課程改革的核心環節是課程實施,而課程實施的基本途徑又是課堂教學。隨著新課程改革的逐步深入,新的課程標準、課程目標、課程結構、課程評價、課程管理、課程組織與實施等方面的理念,賦予了課堂教學新的含義。新課程改革進行到今天,的確讓我們的教學工作發生了翻天覆地的變化。但是在我們的教學工作中還是會發現目標設計繁雜、奉教材為“圣經”、忽視綜合實踐活動等問題,嚴重影響了課堂的教學質量,甚至架空了課堂,破壞了課堂品質。有品質的課堂是簡約、清晰而有內涵的課堂。作為教師,我們可以從以下幾方面實施課堂教學。
一、簡化教學目標,突出教學重點
新課程背景下的語文教學,要求根據語文教育的任務和學生的需求,從“知識和能力”、“過程與方法”、“情感態度和價值觀”三個維度設計教學目標。三維目標的理論出發點是正確的。但是,與理論不同步的是人們對理論的認識水平。實際操作過程中,往往出現為了三維目標的設計,硬生生地將教學目標割裂開來的現象。
例如,某次教育技術能力競賽時,競賽要求教學目標的設計要從“知識和能力”、“過程與方法”、“情感態度和價值觀”三個角度設計。一位參賽老師在給列夫·托爾斯泰的童話《七顆鉆石》設計目標時就自然而然地寫道:1.知識與能力:有感情地朗讀課文;了解想象、烘托的寫作手法;2.過程與方法:通過讀寫活動理解文本;3.情感、態度與價值觀:感受文中人物美好的心靈,學會關愛他人,成為能獻出愛心的人同時要培養學生積極的人生態度。事實上,目標內容的敘述很明顯,無需貼標簽。再者,如果學生理解了文本,自然而然就能感受文中人物美好的心靈,學會關愛他人。也就是說,三維目標常常是融為一體的,學習知識、訓練能力、掌握方法的同時也培養情感態度和價值觀。
雖然課程標準要求按照三個維度來設計教學目標,但老師不能機械地每堂課都要按照三個維度去設計,而應該把三維目標當作確立課堂教學目標的一條重要原則,然后再根據具體的教學內容、不同的學生情況及特定的教學情境來確定目標。這樣,教學才能重點突出,目標明確。一位特級教師在《三個太陽》的課堂中就僅僅確立了一個教學目標“培養學生提取信息的能力”。 培養學生提取信息的能力應該屬于知識和能力維度的目標,是這節課的重點。但是這個目標的達成會促進學習過程的優化和學習方法的掌握,促進情感態度和價值觀的形成。
總之,三維目標是相互依存的,我們沒有必要生硬地將它們割裂開來,而是要將它們有機地融合在一起。
二、整合教學內容,變革學習方式
新課程的實施,打破了我們原有的教學理念,教學方式方法,讓很多語文教師都感到教學時間的不足。以前,一學期僅僅教一本語文書,對于一篇課文,文學常識、寫作背景、主題思想、寫作手法等等,面面俱到。現在雖然還是一本書,但試卷的變革給老師們帶來了新的問題。以我們地區為例,語文考試不僅有漢字默寫、閱讀理解等傳統命題,還要考查學生課外閱讀的情況,分值高達20分左右。也就是說,語文老師的任務不僅僅是教一本書,還要帶領學生去閱讀。從課堂教學的實際狀況看,一本教材6個單元,平均1個單元2周學完。如果再去掉作文訓練、講評和其他的練習、復習時間,能夠剩給閱讀的時間很少很少。老師們不敢輕易決定哪篇課文教哪篇課文不教,因此出現了趕進度的現象,為了趕進度,甚至讓學生放棄閱讀或者讓學生課后自由閱讀。對于沒有良好的閱讀習慣的學生,這項任務相當于白布置了。
怎么辦呢?“窮則變,變則通”。課文無非是個例子,是我們學習的一塊跳板,我們必須意識到,教材內容并不天然等于教學內容,教師不應該毫無主見地使用教材教書。一個有創造性的老師必須有自覺意識,在不脫離語文學習目標的情況下,能夠整合教學內容,變革學習方式。
以蘇教版教材為例,按單元編排,每一單元都有一個主題,我們就可以先分析它們的相同點和不同點,由面到點進行學習。例如,蘇教版七年級上冊第四單元以四季美景為主題,由4篇課文《春》、《三峽》、《夏》、《濟南的冬天》和誦讀欣賞3首古詩《早春呈水部張十八員外》、《西江月》、《秋詞》構成。傳統的學習方法是逐篇學習,但是從整合的角度俯瞰本單元,我們會驚喜地發現幾篇文章中的一些“面”:幾篇寫景的文章分別寫出景物的什么特點?從中寄寓了作者怎樣的思想感情?在描寫手法和語言運用上有什么異同?通過這些“面”,從宏觀上將一個單元牽動起來。然后針對課文的不同點,有針對性地突出重點學習。這樣不僅節約時間,還能將師生從繁重的課文分析中解脫出來。如此,通過整合教學內容,深度開發教材,既避免了教學的單一性,也給學生帶來新的啟迪。
三、利用傳統文化,推進語文綜合學習
《語文新課程標準》指出:“認識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧。關心當代文化生活,尊重多樣文化,吸取人類優秀文化的營養。”這表明利用傳統文化培育學生人文素質是當今語文教學不可缺少的重要內容。語文教師有責任也有義務傳承中華民族的傳統文化。
教材作為語文教學的重要依托和載體,其文化含量是極其豐富的。因此,我們可以以課文為閱讀素材,整合教材中的文化因素,充分開展語文綜合性學習,進而培養學生的文化素養,提高文化品位。
例如,蘇教版語文七年級上冊第三單元就是以民俗文化為主題的單元。在學習完這個單元后,學生了解了魯迅家鄉的省親、北京的春節、湘西的端午。這些內容就很有生活氣息,為此,我組織學生進行了“探尋家鄉的民俗文化”的語文實踐活動,分成這樣幾步活動步驟:1.實地考察,可以采訪本地的老人,了解本地的一些民俗文化;2.收集文字資料,可以去文化館借閱和上網搜索;3.組織編寫。在調查考查的基礎上,撰寫編輯有關家鄉文化的文章和小冊子;4.強力宣傳,充分利用黑板報、學校宣傳欄、校園網絡等平臺組織各種活動宣傳民俗文化。活動中,學生積極性頗高,比較成功的作品有《香袋香香》、《家鄉的春節》、《粽葉飄香時》等等。這樣的活動讓民俗文化和語文教學更好地融為一體,讓學生在祖國燦爛的文化長河中自由游弋,加厚生命的底色,讓我們的民俗文化真正得以發揚光大。
總之,新課程改革呼喚教材的變革。但是無論教材怎樣改變,都需要教師通過自己對教材的鉆研,從自己的教學實踐出發,在力所能及的范圍內實現創造性教學,從而提升我們的課堂品質。
作者單位:江蘇省如東縣潮橋初級中學(226400)