五年制高職學生人文素質教育應以社會科學和人文科學為主要內容,即以馬克思主義為指導,以傳統的中華人文精神為基礎,以文、史、哲知識為主干,以愛國主義、集體主義、社會主義教育為主要內容,以為受教育者在政治思想方向的選擇和價值取向上打下文化基礎和審美基礎為目的。主要包括這樣幾類課程:一是思想政治類和法律類,如馬克思主義哲學、毛澤東思想鄧小平理論和‘三個代表’重要思想概論、思想品德修養與法律基礎等公共課程,主要引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,培養良好的思想情操,培養知法懂法遵紀守法的意識;二是文學、藝術、語言類,如經典名著賞析、美育、應用文寫作、演講與口才、音樂、美術等課程,對學生進行優秀傳統文化熏陶、審美教育和創新思維培養;三是專業輔修類,如心理健康教育、大學生就業指導、創業培訓、人際溝通等學科方法論等方面的課程,主要是開闊學生眼界,拓展學生思維,開拓人文教育的新空間,培養學生為人處世的方法技巧、健康的心理品質,培養與市場經濟和全球化經濟相適應的規則意識、誠信意識、責任心。通過多種教育形式和途徑,使我們的學生在價值取向、道德情感、人文精神、思維模式、行為理念以及心理健康等方面受到培養和熏陶,明確自身責任和道義,正確處理人與自然、人與社會、人與人之間的關系,以及自身的理性、情感、意志等方面的問題,從而促進五年制高職學生創新能力和人文素養的提高及其全面和諧的發展。
一有利于五年制高職學生完備的人文基礎知識的形成
上海復旦大學錢文忠教授曾說:當今有些大學生“有文憑、沒文化,有學歷、沒能力,有教育、沒教養。”2013年湖北有位大學生在網上吐槽說:清明節放假回家,路上碰到鄉鄰,他很熱情地跟他打招呼“節日好,”結果遭到鄉鄰的白眼,感到很是委曲。究其原因,我們的學生在中、小學階段忽視了人文素質的整體培養。有的同學連簡單的請假條也寫不好,作業時寫出文理不通的句子很正常。更有甚者,干脆從網上下載一段文字,把市政府的報告、檢察院的總結搬到作業里,當然更談不上實驗報告的準確性、條理性、邏輯性和科學性。
人文知識與生活本是相生的,人文知識本就源于人類世世代代的生活,是對人類應該如何生活的一種經驗的總結。當今的人類社會并非白紙一張,而是滿載著數千年文明的經驗教訓,有著深厚的文化道徳積淀,已有的人文知識恰恰就是對應當過什么樣的生活,過什么樣的生活更有意義的總結。
對五年制高職學生進行人文知識的教育,是人文素質教育最根本的內涵和環節,直接指引著特定的環境、特定的內容和特定使命的人文素質教育的前行方向,同時也是對高職生人文素質的啟蒙,它使高職生了解過去沒有了解或者了解不多、不深的人文現象和文化,從而對人文精神產生興趣和感情,并在此基礎上使學生掌握全面的人文知識,建立人文知識體系,形成人文思想,掌握人文方法,從而形成良好的人文底蘊。
二有利于五年制學生思維科學水平的提升
據有關對畢業生工作后的專題調查結果顯示,通常剛剛畢業離校的人,多數關注他們的專業技術知識技能;畢業后工作10年左右的人,較多后悔在校沒有更多地學到經管方面的知識;而畢業后工作了20年的人,則后悔在校沒有更多地學習文學、哲學和歷史等知識。可見,人文素質教育對人的職業生涯發展所起的作用是久遠的。如果說自然科學注重抽象思維能力的培養,那么人文科學則側重形象思維能力的培養,良好的人文素質不僅利于各學科內容的交叉融合,而且對高職生的心智的訓練更有相得益彰的效果。錢學森提出教育要培養的人才應當:(1)熟悉科學技術的體系,熟悉馬克思主義哲學;(2)理、工、文、藝結合,有智慧;(3)熟悉信息網絡,善于用電子計算機處理知識,這樣的人是全才。1991年,錢學森在被授予“杰出貢獻科學家”稱號的謝辭中說到是夫人蔣英的藝術氛圍啟發了他,“蔣英是女高音歌唱家,她與我的專業相差很遠,但正是由于她為我介紹了音樂,使我豐富了對世界的深刻認識,學會了廣闊的思維方法。”這說明人文素質對一個人精神境界的升華、對想象力、創造力的開發及思維方式的拓展有著不可低估的影響。愛國情、亊業心和責任感是人生創造力的動力源;歷史哲學思維是人生實踐的航標;文學藝術修養是人生創造力和想象力的翅膀。
三有利于五年制高職學生創新能力的提升
培養創新人才是現代社會給職業教育提出的目標和任務,在競爭日益激烈的當今社會,創新是最核心的因素。職業教育就是要培養出能在社會經濟、科技等領域具有創造、創新能力,并能引領這些領域發展的人才,為創新人才的培養奠定良好的基礎。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》(2010―2020年)指出:“學生適應社會和就業創業能力不強,創新型、實用型、復合型人才緊缺。”因此,作為職業院校的教育工作者,加強對學生的人文素質教育,注重學思結合,倡導啟發式、探究式、討論式、參與式教學,幫助學生學會學習,激發學生的好奇心,培養學生的興趣愛好,營造獨立思考、自由探索、勇于創新的學習氛圍,有利于高職生的成長。具體說來五年制高職學生創新能力的提升,可以從以下幾方面入手:
第一,好奇心、想象力與興趣愛好的培養。好奇心、想象力與興趣愛好是衡量一個人有沒有創新能力和創新能力大小的基本尺度之一。好奇心、想象力與興趣愛好都可以有意識地加以培養,作為教師要盡量做到:解放思想、轉變觀念,主動構建自由、多樣與開放的教學環境;要鼓勵學生不唯書、不唯師、不唯現成答案,勇于突破限制;鼓勵學生個性充分發揮,異想天開,容忍學生在認識上的差異和錯誤。法國思想家、教育家盧梭在其名著《愛彌兒》中指出:“好奇心只要有很好的引導,就能成為孩子尋找知識的動力。”這是所有一切良好教育的一個基本原則。
第二,培養觀察與獨立思考的能力。觀察能力是創新創造成果的基礎。歷史上很多科學家、文學家、畫家、詩人等,他們之所以成功,都是建立在對生活仔細觀察的基礎之上的。如科學家牛頓透過蘋果落地這一現象,從而發現地球的引力;成語故事“胸有成竹”講的就是這個道理。一位學者說過,我們的生活并不缺少美,關鍵是缺少一雙發現美的眼睛。只有讓學生深入觀察,積累豐富的感性經驗,并在此基礎上,進行獨立思考和判斷,即對感性材料進行“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的思維加工。我們培養學生獨立思考和判斷的能力,就是要培養他們辯證地對待事物,不盲從、不迷信權威和書本,要讓學生領悟到“真理總是相對的”。所以培養創新人才,就是要培養他們敢于向權威人士和權威思想挑戰的精神。亞里士多德有句名言:“吾愛吾師,但吾更愛真理!”就是這種精神的集中體現。
第三,培養抗挫折與堅持的能力。在我們的學生成長中,特別是在創新的過程中,我們可能會遇到各種各樣的困難,只有那些擁有強大的抗挫折力與堅持力的人,才能最終獲得收獲,所謂無限風光在險峰講的就是這個道理。肯德基創始人哈蘭·山德士歷經千次失敗,66歲仍東山再起,他的成功秘訣:自信、忍耐、不放棄。邁克爾·喬丹說過:“我可以接受失敗,但無法接受放棄。”作為人文素質教育,要培養學生以平靜、淡定甚至樂觀的心態看待失敗;破除只求防錯、不求創新,只求保險、力避風險的思維方式。
第四,培養團結與協作的能力。團結力協作力,在現代社會的發展過程中具有特別的意義,因為社會愈是向前發展,一個人就愈需要有團隊合作的意識。“飛人”喬丹除了有那上帝賜予的天賦外,不可缺少的就是能和他人團結、配合的意識,這成就了他如此輝煌的榮耀。當今的高職生都是“90后”,他們出生成長在一個經濟高速發展、價值多元化的時代,伴隨著物質條件變化的是自我意識的膨脹、人際關系的淡漠、社會責任感的缺失。我們加強對五年制高職學生人文素質的教育,讓他們有意識地調整自己,提高與他人進行交流溝通的愿望和能力,并在良好的交流溝通的基礎上進行合作,鼓勵學生積極參加各種實踐活動和集體活動,使高職生在觀念、心理、情感和行為等方面受到熏陶,真正使五年制高職學生成為專業與通識、個體與群體,人格與修養高度統一的全面發展的人。
參考文獻
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