前些年有一部電視連續(xù)劇《神探狄仁杰》很火。這個“元芳體”就出自于狄仁杰和他的得力助手李元芳之口。每逢狄仁杰破案時,在案發(fā)現(xiàn)場調(diào)查一番之后,狄仁杰都會平易而親切地對李元芳問這樣一句話:“元芳,你怎么看?”李元芳也總是進退自如,留有余地的回一句模式化了的回話:“大人,此事必有蹊蹺。”待狄仁杰對元芳分析案情后,李元芳又總是回一句充滿贊譽,但火候拿捏得恰到好處的老套話:“大人真乃神人也?!?/p>
見新華網(wǎng)以“從眾心理”“訴求表達多元”為題做了一個網(wǎng)絡(luò)調(diào)查:支持“從眾心理”35.3%;支持“訴求表達多元”64.6%。
但我不這樣看。因為這和狄仁杰與李元芳之間的特定關(guān)系和電視劇故事的特定情境語境雖然不能說一點邊都不沾,但總的來說并不靠譜。
我以為,應(yīng)當還歷史的真面目,以史為鏡,可以知興替?!霸?,你怎么看?”有這樣幾層意思:
民主討論的作風。辦案是一個縝密的,循序漸進,抽絲剝繭的過程,要避免智者千慮必有一失,就得傾聽他人意見;他人意見中,最重要的是下屬的意見和不同的意見;不同意見中最重要的是反對意見。尺有所短寸有所長,辦案最忌領(lǐng)導(dǎo)搞家長制和一言堂。習慣于與同僚、下屬討論和論證,更能夠有助于提高辦案效率和質(zhì)量。
讓人說話有天不會垮的自信。李元芳并不是個傻子,如果狄仁杰把李元芳視為傻子,那狄仁杰自己就先是一個傻子了。李元芳之所以始終沒有正面直接表達過自己的看法,但是,“此事必有蹊蹺”已經(jīng)非常明白地表達了他對案子是有自己的看法和主見的,只是囿于種種原因不能或者不便和盤托出己見而已。
“元芳,你怎么看?”在中國目前二極分化嚴重,民生問題突出的大環(huán)境中具有很大的現(xiàn)實意義。這個“你”既指老百姓,更指各級領(lǐng)導(dǎo)?!霸趺纯础卑丝偨Y(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),反思反省,更包括了兼聽則明之民主議政。“元芳,你怎么看?”不僅是改善黨群關(guān)系,政群關(guān)系,上下級關(guān)系,平級關(guān)系,區(qū)域關(guān)系,貧富不均,分配不均的總的指導(dǎo)思想,也是一種很務(wù)實有效的工作方法與工作態(tài)度。
“元芳,你怎么看?”是對民心、民情、民議的一種民主討論作風。對任何事情,社會上出現(xiàn)不同意見,不同看法很正常。這是因為現(xiàn)在社會總是存在信息不對稱,知識不對稱,社會地位不對稱,經(jīng)濟收入不對稱,個人際遇不對稱的客觀事實。每一個人的觀點和看法總是來自于這些“不對稱”,因為人們只能在自己掌握的知識范圍內(nèi)去識別信息的真假、好壞、優(yōu)劣。
總之,“元芳,你怎么看?”在今天比較符合創(chuàng)新社會管理的要求,很值得進一步討論研究。