史的經驗教訓。鄧小平在領導撥亂反正的過程中，強調實事求是是毛澤東思想的精髓。為了從根本上糾正“左”傾錯誤，十一屆三中全會以后，鄧小平主持起草了《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》。根據新中國成立以來正反兩方面的經驗，特別是“文化大革命”的教訓，《決議》把十一屆三中全會以來中共領導社會主義現代化建設的偉大實踐總結為10條經驗。在總結新中國成立以來的歷史經驗和改革開放以來的新鮮經驗中，鄧小平緊緊抓住“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個核心問題，他指出:“貧窮不是社會主義，發展太慢也不是社會主義;平均主義不是社會主義，兩極分化也不是社會主義;僵化封閉不能發展社會主義，照搬外國也不能發展社會主義;沒有民主就沒有社會主義，沒有法制也沒有社會主義;不重視物質文明搞不好社會主義，不重視精神文明也搞不好社會主義。”［7］63在糾正過去錯誤認識的基礎上，鄧小平回答了中國社會主義的發展道路、發展階段、根本任務、發展動力等十大基本問題，進而揭示社會主義的本質是“解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。”［7］373鄧小平理論把對社會主義的認識和實踐提高到一個嶄新的水平，是對社會主義性質的總結。

2.總結“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”的歷史經驗與“三個代表”重要思想的形成。中共在逐步認清和解決“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”根本性問題之后，“建設一個什么樣的黨、怎樣建設黨”顯得尤為關鍵。自1991年至2002年，江澤民多次談到把黨的歷史經驗歸結起來看的問題。1998年以前，圍繞黨在社會主義初級階段的基本綱領，江澤民著文《二十年來我們黨的主要歷史經驗》，把20年的主要歷史經驗歸結為11個必須。1998年以后，結合歷史條件的變化和時代發展的要求，進一步把黨的歷史經驗歸結為“三個代表”重要思想。在2001年的七·一講話中，江澤民對總結歷史經驗與“三個代表”重要思想作了詳細闡述，指出“總結八十年的奮斗歷程和基本經驗，展望新世紀的艱巨任務和光明前途，我們黨要繼續站在時代前列，帶領人民勝利前進，歸結起來，就是必須始終代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。”［8］“三個代表”的重要論述，深刻總結了中共近百年的歷史經驗，是對黨的性質的總結。

3.總結“實現什么樣的發展，怎么樣發展”的歷史經驗與科學發展觀的形成。在半個多世紀社會主義建設過程中，尤其是在對待發展的問題上，中共有過成功的經驗，也有過失敗的教訓。例如在建國初期成功地進行“一化三改”，最大限度減少了從舊制度向新制度轉變的陣痛。俱隨之而來不顧現實，錯誤提出“超英趕美”、“跑步進入共產主義”，直至發展到“文化大革命”這樣的動亂和浩劫，這是違背經濟、社會發展規律的必然結果。當前，在我國面臨“從傳統社會向現代社會、從農業社會向工業社會、從封閉性社會向開放性社會的社會變遷和發展”的緊要關頭，在解決了社會主義本質和建設什么樣的黨的問題之后，從發展中總結經驗，吸取教訓，總結出規律性的東西，并上升為科學理論，用以指導現實發展問題，非常必要。中共十六大之后，在總結“實現什么樣的發展，怎么樣發展”的歷史經驗教訓基礎之上，中共提出了科學發展觀，提出在貫徹落實科學發展觀中構建和諧社會、建設社會主義新農村、建設馬克思主義學習型政黨、實現馬克思主義中國化、時代化、大眾化等重大戰略思想和戰略任務。因此，科學發展觀是社會主義建設實踐經驗的總結，是對中國社會發展問題的升華。

結語

縱觀中共領導中國革命、建設和改革的輝煌歷史，就是不斷推進馬克思主義中國化，形成中國化馬克思主義的歷史。實踐證明，馬克思主義中國化每一次歷史性飛躍的實現，每一個馬克思主義中國化重大理論成果的形成，都與中共對自身歷史經驗的總結密切相關。可以說，中共在堅持馬克思主義，走馬克思主義中國化的這條道路上，不斷及時總結歷史經驗教訓，將實踐經驗升華為理論，形成馬克思主義中國化理論成果，成為繼續推進馬克思主義中國化偉大實踐的不竭源泉。

［1］新華社.中共中央政治局第十七次集體學習［N］.人民日報，2004-12-03.

［2］馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集:第11卷［M］.北京:人民出版社，1995:248.

［3］列寧.列寧選集:第1卷［M］.北京:人民出版社，1995:275.

［4］中共中央文件選集:第11冊［M］.北京:中共中央黨校出版社，1991:659.

［5］毛澤東.毛澤東著作選讀:下冊［M］.北京:人民出版社，1986:840.

［6］毛澤東.毛澤東選集:第4卷［M］.北京:人民出版社，1991:1480.

［7］鄧小平.鄧小平文選:第3卷［M］.北京:人民出版社，1993.

［8］江澤民.江澤民文選:第3卷［M］.北京:人民出版社，2006:272.