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語文教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

2013-04-29 06:06:21謝增芬
課程教育研究 2013年4期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新精神

謝增芬

【摘要】未來的人才培養(yǎng)將以素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育為特征,這既是新世紀(jì)我國教育改革的態(tài)勢,也是世界教育發(fā)展的共同目標(biāo)。在這樣的背景下,語文教學(xué)中我們必須培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,對(duì)此本文作者試從四個(gè)方面來進(jìn)行闡釋:張揚(yáng)個(gè)性,激發(fā)創(chuàng)新;質(zhì)疑問難,勇于創(chuàng)新;開啟求異思維,促于創(chuàng)新;五育滲透,自然創(chuàng)新。

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新精神 張揚(yáng)個(gè)性 質(zhì)疑問難 開啟求異思維 五育滲透

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089(2013)04-0058-02

創(chuàng)新是一個(gè)民族生存發(fā)展與進(jìn)步的靈魂,是民族興旺的動(dòng)力。語文課堂,應(yīng)該是起伏動(dòng)人的誦讀,展開自由的對(duì)話,涌動(dòng)情感的激流,閃耀思想的火花,放射智慧的光芒!創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)是一個(gè)多種因素互相聯(lián)系,互相影響,互相作用的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)過程,它包括知、情、意在內(nèi)的各種心理活動(dòng)在最高水平上的綜合。德國教育家第斯多惠說過:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”因此本人認(rèn)為在新教改下,我們必須拓展語文課堂,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

一、張揚(yáng)個(gè)性,激發(fā)創(chuàng)新

興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo),是發(fā)展智力的基礎(chǔ)。皮亞杰說過:所有智力反方面的工作,都要依賴于興趣。力求做到實(shí)、廣、新。創(chuàng)設(shè)民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程,積極思維,提供充分的心理自由。諾貝爾獎(jiǎng)獲得者朱棣文曾說過:“要想在科學(xué)上取得成就,最重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì)用與別人不同的思維方式,別人忽略的思維方式,一套自己得心應(yīng)手的“套路”來思考問題。但無論采取何種教法,都應(yīng)考慮最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力的發(fā)展。我經(jīng)常采用學(xué)生間民主交流的方法。在這民主和諧的氛圍的討論中,學(xué)生暢所欲言,各抒己見,都想提出自己獨(dú)到的見解。每位同學(xué)都能從對(duì)方汲取對(duì)問題的不同看法,借鑒他人的看法,彌補(bǔ)自己思維的欠缺或不足,我專門組織了創(chuàng)新大匯演,要求學(xué)生多去接觸新鮮的事物,善于從現(xiàn)實(shí)中去挖掘新的東西。通過這樣一些做法,為學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自己想象進(jìn)行創(chuàng)新的舞臺(tái)。

二、質(zhì)疑問難,勇于創(chuàng)新

學(xué)生學(xué)習(xí)的過程是個(gè)生疑,解疑的周而復(fù)始的過程。所以要教會(huì)學(xué)生質(zhì)疑,才能點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花。創(chuàng)新意識(shí)來自質(zhì)疑,教師應(yīng)善于啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生多思考、多質(zhì)疑、以疑啟思,提高思維的變通性。古人云:“學(xué)起于思,思源于疑。”疑是一切發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的基礎(chǔ)。創(chuàng)新意識(shí)嚴(yán)自質(zhì)疑,只有善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的人,才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動(dòng)。在平時(shí)的教學(xué)中,我經(jīng)常給學(xué)生設(shè)置一些能啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的問題,讓學(xué)生心有疑惑,在學(xué)生心存疑慮之時(shí),正是啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的良時(shí)。南宋著名的教育家陸九淵曾說過:為學(xué)患無疑,疑則有進(jìn)。小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。教會(huì)學(xué)生質(zhì)疑,等于交給他們一把開啟創(chuàng)新金庫的鑰匙。

三、開啟求異思維,促于創(chuàng)新

求異思維是創(chuàng)造性思維的核心。語文教學(xué)應(yīng)注意開發(fā)學(xué)生的求異思維求異就是要?jiǎng)?chuàng)造出不同以現(xiàn)有的東西,推陳出新。有了求異思維,學(xué)生就會(huì)主動(dòng)去探求知識(shí),多方面,多角度,創(chuàng)造性的解決問題。在教學(xué)中,我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,不隨波逐流;鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,各抒已見;鼓勵(lì)學(xué)生交流合作,取長補(bǔ)短。愛因思坦說過:想象力比知識(shí)更主要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步!發(fā)揮想象功能,找準(zhǔn)想象的切入點(diǎn),才能激活學(xué)生的創(chuàng)新思維。所以我們要鼓勵(lì)學(xué)生大膽的想象,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在平時(shí)的作文的教學(xué)中,我要求學(xué)生根據(jù)題目展開豐富的想像,讓學(xué)生插上想像的翅膀進(jìn)行作文。教會(huì)學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新能力的作文訓(xùn)練方法——故事創(chuàng)作法。這種方法與我國作文界一向主張寫真人真事、真情實(shí)感的要求完全相反,不但鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象虛構(gòu),而且著重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造。取得了明顯的效果,學(xué)生的作文水平提高了,還能有自己的見解,寫出了很多新的東西。

四、五育滲透,自然創(chuàng)新

語文學(xué)科是思想性很強(qiáng)的學(xué)科。我在語文的教學(xué)中注意五育的滲透,讓學(xué)生活學(xué)活用。在教學(xué)中我還注意加強(qiáng)橫向的聯(lián)系,滲透史地生,運(yùn)用音樂、美術(shù)、舞蹈等手段使語文教學(xué)更加生動(dòng)活潑。善于挖掘教材中蘊(yùn)含的創(chuàng)新素材,把創(chuàng)新教育具體落實(shí)到課堂教學(xué)中的每一環(huán)節(jié),使學(xué)生的創(chuàng)造力得到充分的開發(fā)與培養(yǎng)。課內(nèi)訓(xùn)練創(chuàng)造性思維,引導(dǎo)學(xué)生從模范到創(chuàng)造,從想象到創(chuàng)造,從觀察到創(chuàng)造,從吸取信息到創(chuàng)造,從實(shí)踐中進(jìn)行創(chuàng)造。課外開展豐富多彩地閱讀活動(dòng),寫詩歌,演小品,編故事,寫小說等,使學(xué)生的聰明才智和健康的個(gè)性在這些創(chuàng)造性地活動(dòng)中得到充分發(fā)展和靈活運(yùn)用,真正成為學(xué)習(xí)的主人。豐富多彩的語文活動(dòng),不僅開闊了學(xué)生的視野,充實(shí)了學(xué)生的知識(shí),更重要的是在活動(dòng)中使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)了社會(huì),提高對(duì)事物的判斷力和語文實(shí)際操作能力。另一方面,有創(chuàng)新意識(shí)的語文實(shí)踐活動(dòng)也使學(xué)生學(xué)到了書本上所缺乏而學(xué)生真正需要的知識(shí)與能力,從而極大地提高了學(xué)生的語文創(chuàng)新能力。

人類文明史實(shí)際上是一部燦爛輝煌的創(chuàng)造史。創(chuàng)新是人類進(jìn)步的源泉。沒有創(chuàng)新,人類不會(huì)進(jìn)步。在競爭激烈的現(xiàn)代社會(huì),更需要?jiǎng)?chuàng)新型人才。因此作為教育教學(xué)工作者,我們一定要在課堂上鼓勵(lì)學(xué)生敢于創(chuàng)新,樂于創(chuàng)新,恒于創(chuàng)新。

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