善惡的成本

犁航

紐約時報載：從萊倫斯理工學院畢業的瓦特？加侖，手持烈性炸藥添加劑發明專利前往某些軍工企業和炸藥混制企業求職，屢遭碰壁。如此兩年，女友見其無所作為，與之分手。事業無望，愛情受挫，瓦特？加侖對人生絕望，認為社會虧欠了自己，這個本性善良的年輕人心生惡念，決定報復那些拒絕他的企業，以此彌補內心的落寞，賺得心理平衡。瓦特？加侖首當其沖針對的是著名軍工企業奧斯洛普，那是兩周前他壯著膽子求職的最后一家企業，意料之中，同樣遭拒，什么著名企業？有眼無珠！他花300美元買來炸藥，加入了自制的添加劑，炸毀了一座剛竣工的由奧斯洛普捐建的價值500萬美元的貧民大樓。被捕后，洋洋自得的瓦特？加侖說，他憎恨那些富得流油的企業漠視他的專利，讓他們見識他發明的威力。瓦特？加侖被執行死刑。戲劇性的是，幾乎在他炸毀大樓的同時，奧斯洛普人力資源部發出電函：招聘瓦特？加侖到研發部工作，試用期月薪為7萬美元。聽到這個消息，瓦特？加侖留下了悔恨的淚水，但悔之晚矣。

奧斯洛普善捐500萬美元建造大樓，讓貧困者免費居住。這500萬美元是這座樓的建造成本，也是善行的成本。

瓦特？加侖炸掉大樓只花了300美元，這是破壞成本，作惡的成本。

在瓦特？加侖炸樓案中，惡行的成本看似遠遠低于善行的成本，瓦特？加侖以較小的代價給貧民大樓帶來了毀滅性的災難——惡，以微小的成本扼殺了善。

正是這種片面的、表象的、膚淺的計量方法和錯誤思維，導致諸如瓦特？加侖之類心理極端的人鋌而走險，做下自認為賺錢實際上卻大虧特虧的蠢事，墮入萬劫不復的深淵。

《易經》云：“積善之家，必有余慶。積不善之家，必有余殃。”在這個對立統一的世界里，善惡是一種隱形的能量，無處不在。但善最終戰勝惡，邪不勝正。

瓦特？加侖炸毀了樓房，最終受到了應有的懲罰，他的惡行，造成的物質損失是可以估量的，但他造成自己未來的損失卻是不可估量的——其內心的掙扎和煎熬，應對執法部門懲罰惶惶不可終日的如坐針氈，身陷囫圇的絕望，對父母和親友的歉疚，以及在成長過程中吃苦受累所付出的20年血汗，所有圍繞著瓦特？加侖成長的體力、智力的投入，一切清零。同時，他給父母、親友帶來的精神和物質災難更是難以計量。他有毀掉大樓的膽量，有研發炸藥添加劑的智商，如果把這種膽量和智商繼續用于研發，就按他試用期的月薪計算，他在5年之后就能賺回這樣一幢大樓。長此以往，他的人生價值恐怕遠不止這樣幾幢大樓。

媒體天天報道：有人在行善，有人在作惡。善行的目的是讓目標對象生活得更美好，為此，善者付出了物質的、精神的成本。破壞，惡行，為了報復和發泄毀掉部分人的幸福生活，同樣得付出物質的、精神甚至生命的成本。

不要指望惡行能為人生解恨，能為人生大賺一筆，只要用全面的、本質的、長遠的理性思維，就會得出總體上的結論——惡行，必然付出相應的代價。盡管我們并不清楚這個世界正在賦予什么，或者正在剝奪什么，但自然法則和社會法則總會以不同的形式和途徑達到對善的褒揚，對惡的懲戒。

要人生大賺，收獲善果，就要多為他人和社會做好事，做善事，多投入善行的成本，為他人謀福祉，為他人造福。這樣，他人和社會同樣會為善者做善事，為善者造福，為善者謀福祉。善者就能收獲精神的善果，物質的善果，缽滿盆盈，幸福終生。

對人微笑，迎來的大抵都是微笑，對人冷眼，招來的則多是怒目。這如同作用力和反作用力。播種善，收獲善。某種形式的善行成本的付出，一定有相應形式的善的回報。做好事，最終有好事寵幸。縱惡，施惡，最終必有厄運降臨——加倍的惡！

個體如此，群體亦然。人類對地球的瘋狂開發，對環境的肆意破壞，這種惡行是以犧牲人類自身利益為代價的。如環境污染，我們必須付出健康的代價。我們對資源的過度開發利用，必將撕裂子孫后代的幸福。

多做一些人與自然、人與社會和諧發展的事，自然和社會就會以同樣的善意回饋人類：優美的環境，清爽的大氣，取之不竭用之不盡的資源，讓人類享有富足、健康、幸福的生活。鼓勵善的成本投入，使其無限擴大。遏制惡的成本入世，令其無限縮小。勿以惡小而為之，勿以善小而不為，善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。有人說，這是佛法上的因緣，其實，這何嘗不是哲學上的因果？！