與生命同行的語文課堂文化建設

本文以我國的母語為本位，以我國的傳統文化為依托，以教師的天職為己任，以探求教育的真諦為主旨，以關愛生命為本原，揭示了教育的真正目的乃是“與生命同行”，語文教育的深刻含義就在于其在“與生命同行”的過程中的傳道授業解惑。

口頭白話謂之語，書面成章則為文。這就是語文的最為精確的定義。語文深深植根于我國上下五千年的燦爛文明，秉承了我國悠久的歷史積淀。作為教師而言，每個人都應該感受到肩上的重擔與責任感。我國的傳統文化雖重口傳，然而更重心授。在傳道授業解惑三者之中，以解惑為最下，以授業為次之，而獨以傳道為最上。授業解惑之術可以為本，然而心傳之道則可以為用。學以致用，自然是道為最上。授業解惑就是我國的傳統的語文教育，自從有了語文這個稱謂以來就一直沿用至今，但是，傳道卻極少有教師能夠真正做得到。因為，傳道不只是一句口號，傳道要落實到實際工作過程之中。其實，傳道雖然看似虛無縹緲，實則完全可以一言以蔽之，那就是“與生命同行，還生命以精彩”。這就要求教師們用心與學生們交流，用心與學生們感應，用教師對于語文的感悟來感染學生，讓學生們深刻體會到語言文字之美，語言文學之要，語音文雅之妙，語匯文辭之道。

一與生命同行之概觀

1賦予學生們以安全感

安全感是我們每個人，包括教師在內的第一生理需要，有時安全感甚至高于生命體驗。我國每年的許多自殺現象往往都是由于自殺的主體缺乏安全感，進而找不到存在的價值，因此，才會做出戕身傷親的大逆不道不智之舉。學生們來到學校首先最應該得到的就是在其心理上獲得一份安全感。作為一名教師即使你什么也不能給學生，那么請至少要給他們一份安全感，使學生們能夠在安全的心理狀態下愉快地學習。安全感是支撐課堂文化與教育的基礎，安全感也是維系一種融洽、愉悅、和諧課堂氛圍與師生關系的紐帶。在一個充滿了安全感的課堂之上，每一個學生都能夠展現出最真實的自我，闡述出最真實的見解與觀點。而且，在一個充滿著安全感的環境之中，每一位同學都敢于直面自己的不足，并且，不會在意別人的嘲笑，更不會在內心產生強烈的自悲感，因此，也就不會產生羞辱或難堪的生理反應。在這樣充滿著安全感的空間里，不但能夠極大地促成學生們的人格的完善，而且還將為其一生賦予一種高尚的品質，那就是直面困難，并且把困難當做墊腳石，這樣的學生，一旦進入社會，其前途、命運、發展自不待言。

2賦予學生們以歸宿感

學生們都不愿意上學而喜歡放假的最主要的原因，是因為在學校里沒有得到如家一般的溫馨，這不但是校長的失職，更是教師的失職。一個合格的學校與一個稱職的教師應該做到給學生們一種歸宿感，應該為學生們營造一個溫馨的課堂文化，使得學生們會為了一堂課而愿意呆在學校里，會為了一堂課而成生期待的感覺。教師不但應該促成學生之間的認同感，同時更應該令學生們在課堂上產生強烈的被吸引的感覺，只有做到這一點，教師才是真正合格的教師。教學工作應該是在感染生命的理念下進行的傳道，而不是機械的授業與解惑。教師不僅要達成師生之間的歸宿感，更要促成學生之間乃至學生與學校之間的歸宿感。

3賦予學生們以自主感

現代教學理念告訴我們，必須將三尺講臺交還給學生，讓學生們做課堂的主宰，以項目式或任務式教學模式賦予學生們以自主感。在課堂之上與學生們進行平等的對話，課堂活動中讓學生們可以就課堂的教學自主發表學生們的見解，使得學生在師生們的共同參與下進行。學生們的積極性、創造性與主觀能動性一旦被激發出來，將使得課堂變成學生們自主學習的“主戰場”。

4賦予學生們以成就感

成就感是一個人滿足其精神需求的高于其生理需求的一種精神愉悅，成就感不但可以更好地激發一個人奮發向上，而且在某種程度上甚至還可以改變一個學生的一生。國外曾經做過一個試驗，將成績較差的學生單獨組成一個班級，稱做快班，快班中的學生都被告知是成績優異者，試驗的結果是其中的絕大多數學生們真的因為獲得的成就感而奮發成才了。我國目前正在學校中推廣的賞識式教育方式也是賦予學生們成就感的一種教育方法。

二賦予每一位學生平等自由民主的課堂

每一位學生都有其自尊心，每一位學生都希望得到應有的尊重。教育絕對不能是粗暴的教育，教育在任何情況之下都不能損傷學生們的自尊心。教師在講課的過程中以及與學生們接觸的過程中宜面帶微笑，讓學生們感受到如臨春風、如沐春雨，在評價學生的時候首先要對學生的成績予以肯定，讓學生們獲得一種成就被認定的滿足之感，必須保證學生們的自尊心不被傷害，必須保證學生們的積極性不受阻礙。在課堂上務求建立一個自由平等民主的課堂，不要把課堂當成教師一個人的課堂，而必須意識到在新時期要逐漸地把課堂還給學生們，要在課堂上重塑一種自由平等民主的課堂文化。教育不僅僅只是一種文化，其實更是一種藝術方法。教師所使用的手段與園藝師們塑造藝術品的過程完全相同，都是要塑造出每一位學生們的個性，使之良好的個性得以張揚，使之與健康成長無益的一面得以修剪。在課堂上，有的時候可能只是一個簡簡單單的關注就能使得學生們在這關注之下茁壯地成長，使得學生們心中理想自由開放。

三給學生一個自主探究的課堂

主動式的項目教學法（也叫做任務教學法）是教育史上的一項偉大的發明，這項教育方法的發明，使得學生們的學習由被動變為主動，由被動聽講變為主動探究，由接受灌輸變為自主研習。一個自主式的課堂可以從學習方法上對學生加以培養，使得學生們養成一種對于學問的深入研究的良好的學習習慣。并且還可以使得學生們獲得一種知識是主動得來的正思維能量，從而讓這些學生們能夠秉承我們這個時代的特質，建立健全每一位學生的自主型人格特征，使教師們培養的每一位學生們都能夠成為優秀的高素質的對未來社會發展、國家建設有用的人才。除了把課堂交還給學生們自主學習、主動探究而外，還要階段性地給學生們學以致用、參與社會實踐的機會，讓學生們把從書本上自主學來的知識與方法和實踐相結合，借以訓練學生們的實踐能力、應變能力、應激能力等。在講解每一節課程之前，教師在簡單介結本課的知識點以后，就應該讓學生們將自認為有疑點的問題找出來。必須教會學生們存疑的方法，學習貴在存疑，只有做到存疑才有后面的解惑，才有后面的自主探究。

四給學生一個誦讀感悟的課堂

誦讀經典、感悟人生。我國的經典著作浩如煙海，是我們每個人窮盡一生的精力也無法閱讀得完的，所以，就需要由教師從課本或經典文學寶庫中找出學生時期必讀的經典引導學生們加以誦讀。所謂“書讀千篇，其義自現”，讓學生們在誦讀之中，自行感悟，而不是由教師告訴學生們，這篇文章告訴了我們什么什么道理，這些道理輕易地由教師的口中說出來的效果與學生們從誦讀中從實踐中感悟出來的效果截然不同。對于教師而言的文化與學生們眼中的文化有時是不盡相同的，只有學生們在誦讀的過程用心地去領悟才能獲得收益終生的真知。文化作為一種現象也好，作為一種教育也好，最終都要達到“修文化人心”的目的，在學生們修習文化的過程中，將感悟到的真知內化入學生們的內心世界形居學生們自己的東西才能真正成為一種文化，文化必須是感悟的文化，必須是能夠被學生們內化的文化。文化必須使得學生們在豐富其學養的同時，豐富其內心世界，必須在豐富其內心世界的同時，豐富與完善其獨特的人格，在豐富完善其獨特的人格的同時還必須能夠涵養學生們的性情與心靈。誦讀的真正力量在于其以真情話語感染學生們的心靈，使得學生們的心靈能與作者的心靈產生共振、產生影響，有的時候這種共振與影響真的是潛移默化的，真的是潤物無聲的，真的是春風化雨般的。

五給學生一個簡約快樂的課堂

課堂必須是簡約的課堂，課堂上無論是教師還是學生們都不能心存過多的雜念妄想，只有做到這一點，課堂才有可能是快樂的課堂。教師在講課時，學生們在聽講時都必須掌握簡約快樂四字訣，讓心靈拋卻束縛，產生放飛的力量。教師也應該用生命的感染力量在生命化理念指引下的語文教學應該是學生生動活潑地自主學習的過程，應該是學生在快樂中獲取知識的過程，應該是學生享受學習成功帶來快樂的過程，因而我們的語文課堂應該就是一個學生快樂學習的樂園。如何讓學生在快樂的學習活動中掌握知識、發展思維、張揚個性、提高品德修養、培養審美情趣，讓我們的語文課堂成為學生快樂學習的樂園，是每個語文教師的追求。

在學習中，學生們可以自由組合，自主選擇學習方式，在輕松愉快的環境下，和好朋友一起討論、表演、朗讀，思維更活躍了，感受更真切。學生最快樂的莫過于做自己喜歡做的事，做自己想做的事，選擇最喜歡的方式來做，這樣的學習是學生用自己的全身心投入的學習。

葉瀾老師曾說過：“課堂教學蘊含著巨大的生命活力，只有師生的生命活力在課堂教學中得到有效的發揮，才能真正有助于學生的培養和教師的成長，課堂上才有真正的生活。”在關注學生發展的課堂文化建設中，作為教師，我們逐漸意識到了反思的重要性并積極地投入到反思性教學中：反思本節課最有創意的細節，如：學生對課文的獨特理解、體驗、領悟，一次精彩的生成等；反思本節課中最成功的細節，如：新穎獨到的導入方式，簡明有效的提問，集工具性與人文性于一體的語言文字訓練等；反思本節課中有失誤的細節，如：設置不當的問題，處理不妥的突發事件，評價過于簡單導致的學生積極性的挫傷，造成課堂氣氛凝滯的原因等。且行且思，使我們感受到了自身專業水平的提升，感受到了自身生命價值的體現，更感受到了語文教學的藝術魅力。

語文課堂文化建設與生命同行，如何在新課程理念指導下，讓我們的課堂充滿生命的活力，展現探究的魅力，蘊含文化的張力，讓課堂真正成為生命的課堂，生本的課堂，使學生和教師在課堂里主動發展，獲得成功，享受愉悅，我們將不斷探索，不斷反思，也衷心地希望能得到專家，領導的指點。