別樣“清明上河寶座”

■周 一

(中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)工藝設(shè)計(jì)分會(huì)藝術(shù)家具設(shè)計(jì)研究中心，上海 200444)

“清明上河寶座”10件套這款超越時(shí)空之作是合興·奇典居于去年2月正式推出，該產(chǎn)品歷時(shí)三年完成。為此，公司專門成立了一個(gè)創(chuàng)作小組，重中之重的雕刻部分是由公司挑選出的12位優(yōu)秀技師挑梁。本套產(chǎn)品創(chuàng)下了一系列“獨(dú)有”，既是對(duì)它的全面概括，也是對(duì)其玄妙所在的解讀。

“清明上河寶座”選用上等的紅酸枝為料。為了準(zhǔn)確表達(dá)材質(zhì)的天然與質(zhì)感，制作者在色差的控制上極盡挑剔，費(fèi)時(shí)費(fèi)料不說，且難度極大。在一堆堆原材中選到相同相近的材質(zhì)需要極好的眼力與功力，除去三年制作，僅選料一項(xiàng)就用了一年多時(shí)間。直觀座板、幾案，效果一目了然：自然肌理的行云流水好似取自一棵樹，動(dòng)感十足；不露痕跡的拼接宛若一木連做，此為獨(dú)一。若有心深入，手搭扶手，即刻便能感受到經(jīng)十多道工序打磨后方能出來的溫潤(rùn)如玉。

獨(dú)二在視覺上。制作者成功地將《清明上河圖》畫卷與寶座融為一體，流動(dòng)的天然紋理與精妙的畫中景致巧妙接合，融二為一，賦予了家具靈性。特別是整體與局部處理別具一格、恰到好處；單人座外兩件座圍是整圖的部分截圖、局部呈現(xiàn)；內(nèi)兩座圍與主座圍（長(zhǎng)座）則是從左至右，按2：1縮放比例拼對(duì)貫通，使得整圖一氣呵成，成功再現(xiàn)。寶座背后的風(fēng)景更是別有洞天，圖中的經(jīng)典場(chǎng)面二次出現(xiàn)，個(gè)中微妙、細(xì)賞可得。整套家具由內(nèi)而外、從外至內(nèi)，觀者盡可從前后左右每個(gè)方向和角度去細(xì)賞。毫不夸張地說，這是迄今為止《清明上河圖》在家具表現(xiàn)上一種獨(dú)特的表達(dá)方式。

獨(dú)三在設(shè)計(jì)上。如此工程，一不小心，多一分會(huì)喧賓奪主，少一分則枯燥乏味。圖中眾多場(chǎng)景與家具之間的關(guān)系若處理不當(dāng)，結(jié)果可想而知，繁縟與單調(diào)僅一步之遙，美感不具，“韻”從何來？所幸，設(shè)計(jì)師的深厚造詣給了我們一個(gè)完美的答案：長(zhǎng)座與四件單座圍屏風(fēng)式設(shè)計(jì)，從中間至兩側(cè)形成了層層遞進(jìn)的階梯形，脫離了古板。此設(shè)計(jì)雖使圖案上方不得不略有裁切，不足部分卻在外座及座背后得到了補(bǔ)充，完整依然。遠(yuǎn)看，高密度圖畫與低繁復(fù)的外觀造型形成了對(duì)比呼應(yīng)；近觀，獨(dú)自成體，個(gè)性之中不失和諧統(tǒng)一。其打破了一些傳統(tǒng)家具所詬病的沉悶，動(dòng)感設(shè)計(jì)為整圖錦上添花，可謂“獨(dú)來”之筆。

獨(dú)四為場(chǎng)景刻畫。圖中景象由平面移到了木頭上，木質(zhì)紋理的細(xì)膩飄逸賦予了畫面的鮮活如生，使得立體表現(xiàn)與質(zhì)感相得益彰：圖中士農(nóng)工商814個(gè)人物個(gè)性鮮明，人物喜怒哀樂好似近在咫尺；83個(gè)牲畜形態(tài)可掬、特征突出；29艘船只或大或小、或停或靠，忙而不亂；8頂轎子中似有二八佳人，或隱或現(xiàn)、不免讓人浮想聯(lián)翩；180棵高矮、種類不同的樹種分布在院落及街道兩旁，房屋店鋪錯(cuò)落有致、疏密分明……張擇端筆下繁華的汴京城、國(guó)家繁盛的經(jīng)濟(jì)景象呼之欲出，睹物睹人，怎不令今人贊嘆！