中國金融博物館書院 好書10本 06月

忍不住的“關懷”

對于20世紀中國的知識分子來說，一個最大的歷史悲劇就是，他們是最早投身于救國救民的一群人，自認為最了解政治大勢，最后卻在政治場中最不知所措、動輒得咎。楊奎松教授不滿足于像過去一樣籠統地發出質問：為什么中國大陸的知識分子當年竟會停止思想，集體轉向？

希臘人和希臘文明

布克哈特對希臘的賽會精神、悲觀主義、希臘民族及其城邦政體的優勢和弱點，以及希臘的藝術、宗教、經濟生活等諸多方面都有獨到見解，對后來的古典學研究產生了深遠影響，本書也因而被譽為現代關于希臘文化的第一次也是最好的闡述。

中國國民性演變歷程

近代以來，從梁啟超、魯迅到蔣介石、毛澤東，為改造國民性都付出了艱辛的努力，但收效甚微，其根源在于制度建設與國民性改造之不同步。中國人身上并沒有“過濾性病菌”，要改造國民性，必須從制度方面去努力。

活出生命的意義

弗蘭克爾開創了意義療法，替人們找到絕處再生的意義，也留下了人性史上最富光彩的見證。本書被美國國會圖書館評選為最具影響力的十大著作之一。全球銷量已達1200萬冊，被翻譯成24種語言。他并不是當年集中營里被編號為119104的待決囚徒，而是讓人的可能性得以擴大的圣者。

反對闡釋

當今時代闡釋行為大抵上是僵化的。像汽車和重工業的廢氣污染城市空氣一樣，藝術闡釋的散發物也在毒害我們的感受力。闡釋是智力對藝術的報復。不僅如此，闡釋還是智力對世界的報復。去闡釋就是去使世界貧瘠，使世界枯竭——為的是另建一個“意義”的影子世界。

國家競爭優勢

本書介紹了波特的“鉆石”模型，一種理解國家或地區全球競爭地位的全新方法，現在已經成為國際商業思維中不可或缺的一部分。波特的“集群”觀點或相互聯系的企業等組成的群體，已經成為企業和政府思考經濟、評估地區的競爭優勢的一種新方式。

浮生取義

并非只有“舍生”才能“取義”。畢竟，需要“舍生”的場合很少，但“義”卻是每個人在日用生活、揖讓進退之間都該看重的。本書通過對華北某縣自殺現象的田野研究，在現實語境中重新思考中國文化中“生命”和“正義”的問題，從家之禮、人之義、國之法幾個層次理解當代中國人的幸福與尊嚴。

臺灣四百年

如作者許倬云先生所說，“是一部關于臺灣人今天的精神與困境的書”。從荷蘭人殖民到日據五十年，從“二二八”事件到蔣經國解嚴、開放黨禁，臺灣歷史一路走到今天，成功實現民主化，也經歷了400年的艱難曲折。了解過去的臺灣，才能理解現在的臺灣。

思考的樂趣

一個瘋狂數學愛好者的數學筆記。社會學是應用心理學，心理學是應用生物學，生物學是應用化學，化學是應用物理學，物理是應用數學。雖然生活的變量太多，建立完整的數學模型幾乎是一個不可能完成的任務，但數學玩家們仍然樂此不疲地嘗試著用自己的方式理解生活。

國家的常識：政權、地理、文化

作者將國家的歷史、地理與當代的發展現狀緊密地聯系在一起，運用大量篇幅追溯各國的歷史，穿插地圖直接展現各國所處的地緣環境，并且著重闡述了歷史源流與地理環境對政治文化的變遷、制度的變更與當代議題發展的影響。