佛不度人人自度

從前有個人，他對佛祖很是虔誠，每日早晨和傍晚都會燒香祈禱。別人問他，他便說：“我這么虔誠，等到有一天我有難時，佛祖就一定會來救我。”

后來，這個人的家鄉發生水災，他便爬到屋頂上避難。洪水漸漸上漲，眼看就要淹到腳下了，他便急忙向天禱告：“大慈大悲的佛祖快來救我啊！”沒多久便來了一條獨木舟，船上的人要救這個人，他卻說：“我不要你來救，佛祖會來救我的。”于是那人駕著獨木舟走了。大水還在繼續上漲，很快就淹到了他的腰部。信徒十分著急，立即又向佛祖發出祈求。這時，又來了一艘小船，船上的人要救他到安全地帶，他再次拒絕了，并說道：“我不喜歡這艘船，佛祖會來救我的。”

那條小船只好拋下這個人離開了。沒一會兒，水已經漲到了胸部，信徒繼續大聲地向佛祖禱告著。可是，隨著洪水的上漲，卻再沒有船只經過，信徒很快就奄奄一息了。就在此時，一位禪師駕船趕來救起了他。得救的信徒向禪師抱怨說：“我對佛祖是如此的虔誠，但是佛祖在我遇難之時卻不來救我。”禪師深深地嘆了口氣，說道：“你錯了。佛曾經幾次化作船來救你，你卻一次次地拒絕了。看來你與佛無緣了。”那人思索良久，最終恍然大悟。有道是“佛度有緣人”，我佛慈悲，倒駕慈航，為一切有情眾生平等指示其本具的佛性，根據眾生不同的根性而大開方便之門，因機說法，循循善誘。心誠志堅者，循著佛的指示，就漸漸脫離了苦海；而心不誠、志不堅者，卻永遠脫離不了苦海。所以說，所謂“佛度”，其實是眾生按照佛法的指示自救、自悟、自度而已。

有一個信徒在屋檐下躲雨，看見一位禪師正撐傘走過，于是就喊道：“禪師，普度一下眾生吧！帶我一程如何？”禪師道：“我在雨中，你在檐下；檐下無雨，你不需要我度。”信徒立刻走出檐下，站在雨中，說道：“現在我也在雨中，該度我了吧？”禪師搖頭：“我也在雨中，你也在雨中，我不被雨淋，因為有傘；你被雨淋，因為無傘。所以不是我度你，而是傘度我，你要被度，不必找我，自找傘去！”

禪師不肯借傘，這是禪師的大慈悲——人要被度不能指望別人，而應該靠自己。人生在世都要追求幸福和快樂，但很多人把希望寄托在別人身上，而不愿自己努力，所以總不能稱心如意。自己有傘，就可以不被雨淋，同樣的道理，自己如真有佛性，自然也就不會被凡塵所累了。

佛說“眾生皆是佛”，佛不是萬能的上帝，其實就是我們身邊的善人，只要心中有佛，便處處是佛。你行善時你就是佛，別人行善時，別人也是佛。只要心中有佛，人人都是佛，處處都有佛，所以人人皆可自度。

自助者，天助之。人生在世，難免會遇到困境。如何才能擺脫困境呢？最關鍵的一點，是要有一顆自度之心，佛不度人人自度，靠自己的努力去獲取最終的成功。