信息化條件下高校德育工作的理性審視

眾所周知，信息化時代的快速發(fā)展離不開網(wǎng)絡(luò)這個媒介，當(dāng)今社會信息化的核心特點(diǎn)就是網(wǎng)絡(luò)化。在信息化發(fā)展的過程中，大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)信息世界里的一個主要群體，其在獲取大量有用網(wǎng)絡(luò)信息的同時，也在制造著大量的網(wǎng)絡(luò)垃圾和病毒，因此，信息化對當(dāng)代大學(xué)生的影響無疑是一把雙刃劍。此外，我們都知道，高校存在的重要意義，是為社會主義中國培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人，而高校培養(yǎng)出來的人才是否具有良好的思想道德品質(zhì)，與中國的發(fā)展和社會的進(jìn)步具有密切的關(guān)系。在我看來，大學(xué)生在校期間，學(xué)習(xí)的不僅僅是課本上的死知識，同時也是在學(xué)習(xí)各種文化知識的過程中，達(dá)到自身思想道德品質(zhì)、思想道德素養(yǎng)和精神的高度升華。這就在一定

程度上給廣大高校的德育教育工作者帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

總而言之，信息時代的到來，其在給人們?nèi)粘Ｉ罘绞綆肀憬莸耐瑫r，也對高校的傳統(tǒng)教育造成了一定的沖擊，因此，在信息條件下開展高校的德育工作勢在必行，它不但是歷史發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，同時也是我國社會發(fā)展趨勢的必然要求。

一傳統(tǒng)德育工作的優(yōu)缺點(diǎn)

1傳統(tǒng)德育工作的優(yōu)點(diǎn)

品德教育是高校教學(xué)工作的首要任務(wù)之一，它是指通過一系列規(guī)章制度對學(xué)生進(jìn)行規(guī)范和教育。這種教育方法的最大特點(diǎn)就是貼近實(shí)際，它可以根據(jù)實(shí)際情況具體問題具體分析，比如，我們可以充分利用傳統(tǒng)的節(jié)日、重大的紀(jì)念日等對學(xué)生進(jìn)行道德教育，培養(yǎng)學(xué)生的集體意識和愛國主義精神，為培養(yǎng)學(xué)生的良好品德，塑造學(xué)生健全的人格創(chuàng)造一個良好的條件，從而真正達(dá)到“以德育人，以人為本”目的。此外，學(xué)校還可以開展一系列的知識講座并融入時代的特色，使德育教育知識變得更加豐滿和充實(shí)，從而更好地促進(jìn)德育工作的順利開展。

2傳統(tǒng)德育工作的缺陷

傳統(tǒng)品德教育的最大特點(diǎn)就是灌輸式、填鴨式的教學(xué)，教師一味地給予，學(xué)生處于被動地接收這一學(xué)習(xí)狀態(tài)，這種方法不但形式上過于單調(diào)、乏味，而且它還是一種非全面、非系統(tǒng)的教學(xué)方法。長此以往，不但導(dǎo)致課堂氣氛比較死板，激發(fā)不了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且這種單純的，把教育者自己的價值觀直接強(qiáng)加給學(xué)生的方法，并不能保證學(xué)生的聽課質(zhì)量，因此，德育的效果也不會很樂觀。

二道德教育者應(yīng)具備的素質(zhì)

1道德教育者應(yīng)具備較高的品格

作為一名優(yōu)秀的高校德育工作者，除了具備為人師表，言傳身教這一最基本的素質(zhì)以外，高尚的道德品質(zhì)尤為重要。

首先，道德教育者本身不僅要有豐富的知識儲備，最重要的是要具有良好的品德修養(yǎng)。教育者不僅要用自己的理論知識來教化學(xué)生，同時更要用自己的良好品質(zhì)去熏陶學(xué)生，從而在潛移默化中，給學(xué)生帶來積極影響和精神升華。其次，德育工作者要具備較高的文學(xué)素養(yǎng)，道德素質(zhì)較高的德育工作者除了具有優(yōu)秀的人格品質(zhì)外，還要加強(qiáng)對自身人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高，不斷學(xué)習(xí)新的文化知識，完善自身的知識體系，豐富自己的文化底蘊(yùn)。只有這樣，才能更好地傳授道業(yè)，為國家、為社會培養(yǎng)出更多的棟梁之才，從而不辜負(fù)國家所賦予的光榮使命。

2轉(zhuǎn)變觀念

隨著社會飛速的發(fā)展和新知識的不斷涌現(xiàn)，對教育者也提出了更高的要求。作為德育工作者應(yīng)及時更新自己的教學(xué)觀念，只有這樣，才能做到與社會同步，與時代同步，走在新時代的最前沿。我們必須不斷更新自己的教育觀念，了解當(dāng)今社會發(fā)展的新形勢，不斷地充實(shí)和提高自己。

三德育實(shí)施中大學(xué)生信息素養(yǎng)的培育

根據(jù)各高校教育的普遍情況來看，學(xué)生接受各方面的信息的源頭主要有兩方面：一方面就是課堂上老師直接傳授的信息；另一方面就是學(xué)生在圖書館，通過對各類圖書的閱讀來增加信息知識的了解。而兩者既有共同之處，同時又存在一定的差異。

1通過教師在課堂中的直接講述來傳達(dá)信息，培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)

這是各個高校傳遞信息的主要手段，各高校在教學(xué)過程中通過互聯(lián)網(wǎng)將課本自身的知識同網(wǎng)絡(luò)信息結(jié)合起來，使多種教學(xué)資源得到共享，教師再經(jīng)過組合和整理得到較全面的知識體系，這在一定程度上提高了信息的整體性和及時性，同時也在教學(xué)過程中發(fā)揮了巨大的作用，促進(jìn)了傳統(tǒng)德育教學(xué)的積極改革，為高校培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)做出了重大的貢獻(xiàn)。

2通過圖書館來培養(yǎng)大學(xué)生的信息素養(yǎng)

各高校圖書館所館藏的大量書籍，包含的信息相對來說比較全面，而且更具有條理性。再加上圖書管理員對圖書的介紹和積極的推廣，從而大大提高了圖書的利用效率，豐富了學(xué)生的知識底蘊(yùn)，因此，圖書館成為了各高校信息傳遞的重要資源。

3通過社會公眾信息意識來培養(yǎng)大學(xué)生的信息素養(yǎng)

信息素養(yǎng)更加強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)與人自身的文化底蘊(yùn)的結(jié)合，通過這種方式可以潛移默化地促進(jìn)高校學(xué)生信息素養(yǎng)的不斷提高，從而為社會建立一個良好的信息環(huán)境創(chuàng)造了良好的條件。其中起到最關(guān)鍵作用的還是學(xué)生自身，每個學(xué)生信息素質(zhì)的高低、自身文化素養(yǎng)的優(yōu)劣以及控制力等方面都是不盡相同的。在接受信息的過程中，投入熱情的多少和自身的興趣所在，都決定著他們信息素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此，學(xué)生自身要明辨是非，自主學(xué)習(xí)，明確貫徹全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的信念，努力提升自己的信息素養(yǎng)，讓自身的精神在信息的精華中得到升華。

四高校德育工作應(yīng)在本質(zhì)上進(jìn)行創(chuàng)新

1改變傳統(tǒng)的德育觀念

我們應(yīng)該進(jìn)行符合時代發(fā)展的改革，將主動灌輸式的傳統(tǒng)教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)生為主體”的教學(xué)理念，這也是時代進(jìn)步的要求。為了保證這種教學(xué)方法的順利運(yùn)用，需要德育工作者和德育接受者的雙方面配合，首先德育工作者對各方面的德育知識，進(jìn)行有條理的整理并融入自身的觀點(diǎn)，同時在教學(xué)過程中，也需要得到學(xué)生們在課堂上的積極配合和互動，再融入現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)事例，這樣一來，就會使得學(xué)生對德育知識有更深一層的理解與記憶。

2改變傳統(tǒng)的家長式的教育方式

傳統(tǒng)的德育教學(xué)方式中學(xué)生只是被迫地服從和接受，創(chuàng)新改革后的教學(xué)方式，在教學(xué)的過程中學(xué)生的角色，由單純的被動聽眾轉(zhuǎn)化為互相溝通的角色地位，肯定了學(xué)生的價值，更加注重了學(xué)生所處的地位，更容易塑造學(xué)生的人格，使學(xué)生感覺到自己被關(guān)注與重視，從而促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)生接受新知識的效率。改革后的教學(xué)方法與傳統(tǒng)教學(xué)方法相比存在著明顯的優(yōu)勢，但也存在著略微的不足，我相信這些不足會在不斷的實(shí)踐中逐漸地淡化和改善，并逐漸達(dá)到更好的效果。

通過本文的分析探究，我們可以了解到，隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展和信息理論的日趨完善，對高校道德教育課程的創(chuàng)新，也是時代發(fā)展的必然要求和必然趨勢。信息社會的大變革，使得我們德育教師打破了傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，明確了自己的教學(xué)目標(biāo)，為培養(yǎng)更優(yōu)秀的全能型人才做出了自己的貢獻(xiàn)。

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