上課時,學生特別的活躍,往往在你講課、引導和總結時,突然就冒出一些“雜音”,讓本來和諧的課堂似乎失了一些嚴肅,但我卻不為此而氣惱。
一、“雜音”的由來
1.好奇心。中國幸福學認為,人的本性是不滿足。好奇心就是人們希望自己能知道或了解更多事物的不滿足心態。
對于兒童來說,世界還是很新奇的,一旦面臨新奇的、神秘的、自相矛盾的事物,就會去探究。我上《蠶姑娘》一課時,學生就七嘴八舌地問“蠶卵是哪里來的”“蠶姑娘為什么要吐絲”“蠶為什么會結繭”這些問題。當時還覺得有點煩,現在想來,學生的這些問題不正表現了他們想要認識世界、了解世界的愿望嗎?我們教師應當盡量滿足兒童的好奇心,把兒童的好奇心引向強烈的智力活動。這些探究行為如果能夠得到我們不斷的強化與滿足,還會逐步內化為他們良好的心理品質。
愛因斯坦之所以取得成功,不正因為他具有狂熱的好奇心么?
2.表現欲。表現欲是人的基本欲望,是個性突出、有生命力的表現。如果一個人缺乏表現欲,那么這個人的性格是有缺陷的。
有些兒童的表現欲很強,總是喜歡出風頭,讓老師同學注意到他,并且得到老師的贊賞,同學的羨慕,這讓他感覺感覺很有成就感。特別是那些在一定的時間段內,在課堂上得到了老師充分的肯定的學生,會讓他們產生一種在這種環境下得到更多認可和肯定的欲望,因此會出現在課堂上表現的非常積極。往往老師剛說了上句,他就搶著說下句。甚至還有更嚴重的現象,我班上(二年級)有位男孩子,有次我提了問題,他沒有舉手就搶著說了,后來我提了一位舉手的學生,說的答案跟他一樣。他跑下位置就搗了那學生一拳,事后還振振有詞:“誰讓他搶我的答案!”叫人哭笑不得。
二、正確面對“雜音”
1.允許雜音,體現民主。傳統的教學,教師主宰著課堂,教學采用“問答式”、“說聽式”,學生不敢越雷池半步。發言先舉手,老師同意了才可以,課堂上一般不會出現 “雜音”的現象。然而,新課程倡導平等、民主、和諧的師生關系,倡導教師是學生學習活動的組織者和引導者,學生是學習的主體,要愛護學生的好奇心、求知欲,鼓勵自主閱讀、自由表達,充分激發他們的問題意識和進取精神。“雜音”的出現應該看做是合情合理的、無可非議的,它不是“亂”、而是“活”,它是新課程條件下的新的教學景觀。同時它又是學生張揚個性的最佳途徑。它要求教師要特別關注學生的個性,關注學生個性的差異,讓每一位學生都有機會張揚自己的個性,展示自己的智慧與才華。
我們教師應當充分認識到課堂“雜音”對兒童發展和教育教學的重要價值。當我們為一個問題提出來滿教室沒有人舉手而不解,作文創作千篇一律而苦惱時,我們是否意識到,學生的好奇心與求知欲曾因為我們的“師道尊嚴”慢慢消磨掉。
2.正確引導,變“雜”為“寶”。當然,并不是所有的“雜音”都是可取的。這時就要考驗我們教師的教學理念、調控水平、應變能力。新課程特別強調要關注教師的成長,使課堂成為教師展示教學才華的平臺。當學生有不當、錯誤的時候,需要我們教師耐心地幫他們分析,糾正他們的錯誤;當學生的問題不著邊際時,又需要我們加以恰當地引導。
在教學《快樂的節日》一課,當我讀到“我們像小鳥一樣,等身上的羽毛長豐滿,就勇敢地向著高空飛翔……”一句時,有個特別活躍的學生插嘴:“能飛到火星么?”班級頓時沸騰了,這個說能飛到月球么,那個說能飛到太陽么。我敲了兩下桌子,很肯定地說:“能啊——這就要看你們了,你們就是祖國未來的希望,只要大家努力學習,都是可以實現的!” 既轉到課文的學習中來,又對學生進行了教育。只要我們善于引導,學生智慧的火花一定會成燎原之勢。
把課堂還給學生,讓學生敢想、敢說,多有一些耐心,多去傾聽。童心最可貴,需要我們小心、細心地呵護 ,讓課堂上的“雜音”變成孩子們將來的“福音”。