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做自己的“富三代”

2013-04-12 00:00:00鄭柯
全球商業經典 2013年11期

你在郵件里面對我現在做的“一天一件藝術品”的項目很好奇,而且想知道:在無法帶來任何收入的情況下,為什么每天要花一兩個小時更新豆瓣小站、微信公眾賬號?沒有跟任何出版社聯系,為什么要去翻譯那些佶屈聱牙的藝術書籍?更重要的是:為什么要辭去全職的工作做這些事情?也曾有朋友問過我:“你做這些微信、小站什么的,有什么用?”

我正好借回答這些問題,回顧一下我和藝術之間的牽連,就算是一個藝術門外漢的自白吧。

X君,如果時間倒退5年,我肯定也不會想到:為了做藝術相關的事情,我會辭去全職的工作。從小,我就覺得自己在畫畫和手工方面很差,看著別的小朋友畫的東西受到表揚,我只有慚愧的份兒。家庭也并未有意著重培養,只是被逼著每天練習毛筆字。不過,現在想起來,應該是小學時父親給我買的一套書,無意中為現在的我埋下了一些種子。那是一套三本的《外國文藝ABC》,封面分別是埃及獅身人面像、米開朗琪羅的《大衛》雕塑和拉斐爾的《椅中圣母》。二十多年歲月沖刷,這本書留下的印象只剩下木乃伊、“世界七大奇跡”和“文藝復興三杰”,但好奇心確實被勾引起來。

在那之后,是一本《美術欣賞》教科書。記憶中,似乎這本書從未真正用來上課,但我仍對兩幅畫留下深刻印象:杜尚的《下樓梯的裸女:II》和揚·凡·代克的《阿諾芬尼夫婦像》。大概是因為杜尚筆下的裸女仿佛有著變形金剛的光澤和身體吧,前者表現出的運動感和高科技現代感讓我著迷,后者畫中那面反射出主人公和畫家本人的鏡子,使我既佩服畫家的觀察力和油畫的表現能力,更震驚于畫家準確而精細的技法。

繁重的課業、考試,占據了此后的絕大部分時間,我選擇了計算機專業,大學和畢業后的幾年,精神生活仿佛被現實沉沉壓制。不過身在北京,時常涌現的藝術展,是這個越來越不適宜生存的城市碩果僅存的幾個優點之一。內心中對藝術的熱情,靠著這些展覽一直未曾熄滅,直到有一個契機出現,為它提供了充足的氧氣,得以再度點燃。

2010年8月,西班牙的蜜月旅行,各大美術館、博物館是我們兩人的重點目標。而位于馬德里、名列世界第四大美術館的普拉多美術館,更是重中之重。盡管多少有些心理準備,可進入到一間雕塑廳時,我還是被震撼到了。

這是一間圓形大廳,半徑12米左右,高約6米,黑白灰花紋大理石做地面,也是地面向上約1.8米左右高的裙墻,裙墻往上,高約4米的背景墻皆為猩紅色,營造出盛大、莊嚴的氣氛。背景墻中開有多扇直通屋頂的大窗,窗高近3米。在墻和窗前面,有一圈石柱,每根石柱上都放置著希臘、羅馬時期的胸像雕塑。室外的陽光強烈燦爛,透過窗戶變為透亮清澈,沐浴在這樣的陽光下,那些胸像本來就威嚴肅穆,現在幾乎要從千年沉睡中蘇醒過來——演講家對群眾大聲疾呼,哲學家對弟子循循善誘,而那執政官似乎又在策劃什么陰謀了。

X君,你知道嗎?那一刻,在陽光和千年雕塑的包圍下,在這圓形大廳的中心,我感到自己仿佛站在奧林匹斯山頂的眾神殿中,阿波羅、雅典娜、9位繆斯環繞四周,我在接受他們目光的檢閱,更感受到現代人類文明起源的靈魂。

德國考古學家、希臘藝術研究大家溫克爾曼曾稱希臘藝術為“高貴的單純,靜穆的偉大”。以前只是在書上讀到這句話,在這一天,光線、氣息、聲音,它們就是刻刀,將這種感覺在我的腦海中深深雕刻下來。

接下來的游歷中,當看到委拉斯開茲的《阿拉克涅的寓言》時,藝術的魅力再次擊中了我。這幅畫的右下方,有一個少女豐腴的背影,委拉斯開茲著力刻畫了她的后脖頸,在高光下,耳朵后的頭發和發梢看得清清楚楚,稚嫩細密,青春白皙的肌膚閃閃發光、富有彈性。我想起日本女性穿和服,也是要突顯后脖頸,他們的文化以此為女性最美的部位。不論地區、民族,幾百年前的歐洲人、日本人,還是當下的我,對同樣的美,我們都會有同樣的感受。我更贊嘆的是:只寥寥幾筆,一個少女的美麗瞬間,成為永恒。皮革馬利翁愛上自己親手創作的雕像作品,還有什么奇怪呢?

走馬觀花一般逛完普拉多,我只恨自己眼睛不夠用,時間實在短,不過也有一些思緒在心中氤氳。

幾年前,我們在國內一起看過的一些西方雕塑精品展,大都是燈光昏暗,工作人員虎視眈眈,觀眾也都小心翼翼,大氣都不敢出一口。逛普拉多博物館那天,大概因為是周末,少年們的叫聲、笑聲此起彼伏。藝術,本來不就應該是這個樣子么?它不能只是像佛龕一樣,被供得高高在上,無法接近,只能仰視;它應該成為我們生活的一部分,能夠提醒我們這世界的美好,滋養我們因忙碌而變得干涸的心靈,促使我們思考生活乃至生命的意義。

在歐洲,我體會到了什么是文化的傳承,這傳承體現在面包店外精美的瓷磚,公寓樓陽臺上令人會心一笑的壁畫,街頭拐角墻上如天外飛仙般的涂鴉,當然,更不能少了那些歷經幾百年風風雨雨仍在使用、仍可以與人和諧相處的建筑。每每看到這些,我都會想:中國號稱文明古國,我們的文明在哪里?

技術的進步,無疑在物質層面讓人們越來越滿足,但在精神層面,技術卻常常無能為力。一個人如何面對自我,如何自處?如何處理與他人的關系? 叔本華說,人生就是在痛苦和無聊之間來回搖擺——欲望得不到滿足,人就痛苦,一旦滿足了,卻又覺得無聊起來,而藝術,大約就是人生的救贖。

我很同意英國19世紀的詩人和批評家馬修·阿諾德在《文化和無政府狀態》中說的一句話,藝術作為一種途徑,可以幫助我們解決生活中隱藏在心靈深處的緊張和焦慮;偉大藝術家的作品,致力于消除人類的錯誤,澄清人類的混亂,降低人類的痛苦。

現在,我所做的“一天一件藝術品”這個項目,啟動已經將近16個月了,最早我是做了一個網站,每天根據自己看的相關藝術書籍,編寫關于某件藝術品的介紹,同時也加入一些我自己的觀點。8月份辭職之后,我又搭起了豆瓣小站、人人小站和新浪輕博客,都叫“一天一件藝術品”。到現在,人人小站和新浪輕博客由于沒有訪問量,都已經放棄了。微信公眾賬號和新浪微刊,是去年年底啟動的。現在來看,訪問量最大、粉絲最多而且還在穩定增長的,還是豆瓣小站(粉絲:5567)和微信公眾賬號(粉絲:6550)。現在網站的更新由于訪問人很少,加上時間原因,也基本上很少更新了。

至于內容,目前主要做藝術類書籍的書摘,主要來源是自己這幾年翻譯的書,比如《如何解讀西方繪畫》《藝術三萬年》,翻譯它們都是出于個人愛好,并沒有得到出版。

自學藝術的過程,也是我再次認識“小我”的過程。藝術專業知識的不足倒在其次,蘊含著歷史背景和語境的藝術作品,使我常心慌于對人類文化的諸多經典所知甚少。因此,翻譯、查閱資料時總會遇到一個個問題,不過也是一次次契機,讓我得以完善自己的知識結構,也能從點滴中滋養自己的精神和靈魂。“認識你自己”需要用一生來完成,藝術,是我最好的放大鏡。

微博微信也好,小站也罷,我在翻譯撰寫這些內容中,自己感受到很多慰藉,也希望將它們傳遞給更多人。X君,木心曾說:“要將藝術當宗教一樣對待。”我深以為然,并且越來越堅定地將藝術作為我的信仰。做一個藝術的傳教士,這是我現在給自己的人生定位和使命。

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