“沒(méi)有對(duì)話的課堂是一種失敗的課堂”,對(duì)話式教學(xué)作為當(dāng)代教育所倡導(dǎo)的新方式,是發(fā)揚(yáng)學(xué)生主體性、尊重學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)以及實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)教學(xué)的良好模式。小學(xué)美術(shù)的欣賞和評(píng)述課本質(zhì)是一種對(duì)話型的審美交流課,師生、生生通過(guò)心靈間彼此的敞開(kāi),在相互尊重、相互幫助、相互促進(jìn)中交流彼此的意見(jiàn)和感受,學(xué)習(xí)他人優(yōu)質(zhì)的審美觀念和評(píng)述方式,讓小學(xué)美術(shù)欣賞課的課堂變得更加和諧、更加精彩。
一、反思式對(duì)話,以原因詢問(wèn)為質(zhì)點(diǎn)
反思是一種批判式的學(xué)習(xí)方式,它能幫助個(gè)體通過(guò)橫向或縱向的對(duì)比和思考,發(fā)現(xiàn)自身的不足,分析自身的成長(zhǎng)空間,從而采取有效的彌補(bǔ)措施或某種先利的方法來(lái)促進(jìn)自身的跨越式發(fā)展。小學(xué)生正處于“以自我為中心”的心理發(fā)展階段,認(rèn)識(shí)事物和解決問(wèn)題的模式一般偏向于直觀和感性思維的控制,對(duì)于反思性學(xué)習(xí)較難接受,發(fā)現(xiàn)也較為緩慢。因此,在小學(xué)美術(shù)欣賞課教學(xué)中,有效對(duì)話課堂的構(gòu)建應(yīng)當(dāng)首先致力于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思性學(xué)習(xí)和欣賞上,以各種美術(shù)專業(yè)視角和知識(shí)作為學(xué)生反思學(xué)習(xí)的質(zhì)點(diǎn),讓學(xué)生在對(duì)話中通過(guò)各種追問(wèn)回歸本真,反思自我,拉近自我與美術(shù)對(duì)象的距離,促進(jìn)學(xué)生欣賞能力和評(píng)述能力的有效提升。
例如,在學(xué)習(xí)蘇教版小學(xué)美術(shù)第三冊(cè)《水墨情趣》時(shí),教師通過(guò)各種渠道收集了一系列以水墨為顏料的作品,并設(shè)置了一個(gè)“水墨畫(huà)拍賣會(huì)”,由教師擔(dān)任主持人,教室作為拍賣現(xiàn)場(chǎng),有的學(xué)生作為與會(huì)買家,有的學(xué)生作為作品提供者,且整個(gè)拍賣過(guò)程由師生間的對(duì)話進(jìn)行,教師扮演引導(dǎo)者和幫助者的角色,而學(xué)生是課堂對(duì)話和反思學(xué)習(xí)的主體,師生通過(guò)拍賣會(huì)的進(jìn)行來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。如教師出示了一副以“竹”為主題的水墨畫(huà):
師:今天,我們登場(chǎng)的第一幅作品是《山竹》,大家說(shuō)他美嗎?
生:美/不美。
師:好,那現(xiàn)在請(qǐng)大家仔細(xì)觀察并思考,他為什么美或?yàn)槭裁床幻滥兀?/p>
學(xué)生從感官、表現(xiàn)手法、布局等方面進(jìn)行了解說(shuō),教師在旁邊設(shè)疑糾錯(cuò)。
師:我們都知道了這幅畫(huà)的價(jià)值了,那現(xiàn)在我們進(jìn)行拍賣,請(qǐng)出價(jià)。
……
整個(gè)過(guò)程以學(xué)生認(rèn)知《山竹》這幅畫(huà)為中心展開(kāi),學(xué)生回答美或不美,都必須根據(jù)教師的要求,反思自己的回答,并深入水墨畫(huà)的學(xué)習(xí)和了解中。
二、探究式對(duì)話,以問(wèn)題解決為取向
探究式對(duì)話式小學(xué)美術(shù)對(duì)話課堂構(gòu)建的一種重要形式,旨在通過(guò)師生之間的交流設(shè)疑,來(lái)促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)探索,主動(dòng)學(xué)習(xí),從而親近美術(shù)作品,獲取完美審美感受,解決美術(shù)作品欣賞和評(píng)述中的各種問(wèn)題和困惑。傳統(tǒng)的美術(shù)鑒賞課只是教師的一言堂,美術(shù)教師將自己個(gè)人的美術(shù)欣賞和感受直接強(qiáng)加給毫無(wú)抵抗能力的小學(xué)生,這種教學(xué)方式實(shí)際上并沒(méi)有對(duì)話的存在,而探究式對(duì)話則是教師利用師生親密交流和對(duì)話的重要契機(jī),將各種美術(shù)欣賞和評(píng)述的知識(shí)和技能滲透在一定的問(wèn)題情境之中,師生再共同通過(guò)探究活動(dòng)追訴問(wèn)題的答案,讓學(xué)生在自我實(shí)踐和欣賞的過(guò)程中獲取完整的審美體驗(yàn)。
例如,在學(xué)習(xí)《色彩的純度漸變》這一課時(shí),為了設(shè)置一個(gè)貼切的導(dǎo)入環(huán)節(jié),從而激起學(xué)生學(xué)習(xí)本課知識(shí),了解色彩純度漸變規(guī)律的興趣,教師選擇了以對(duì)話形式來(lái)設(shè)置認(rèn)知沖突。具體如下:
師:同學(xué)們,老師現(xiàn)在有兩種飲料,分別是純牛奶和純咖啡,你們喜歡喝哪一種呢?
生:純牛奶;純咖啡;兩種都要……
師:同學(xué)們喜歡喝純的,但老師更喜歡將這兩種飲料混合起來(lái)喝,口感更佳。
生議論紛紛。
師:好,那現(xiàn)在請(qǐng)大家仔細(xì)思考,如果老師手里有一杯純咖啡需要加入純牛奶,那么,隨著牛奶的量的增加,這杯咖啡的味道將會(huì)如何變化呢?
生:越來(lái)越淡;咖啡味越來(lái)越?jīng)]有了……
師:同學(xué)們說(shuō)的都很對(duì),這就是我們今天要學(xué)習(xí)的純度漸變,現(xiàn)在老師再請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合預(yù)習(xí),思考什么是純度以及純度變化有什么樣的規(guī)律呢?
……
三、生成式對(duì)話,以即景生情為線索
對(duì)話源于自然的產(chǎn)物,是世間萬(wàn)物保持和諧發(fā)展的重要保證,更是人類社會(huì)生生不息、共同進(jìn)步的重要基礎(chǔ),這種本能的反應(yīng)形態(tài)并沒(méi)有既定的邏輯程序,也沒(méi)有超乎平等界限的等級(jí)限制,所以,在小學(xué)美術(shù)對(duì)話課堂構(gòu)建中,更多的部分應(yīng)當(dāng)是生成式的對(duì)話形式,應(yīng)當(dāng)是因情境變化而產(chǎn)生的各種即時(shí)性的交流。這種對(duì)話沒(méi)有經(jīng)過(guò)事先的深思熟慮來(lái)預(yù)定,完全是即景生情式的對(duì)話形式,是為了解決突發(fā)問(wèn)題而臨時(shí)由教師或?qū)W生發(fā)起的對(duì)話,有利于促進(jìn)師生對(duì)既定美術(shù)作品或?qū)ο蟮睦斫夂驼J(rèn)識(shí)。
例如,在學(xué)習(xí)蘇教版小學(xué)美術(shù)第六冊(cè)《鳥(niǎo)與家禽》時(shí),本課主要是為了讓學(xué)生充分關(guān)注身邊所熟悉的鳥(niǎo)類和家禽,欣賞它們身上所獨(dú)具的美,并滲透環(huán)保教育。因此,教師的第一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)便是向?qū)W生呈現(xiàn)一些生活中常見(jiàn)的鳥(niǎo)類或家禽圖片,目的在于先讓學(xué)生有一個(gè)完美的視覺(jué)感受,但學(xué)生在欣賞和交流中往往會(huì)有生成的疑問(wèn)或不解,教師也會(huì)有生成性的知識(shí)教養(yǎng),從而在既定的場(chǎng)景中產(chǎn)生了生成式的對(duì)話形式。如,教師在呈現(xiàn)一幅《廣場(chǎng)鴿》時(shí),教師在注意到學(xué)生對(duì)鴿子有種由衷的感情時(shí),靈機(jī)一動(dòng),及時(shí)滲透環(huán)保教育,以“同學(xué)們,為什么鴿子不怕生,敢在廣場(chǎng)上飛舞呢?”展開(kāi)一系列對(duì)話。
總之,對(duì)話不僅是小學(xué)美術(shù)欣賞與評(píng)述課的一種主要學(xué)習(xí)方式,而且是促進(jìn)師生互動(dòng)教學(xué)、增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的良好途徑。因此,小學(xué)美術(shù)欣賞與評(píng)述課應(yīng)當(dāng)致力于有效對(duì)話課堂的構(gòu)建,在反思性對(duì)話中促進(jìn)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,敢于探究,在探究式對(duì)話中加強(qiáng)合作,解決各種美術(shù)學(xué)習(xí)問(wèn)題,在生成式對(duì)話中感悟情境之美,留下探索的空白,促進(jìn)自主學(xué)習(xí)意識(shí)的提升。