北京的霧與海南的風

曹可臻

本刊主筆。

4月5日，我從霧蒙蒙的北京飛到海南。一下飛機，撲面而來的陽光令我有些小高興—按照我英國朋友的語氣，“終于可以讓我那飽受污染的肺呼吸一些新鮮空氣了”。不過，很快這點小高興就被證明只是一種幻覺。

當天晚上，一場名為“經濟學家六問”的討論在海南博鰲亞洲論壇的會場上舉行。作為今年亞洲論壇的第一場正式活動，這場論壇討論的主題是亞洲創新力與企業國際化。參與討論的都是“牛人”—主持人是微軟中國區總裁張亞勤，嘉賓有經濟學家菲爾普斯、張維迎、春華資本的胡祖六、遠大集團總裁張躍，以及海航集團董事長陳鋒。

不過這場高端討論的氛圍在張躍談到創新時發生了變化。

借著創新的由頭，張躍在會場上掏出了他發明的生命手機（一款具有空氣質量檢測功能的手機），進行現場測試。測試的結果令人失望。會場上，張躍一邊揮舞著他那個橢圓形黑色的機器，一邊說：“整個（空氣質量）從海南島到機場都不好，是20多萬。我說的20多萬是PM0.3?！苯又掷^續強調：“在北京你不抽煙也大概抽了21支。污染很嚴重的時候，可能相當于一天抽了4、5包煙?！?/p>

會場的氣氛因為張躍的話變得沉重了起來。之后，雖然話題還是被主持人張亞勤拉回到創新和國際化上，但人們對于中國本土環境與生存安全的焦慮始終沒有減少。

當現場觀眾提問最令企業家困擾的是什么，張躍和陳峰又不約而同地提到了豬肉質量問題。

“緊迫問題是什么？現在是食品問題！”張躍說，“據說養豬的管理有問題，養豬賣不出價格，只能用很多刺激增長的問題，導致現在豬肉都不敢吃了，到處是死豬，咱們吃的都不知道是不是死豬！”

陳峰的回答更切入要害：“今天帶來的豬肉問題、假藥問題，這是企業經商帶來的道德問題，這些問題需要政府來解決、社會來解決，而我們政府和社會缺少一個主導的價值觀。”

第二天，博鰲亞洲論壇2013年年會正式開幕。雖然一場大雨將博鰲的空氣洗刷得很干凈，但空氣與食品安全問題始終是與會者關心的話題之一。我不時能聽到人們對環境和食品問題的議論，甚至是自己獨到的應對方式。比如那天中午，一位來自浙江寧波做保健品的企業家就驕傲地告訴我：他在城郊蓋起了一座花園式的廠房，興建了農場，專門種植無污染的蔬菜，生產無催化劑的肉類。但當我問他：現在食品問題這么嚴重，你為什么不將無污染蔬菜、肉類的生意做大？讓大家都吃得到放心菜和肉？他笑著回答：“這么做賺不了錢！”他的回答似乎在情理之中，可又讓人感覺有些奇怪。

這一天下午，我又聽了兩場對話。除了都吸引了超過千名的與會者之外，這兩場對話還有一個共同點—參與者都不約而同地談到了企業家的價值觀。

其中一場是星云大師與鳳凰衛視總裁劉長樂關于誠信的對談。星云大師說，按照傳統，中國人的人格建立在仁義、道德、誠信的基礎上。他說：“仁字拆開來看，兩個人才成仁，一個人只顧及到自己，沒有人愛也不會愛人；誠是言加成功，信是人加言，這說明人言要可信才能成功，不要妄語，不要說謊。”

為了讓底下眾多的企業家更直觀地理解他的意思，他講了一個小故事：古時一人去西街買肉，因要再去東街辦事，便與老板講定辦完事回來再買。但到東街辦事時，此人卻發現東街肉店的肉要比西街更便宜?！澳銜趺崔k？”星云大師現場問，聽眾竊竊私語。故事里的古人因自己的承諾，回到西街買了更貴的肉。星云大師說，古時中國商人以誠信作為自己的價值觀。而當下中國，誠信陷于危機之中，社會問題叢生。

另一場則是比爾蓋茨與科技部副部長張來武的對話。在這場對話的最后，一位觀眾向蓋茨提出了一個關于信仰與企業家責任的問題。他問：美國成功的企業家如巴菲特傾其所有做慈善是因為他有信仰嗎？蓋茨回答，他和巴菲特不同，宗教信仰感并不強烈，但他和巴菲特都是認真、嚴肅的慈善家。因為他們都信奉“己所不欲，勿施于人”的原則。他說：“我希望我的小孩怎么樣，同樣希望別人的小孩這樣，整個社會這樣。”他認為回饋社會是作為成功商人的責任，這種責任對他來說也是推動工作的重要動力。

離開博鰲前的一晚，在海灘邊的一場聚會上，我再次遇見了張躍。他又一次拿出他的生命手機，當場演示給我看。當時海風有些大，數據沒有馬上出來。但他依舊很激動，一把拉起我的手用力地搖了搖：“空氣、食品問題真是太值得關注了?！?/p>

他說自己特別欣賞一句話：“先問是非，再論成敗?！彼J為當代中國，人們只注重成功，而忽略了事情本身的對錯。

我又想起那個寧波不愿意做放心菜、放心肉老板的話。人們總說危機就是機遇。人們也總說企業家是這個時代最具有行動力和解決辦法的人。希望海南的這陣關注道德、價值觀的風會因這些與會的人吹到更遠的地方去。