2013年高考滿分作文可謂精彩紛呈、靚麗多姿,已經參加高考或即將參加高考的學子們在驚嘆之余也許會問:為什么他們能寫出漂亮的作文,而我卻望塵莫及呢?這其中的因素有語言駕馭能力的因素,有臨場發揮水平的因素,也有閱卷老師欣賞角度的因素,但讓筆者印象最深刻的卻是作文素材的運用因素。現結合2013年高考作文素材運用的現狀,談談如何讓我們積累的素材充分燃燒。
一、概括素材,敘述精煉
讓人生之路鮮花綻放
歷史的車輪轟轟烈烈行至今日,漫天塵沙仍擋不住人格之光。然而,放眼當今社會,在高等教育盛行的今日,眾多學生在完善知識的同時,人格是否就此掩埋了呢?2013年復旦大學2010級碩士生黃洋洋中毒去世,而投毒的竟是其同窗幾年的室友。兩個人因日常生活中的瑣碎小事而發生些許糾紛,而爭執卻激化最終矛盾,竟忍心向自己的室友下手。高等教育給我們帶來思想上的健全的同時,我們的心理卻因此而漸趨退化,這是何等的觸目驚心!呼喚人格的回歸。我想,高尚的人格離你我并不遙遠,只要放下猜忌,奉上真情,你我便能長存高尚之心,那么人生路上就會處處綻放鮮花。(2013年全國大綱卷一考生)
◎技法點金:文章扣住同學關系的話題,引用投毒案的素材巧妙加以論證,典型生動。在引用素材時,注意了素材的提煉和濃縮,有概括和歸納。
二、點化素材,扣住主題
不斷完善自我修養
復旦大學投毒案使高校界一片嘩然,但了解到一些事情內因后又不免使人覺得遺憾。半年前的互刪好友,因小小水票發生的爭執,無意的調侃竟能將邪惡的種子深種在復旦研究生的心中,并因此引發慘案,怎能不讓人喟嘆?怎能不讓人反思高校教育的重點?一個人格缺失的人哪怕有再高的學歷、滿腹的才華,最后也只能被社會所唾棄。月雖缺,但卻總想要完滿,沒有人生來便是完美,只有通過不斷地完善自我才能讓人生無憾。
愛因斯坦說:“衡量一個學校教育水平的高低是在學生書本知識遺忘之后,還留下怎樣的素質。” 中國的教育體系需要反省了,不光是高校要思考:在給學生以專業技能的同時,怎樣給學生以健全的心理素質;中國的小學、中學、各級教育部門和我們的家長們更需要思考:究竟是超常的學習能力重要,還是正常人的思維和心理、人格的完善更重要。(2013年全國大綱卷一考生)
◎技法點金:文章引用投毒案的素材,通過點化挖掘扣住人格完善的主題,議論深刻,論證有力。
三、尋因溯果,縱向延伸
心存至善天地寬
面對世事浮現,淡然從容,心存大愛,此謂至善。冰心自幼在海邊長大,與海相伴的過程中,她收獲了寧靜與博愛,將這一份份純凈的愛融入筆墨,寫成《繁星》《春水》。她用文字教會我們溫柔地對待世界,對待我們身邊的一切。
徐階以柔克剛,季羨林清正立身,冰心寬容溫潤,袁厲害收容孤兒,合而觀之,都有其共同點:他們胸懷至善,如水清澈。而現在的我們卻少有人達到至善的境界。至善是“達則兼濟天下,窮則獨善其身”,而不是各種“騙捐門”招搖過市;至善是“秋水共長天一色”,而不是厚德載“霧”;至善是“為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”,而不是廣置名車豪宅……河流在發源處驚濤拍浪,卷起千堆雪,經過九曲百折在下游歸于平靜,緩緩流淌。人生,亦是如此,心存至善天地寬,讓活水源源不斷地流進自己的清渠。(2013年廣西卷一考生)
◎技法點金:文段結合袁厲害收容孤兒等素材,尋因溯果,層層追問,挖掘點化出良善的主題。
四、敘議結合,巧妙點化
拒絕缺乏理智的“圍觀”
“脖頸都伸得很長,仿佛許多鴨,被無形的手捏住了似的向上提著……”“圍觀看熱鬧,是國民劣根性最直接、最普遍的一種外在表現。”當年魯迅形象準確的所敘所評,倘若移至今日,依然堪稱不刊之論。只是眼下的看客無須都親臨現場,互聯網上的圍觀照樣“鬧猛”。在信息時代,微博、手機已成為人們了解時事熱點必不可少的工具,但其對我們社會帶來的危害也是不容忽視的。前不久,楚天汽車文化節上的比基尼女童模特引起了人們的廣泛關注,人們紛紛拿起手機,發微博評論承辦方的行為,且不對照片作任何處理就四處轉發,進行所謂的道德審判。他們可曾想過這樣的行為對孩子們的傷害可能會更深?沒錯,微博圍觀可以發揮正能量,但缺乏理性、沒有節制的過度圍觀,卻會逐漸走向圍剿的瘋狂。(2013年北京卷一考生)
◎技法點金:文段引用車展女童比基尼秀的素材,敘述與議論巧妙結合,提出理性圍觀的觀點,新穎有力。
五、層層追問,議論升華
還孩子
一顆童心
童心是什么?有人說童心是一株稚嫩的花蕾,經不起疾風暴雨的襲擊;有人說童心是一塊未經雕琢的石頭,在工藝師的手中,它會成為稀世珍品,在庸人手中,它會被玷污得失去光澤。童心是一株稚弱的嫩芽,陽光雨露可以喚來萬紫千紅的春天,酷雪嚴霜會使它枯萎凋零;童心是一只羽翼不豐的雛鷹,只有在老鷹的呵護下,才能去搏擊萬里長空;童心是一張白紙,美術大師可以畫出最新最美的圖畫,而在有的人手里,卻把它變成隨意丟棄的紙片。汽車文化節上身著比基尼亮相舞臺的女童也許還未諳世事,就已經在微博時代引發了激烈爭議:是網友圍觀之錯還是商家、家長之過?我更贊同后者,就事論事,商家為了商業利益而沒有充分考慮事件的合理性,家長作為法定監護人更是完全不負責任地輕視了孩子是否健康成長。更深入地說,在如今紛雜的社會,孩子們純真的本性已難以維系,我們不能只論現象,更要探尋本質:是什么泯滅了孩子們的童真?(2013年浙江卷一考生)
◎技法點金:文段層層追問,深入探討孩子童心失去的原因,呼吁社會家庭要關注青少年的健康成長,還他們一顆童心。
六、鋪排層進,氣勢逼人
上善若水任方圓
為人需方,所謂方,即是譚嗣同“生當做人杰,死亦為鬼雄”的從不屈服的靈魂,屈原在其“聯齊抗秦”的政治主張未被采納卻“忠而被謗”的苦難中,仍能“哀怨托離騷,孤忠報楚國”;司馬遷因秉筆直書,“不謚美”“不隱惡”而遭受腐刑,卻能“憂愁發憤,著成信史照塵嚷”;杜甫雖“長夜沾濕”“布衾似鐵”,卻依然“民間疾苦,筆底波瀾”,吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱;曾國藩雖位居人臣,卻依然能如履薄冰,處事圓融,為人處世之道,一直被人津津樂道。他們用全部的熱情與命運進行了不屈的抗爭,升華了自己也點綴了歷史。方,是一種不屈的品德,是人的立身之本,是一個人靈魂的體現。
上善若水,方圓并舉至善至美!世界離不開方,因為它是紀律、效率與正直品德的化身。方盒子便于堆放、運輸,能提高速度,而一幢房屋無論是地基還是房梁必須方方正正,否則就搖搖欲墜。世界同樣離不開圓,它是創造力、寬容和人情味的象征。圓盒子拿握更舒適,更美觀,而車輪大小都得是圓,不然寸步難行!(2013年湖北卷一考生)
◎技法點金:文章運用鋪排的方式,引用大量的詩句扣住方圓的主題排比論證,這種方式能增強論證的氣勢,讓人信服。
七、巧用類比,形象生動
仁者不憂,勇者不懼
中國偉大的教育家孔子說過,君子義道有三“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼”。因此,智慧、樂觀、勇氣是立身處世不敗的三大支柱。人生處處有艱險,狹路相逢勇者勝。勇氣,多么簡單的字眼;勇氣,多么深刻的含義。面對病痛,莫哲需要勇氣,馬克更需要勇氣。生活的路不是一帆風順的,有勇氣去戰勝,相信生活的路會越走越遠,越走越平坦。烏戈·查韋斯是一個有勇氣的人,是海明威式的當之無愧的硬漢。面對強權,他依然保持強勢的姿態,他說:“美利堅帝國已到了行將就木的最后幾個小時,現在,我們要對這個帝國說,我們不怕你,你是一只紙老虎。”在世界各國的領導人中,像查韋斯這樣,公然對美國下“訃告”的不多。(2013年湖北卷一考生)
◎技法點金:文段中,將烏戈·查韋斯巧妙地和海明威作比,用類比的方式尋找他們的共同點,扣住方的主題。
八、辯證說理,令人信服
上善若水任方圓
上善之上,要像水一樣以柔克剛、隨圓就方,正如查韋斯大膽直率地說:“我覺得來中國要比去紐約開那個大會重要1000倍。”毫不掩飾地表達了自己對中國的熱愛,將做人方正、言行相稱體現淋漓盡致。查韋斯處事變通,在被包圍后為保護無辜最終同意投降,他在監獄里隱忍痛苦,最終當選委內瑞拉總統。雖然他在與癌癥抗爭兩年后去世,但他的方圓精神矗立不敗。上善若水任方圓,是一種剛柔并濟,是一種直曲結合。秉水之心,持水之道,以包容之態對待宇宙萬物,恬淡靜美如水,行于世則毒蟲猛獸為之讓道,河流高山為之筑橋,直達生命之至善。方圓成世界,世界依方圓。
身處世界中的人們又如何不是一個個方圓?我們的信仰、人格和優良品質就是那房梁,可不能搖搖欲墜。我們的靈感、情愫與創造力便是車輪,寸步難行,豈是人生!肩負時代重任,我們更要樹立清醒的人生方圓觀,在大是大非面前,我們是巍然屹立的方;在日新月異的創新潮流面前,我們是勇立潮頭的圓,將方與圓的品格都投入偉大的實踐中去。方圓說人生,人生畫方圓。大大小小的方圓世界中,正演繹一個個小小方圓的精彩!(2013年湖北卷一考生)
◎技法點金:文中引用查韋斯的素材,從辯證的角度看待方圓的主題,辯證說理的方法能夠讓敘述更嚴密,思維更有哲學高度。
總之,在現代化信息高度傳播的今天,一個高三生掌握大量的作文素材已不是問題,問題是有了“米”下鍋,不一定每個人都是“巧婦”。所以,我們能夠掌握了以上的八種素材運用的技法,也就向“巧婦”的目標更近了一步。
編輯/李躍