【事件·人物】
2012年11月8日,胡錦濤總書記在十八大所做的工作報告中,首次將生態文明建設單列一項,并且提出了“美麗中國”的概念。
以下是十八大報告的原文:
把生態文明建設放在突出地位,融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程,努力建設美麗中國,實現中華民族永續發展。”
在中國進入全面建成小康社會決定性階段,胡錦濤同志所作的十八大報告,濃縮了改革開放以來特別是最近十年來黨領導中國發展建設的經驗與啟示,勾畫出中國未來發展的藍圖。
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著名社會學家、人類學家和社會活動家費孝通說過這樣一句話:“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。”
讀了這段文字,您有哪些思考?
要求:選準角度,明確立意,寫一篇不少于800字的文章。
【寫作指導】
費老的這四句話表達了三層意思,每一句話都可以作為立意的切入點。
一、“各美其美”,這句話的意思是說人們要懂得各自欣賞自己創造的美,可立意的角度有:
1.學會自我欣賞。這個世界上每個人每個物身上都存在著美麗的價值,作為我們,重要的是發現這種美,并且放大這種美,這時你會發現,其實你自己也是美的,你也有在這個世界上存在的價值,所以說各美其美,是一種自我發現,是一種自我的相信。只有自信的人,才是美麗的人。
2.堅守中國的優良傳統。中國的,才是世界的,一個沒有自我獨立個性的傳統就不會得到別人的尊重,就失去了核心之美,因此它也注定走入不了世界。所以各美其美就是要求我們在今天與世界廣泛開展文化交流的同時,一定要保持優良的中國傳統不流失、不毀滅。
二、“美人之美”的意思是說人要懂得包容和欣賞別人創造的美,可立意的角度是:學會欣賞別人,這是一種揚人之長、避人之短的用人之道,也是一種處世之道。同樣它也是構建和諧社會、和平世界的一種重要思想。
三、“美美與共,天下大同” 的意思是說將各自之美和別人之美結合在一起,就會實現理想中的大同美。這句話可立意的角度有:
1.和諧才能共存。和諧就是指具有不同特點的事物共存、共生、共發展,人只有具有了美美與共的胸懷,才能發現別人的美麗,共享自己的美,從而實現天下大同的美景。
2.合作才能雙贏。合作的原因就是因為別人具有我們自身不具有的優點,而我們身上也有別人所沒有的能力,只有抱著這樣的心態,才能實現真正意義上的合作,才能在合作中實現雙贏。
總的說來,費老的這句話可以從不同的層面來進行解讀。以上都是立足于其中的一點,這句話當然也可以從整體上來進行理解,只要眼光獨特,能自圓其說即可。
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近日,江蘇揚州揚大附中的一名學生在騎車上學途中不慎與停在路邊的一輛轎車發生刮蹭。由于沒等到車主,就留了一張字條說明情況并留下聯系方式,車主看到留言后原諒了這個學生的不慎,而一位車商也免費為車主作了善后處理。
這位中學生的字條被車主發到微博后引發了人們的熱議,人們又從中看到了人性的美麗與社會的美麗。
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【寫作指導】
以上材料給我們提供了以下幾種立意角度:
1.美麗中國需要勇于擔當。現實生活中,面對一個突發事件,出于自我的保護,往往有許多人會選擇逃避,而這位中學生給了我們一個很好的榜樣。
2.美麗中國需要寬容。孩子的不小心以及誠信最終獲得了車主的寬容。一個美麗的社會是需要寬容的,人與人相處于這個社會中,少不了一些個性與沖突,當這些沖突出現時,我們都需要一份寬容,寬容對已,寬容對人,這個社會就會變得很美好。
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材料一:2012年11月15日,新一屆中央政治局常委同中外記者見面會上,新任中共中央總書記習近平同志發表重要講話,強調“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標”,表示“一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結奮斗,夙夜在公,勤勉工作,努力向歷史、向人民交一份合格的答卷”。短短15分鐘講話,“人民”出現19次。
材料二:得天下有道,得其民,斯得天下矣。得其民有道,得其心,斯得民矣。
——《孟子·離婁上》
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【寫作指導】
以上材料給我們提供了以下幾種立意角度:
1.人民幸福是社會發展的方向。一個社會是否幸福,關鍵的一點是這個社會的發展方向是否符合人民的需要。因此建設幸福中國、美麗中國就必須關注人民的需求,從而確定社會的發展方向。
2.美麗中國建設需要對人民充滿敬畏。民心是一個社會發展的最關鍵因素,得民心者得天下,一個美麗國家的建設更需要對人民充滿敬畏。而對人民最好的敬畏就是把人民的向往作為一個政黨的奮斗目標。
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材料一:2012年11月1日上午,青島浮山后一名九旬老太不慎在路邊摔傷,被幾名路過的好心市民及時扶起,并聯系醫院。老人后來傾囊謝恩。
——《齊魯晚報》
材料二:中國共產黨第十八次代表大會提出了建立美麗中國的目標,要實現這個目標,我認為首先要提高社會文明,這才是美麗的重要含義。
——十八大代表
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【寫作指導】
這則材料可以從以下幾個方面立意:
1.要注重社會文明的培養。文明是一個社會發展的標尺,更是一個國家美麗與否的重要標準。一個老人摔倒卻無人敢扶的國家一定是不美麗的。這就好比人,外面的美絕不是真正的美麗,而心靈之美才是最根本的美,是大美。
2.要倡導正確的思想導向。影響一個社會文明的,往往是在這個社會中占有話語權的媒體與名人。
3.“送人玫瑰,手有余香”。老人摔倒,眾人出手,之后傾囊謝恩,這再次驗證了這句名言。其實,扶人可能只是我們的舉手之勞,但是如果我們每個人把這些舉手之勞都做到做好,這個社會不就是一個美麗的大家庭了嗎?
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材料一:在山東威海的一個村子,每年有許多天鵝飛到這里過冬,村子里的漁民自發地喂天鵝東西吃。在云南的一個村莊,村民都是靠鸚鵡飛出去找食和飛回來睡覺的時間來決定自己的作息的。在貴州雷山的苗寨,屋檐下燕子的行為對于苗民來說是耕種節氣的象征。在西藏,那里的人們貼著大地,向著伽拉薩山朝圣,他們一心向善,信仰今生保護這片圣靈之土與萬物生靈,定會有美好的來生。
(BBC《美麗中國》解說詞)
材料二:天行有常,不為堯存,不為桀亡。應之以冶則吉,應之以亂則兇。
——荀子《天論》
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【寫作指導】
荀子代表著東方的哲學,而BBC是西方文明的代表,兩種完全不同的生存傳統與文化思想在看待自然與人類這個問題上卻驚人一致。所以這兩則材料可以從以下幾個方面立意:
1.要敬畏自然。大自然的運行有著自己的規律,人類要像苗寨里的那些人們,要學習云南村莊里的那些村民,更要像西藏那里的人們一樣,心存對自然的敬畏,一心向善。只有我們常懷敬畏之心,這個星球才會永遠如此美麗。
2.和諧為美。BBC《美麗中國》攝制組導演查普曼在廣西桂林興坪縣第一次看到人們用鸕鶿捕魚時說:“中國之美,美在人和動物之間的關系非常和諧。”而這種和諧的前提就是對自然界任何生命的尊重與愛護。所以這種和諧之美實際上就是一種生命與生命和諧共生的美麗。
3.要遵從規律。中國古人最講究的就是天人合一,人生于自然中,就要順應自然規律。