理解先行：古詩詞教學不要死記硬背

古詩詞教學在我國語文教學中有著舉足輕重的地位，但現今的教學及學習狀態都存在問題，學生不理解古詩詞表達的意境與情感，為了應付考試，只好采取死記硬背的方法。如果把“理解先行”的理念貫徹到語文古詩詞教學中，會取得很好的效果。

一、古詩詞教學的現狀

古詩詞教學在我國的語文教學中有著舉足輕重的地位，不僅為我國積淀幾千年的傳統文化的傳承做出了重要貢獻，還能在讓學生在學習過程中提高品德修養和審美情趣，形成健全的人格。但是現今的古詩詞教學在各方面都存在著些許不足，導致學生不理解古詩詞所表達的意境與情感，傳統文化的情感也沒有得到很好的傳承，致使古詩詞教學進程停滯不前。

教師在進行古詩詞教學時存在一些不足，一是過于重視古詩詞里字、詞的解釋，習慣把古詩詞直譯成“白話文”來講解，卻忽略了讓學生領會古詩詞所表達的意境；二是忽略了學生是學習的主體這一重心，只注重教師個人對詩詞的講解，而沒有引導學生去理解其情感與背景；三是為了應付考試，教師過多地注重學生的古詩詞背誦和對字、詞、句的注釋的記憶，忽略了激發學生學習古詩詞的興趣。

由于種種因素，學生在學習古詩詞時，太過于依賴教師的講解，沒有學生自己對古詩詞的個人理解與感受，也沒有接收到中華傳統文化所傳達出來的博大精深、燦爛輝煌的底蘊知識，更沒有感受到任何想要學習古詩詞的沖動，只是一味地覺得上這樣的課很枯燥、很乏味。沒有興趣作為學生學習的引領，學生就不會花心思在學習古詩詞上。為了通過教師的抽查，通過大大小小的考試，學生不得不使用“死記硬背”這樣一個很累人的方法，效果還不太好。筆者曾經見過學生在試卷上把“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”一句，寫成了“醉里挑燈看劍，夢回吹角連贏”，這一字之差導致意境全毀。

不理解古詩詞的內容，僅靠死記硬背是沒有用的。因此，筆者提倡在初中語文古詩詞教學中，要秉持“理解先行”的教學理念，讓學生先理解其中的背景與意義、意境及情感，再讓學生完成背誦。

二、在古詩詞教學中貫徹“理解先行”的理念

“理解先行”，顧名思義，就是在古詩詞教學中，把幫助學生理解課文的背景與意義、意境及情感放在第一步，讓“理解”先行。而“理解先行”理念，則是調動學生的各種感官讓學生感受、想象、思考，讓學生先理解到作者所想要表達的內容，再學習字、詞、句的注釋，最后結合對詩詞的理解來背誦，從而完整地體會到中華傳統文化的深厚底蘊。接下來，筆者就以兩個貫徹了“理解先行”理念的教學活動作為例子，進一步地談談“理解先行”理念是如何在教學中操作的。

第一，運用多媒體，引導學生感受意境。

說到感受到意境，任何形式都不如視覺與聽覺沖擊來得更直接，多媒體教學是很好的方法。如在學習新課之前，可以播放一段較為符合詩詞意境的音樂，讓學生感受音樂所表達的情感，或者讓學生看看作者當年寫詩時的關于建筑、服裝、人民生活狀態等的圖片，讓學生猜想當時坐著的寫作背景與情感；再讓學生聽教師誦讀詩詞，并讓學生談談腦海中顯現的畫面，聊聊學生對這一首詩詞的理解，讓學生在聽覺和視覺的沖擊下，直接地感受該詩詞的意境。這時就需要教師的鼓勵與贊美，讓學生多表達自己的想法和感受。

在古詩詞教學上，運用多媒體技術的目的主要是引導學生去感受意境，而不是用多媒體技術去直觀的告訴學生該詩詞的意境。若是直接用多媒體技術表現出詩詞的意境，不僅讓學生對于這首詩詞的意境的感受在一定程度上受到了局限，扼殺了想象力的生長，更重要的是，學生還會缺乏個人思考與個人對詩詞的理解，被硬性逼迫接受教師所準備的意境解釋。因此，為了發展學生想象力，保護學生的個人感受和個人理解的完整性，我們必須要恰當地運用它發揮讓學生能感受意境的效果。

第二，師生繪圖，引導學生想象意境。

初中生的想象力還處于豐盈的狀態，若是每首詩詞的意境都通過多媒體播放制作的動畫或圖片來呈現，學生的想象力就會遭到扼殺。那么這時，我們可以借助先讓學生誦讀詩詞，后讓學生靠想象力上來黑板前繪圖（也可以是學生說，教師畫）的方法來理解詩詞。

如在學習白居易的《觀刈麥》一詩時，筆者讓學生在有感情地誦讀了此詩后，讓學生描述一下心中的畫面，筆者就在黑板上繪畫出學生所說的畫面：“在田地里，一個抱著孩子的婦人在哭泣”。就學生的描述，有了地點、人物、事件，缺少了時間，但是已經較為全面的描述了詩詞的畫面，接下來，教師可以就以此圖片作輔助，在引導學生理解詩詞時，逐漸地把黑板上的繪圖變得充實、豐富，同時在這一過程中，由于圖畫內容的不斷充實，也會不停地刺激學生理解詩詞所表達的背景與意義、意境與情感。雖然這一方法也是依靠視覺的沖擊，但它卻讓學生直接領略詩詞，想象意境，逐漸在圖畫中理解到詩詞所散發出來的內涵。

第三，借助表達技巧，引導學生感悟意境。

語文教育家于漪老師說過：“教學生學習古詩詞，誦讀古詩詞，既不能放任自流，又不能降格為技能、技巧的分析，要著力于整體感知，充分發揮詩詞所蘊含的豐富的育人功能。”有些詩詞的思想內容和情感態度主要是借助于某些特定的表達技巧，如比喻、用典、反襯等方法來表現。需要通過反復體味，含英咀華達到豁然貫通，從而把握詩中隱晦深邃的意蘊，用心靈捕捉詩的意象和意境。因此，教師需要引導學生把握詩中的表達技巧，分析他們的表達特點，才能超載單純的訓詁文字，詮釋詞語的范圍，把握詩中隱晦深邃的意蘊。

例如《木蘭詩》一文中，第三段用排比的句子把東南西北市都寫到了，渲染了戰前緊張的氣氛；第五自然段中運用夸張的手法描寫了木蘭辭官還歸，從而表現出木蘭的不圖功名利祿，向往和平的勞動生活的高尚情操；第六段中也運用了排比的手法描寫了木蘭回家與親人團聚的情景，從而表現出木蘭那種欣喜若狂的心情，并渲染出團聚、歡樂的氣氛。因此，教師在古詩詞的教學中，要用相當的時間來與學生共同分鑒賞和研習古詩詞，揣摩詩詞內容和情感，才能引導學生感悟意境，獲得情感體驗，領略其中的不同韻味。

總之，不論運用什么樣的教學活動，貫徹“理解先行”理念的古詩詞教學的目的，始終是為了讓學生了解并傳承中華傳統文化的精髓和理解其情感內涵，因此，不能只讓學生學會接受教師的講解，還要引導學生學會感受并理解古詩詞里的意境。教師教學的最終目標也一樣，就是讓學生學會學習，能獨立思考并獨立解決各種問題，要明白并不是為了考試而進行教育。

作者單位：江蘇省南通市通州區西亭初級中學（226301）