中國金融博物館書院 好書10本 05月

出梁莊記

中國有近2.5億農(nóng)民和梁莊打工者一樣，他們是中國特色的農(nóng)民，長期遠(yuǎn)離土地，寄居城市，他們對故鄉(xiāng)已經(jīng)陌生，對城市未曾熟悉。然而，他們構(gòu)成完整的農(nóng)村與城市，構(gòu)成完整的中國。他們是一個(gè)共同體的存在樣態(tài)，我們是如何思考并以什么樣的姿態(tài)參與了他們的生態(tài)發(fā)展？

隱秘的知識

本書最初發(fā)表就引起了轟動。文藝復(fù)興時(shí)代眾多宗師的作品畫得那么好，原來后面深藏著許多不為人知的“隱秘”。達(dá)芬奇、拉斐爾、安格爾畫得好，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)有了一種原理有如透視鏡的科學(xué)裝置來暗助臨摹，要是掌握到這門秘密的光學(xué)知識，工欲善其事，必先利其器，誰能捷足先登，誰就能稱王。

沉重的肉身

劉小楓用清新流暢的文筆解讀了一批現(xiàn)代作家的經(jīng)典之作，并通過復(fù)敘事使一個(gè)個(gè)沉淀在我們生活中習(xí)以為常的倫理問題真正成了問題。畢希納、昆德拉、卡夫卡、基耶斯洛夫斯基這些卓越的敘事思想家的敘事在劉小楓的喃喃復(fù)敘事中重新又鮮活了起來，呈現(xiàn)著它們敞開著的意義。

眾病之王

作者歷時(shí)六年，憑借翔實(shí)的歷史資料、專業(yè)文獻(xiàn)、媒體報(bào)道、患者專訪等眾多信息，向讀者闡述了癌癥的起源與發(fā)展，人類對抗癌癥、預(yù)防癌癥的斗爭史。作者借由醫(yī)學(xué)、文化、社會、政治等視角透露出一種社會化關(guān)懷；生動、文學(xué)性的寫作手法展現(xiàn)出鮮活的人物和歷史事件，讓讀者為之動容。

論語別裁

《論語別裁》是關(guān)于《論語》的講演錄，南懷瑾先生以淵博的學(xué)識，旁征博引，拈提古今而撰成的。尤為新穎的是，作者將對原文的串講攢編為一個(gè)個(gè)歷史故事，蘊(yùn)意深邃而妙趣橫生，這在眾多的《論語》章疏中是別具一格的。

荒原

“四月是最殘忍的一個(gè)月，荒地上長著丁香，把回憶和欲望參合在一起，又讓春雨催促那些遲鈍的根芽。”本書依據(jù)費(fèi)伯出版社1969年出版的《托·斯·艾略特詩歌戲劇全集》中的詩歌部分譯出，收錄了艾略特的所有詩歌作品，全面展現(xiàn)詩人寫作的發(fā)展歷程和各個(gè)階段的創(chuàng)作風(fēng)貌。

絕非偶然

年少時(shí)對哈佛大學(xué)望洋興嘆的“笨小子”，十年后竟成為哈佛大學(xué)教授？在本書中，阿倫森用自己的經(jīng)歷闡明了社會心理學(xué)的真義：無論個(gè)人還是社會，都可以向好的方向發(fā)展，一個(gè)人可以不受兒時(shí)不愉快經(jīng)歷和個(gè)性缺陷的束縛，通過自我完善成就可能的自我。

誰會認(rèn)錯(cuò)？

當(dāng)事情陷入僵局的時(shí)候，人們?yōu)槭裁磿菩敦?zé)任？為什么會有如此之多的公眾人物在事情搞砸時(shí)不能坦然面對？為什么難以計(jì)數(shù)的夫妻總是為孰是孰非爭來爭去？為什么我們總是看到他人的虛偽，而不去反顧自身？難道說我們都是騙子嗎？或者說，我們都對自己所說出的話信以為真嗎？

美好生活

本書描述了1880年～1910年間的瑞典中產(chǎn)階級的生活圖景：在努力營造自身的文化和生活方式的同時(shí)，他們也認(rèn)為自己的文化形式是最文明、最先進(jìn)的，并應(yīng)被推廣給普羅大眾。正是在對“美好生活”的包裝與塑造中，中產(chǎn)階級自身的文化和價(jià)值觀也成功地滲透到現(xiàn)代日常生活的每一個(gè)瑣碎庸常的角落。

平面國

美劇《生活大爆炸》中，謝爾頓說，每當(dāng)他想換換腦子的時(shí)候，就假想自己到了平面國，到了一個(gè)二維的世界。《平面國》，不僅是個(gè)數(shù)學(xué)小說，還與維多利亞時(shí)期的風(fēng)俗有關(guān)。一百多年來，艾勃特這部著作魅力不減。無數(shù)科學(xué)家的科普作品中都提到了這位牧師的作品。