《漢語大詞典》詞例訂補

摘 要：《漢語大詞典》在編纂時堅持“古今兼收，源流并重”的原則，集古今語詞之大成。但是，由于時代條件所限，詞典中尚有若干疏失。梁蕭統編《文選》、陳徐陵編《玉臺新詠》保留了許多珍貴的漢語語料，有些內容為《大詞典》編纂者所忽略。茲據《文選》《玉臺新詠》及相關典籍對《大詞典》詞條、書證等方面的疏漏加以訂正、補充。

關鍵詞：漢語大詞典 文選 玉臺新詠 詞條 例證 訂補

《漢語大詞典》[1]（以下簡稱《大詞典》）是目前中國規模最大的漢語復音詞典，1989年被聯合國教科文組織定為世界權威工具書。然而，由于歷史條件所限，《大詞典》還存在諸多的問題。茲結合梁蕭統編《文選》[2]、陳徐陵編的《玉臺新詠》[3]中的詞語用例及其他相關文獻，分別從補充詞條缺失、提供更早例證、補充例證缺環三個方面對《大詞典》進行訂補，希望能為《大詞典》等大型辭書的修訂提供參考。

一、補充詞條缺失

《大詞典》在編纂過程中采取“古今兼收”的原則，是值得充分肯定的。然而，由于編者人數眾多，受主客觀條件限制，在詞語采錄過程中，存在許多詞條漏收的現象。茲結合《文選》《玉臺新詠》等相關文獻語料加以增補。

【清曲】清徹澄明的曲調。

按：《大詞典》失收“清曲”詞條，當補。《文選》卷二十九《雜詩上·古詩一十九首》其十二：“被服羅裳衣，當戶理清曲。”《玉臺新詠》將此詩系于西漢枚乘名下。《玉臺新詠》卷六王僧孺《在王晉安酒席數韻》：“窈窕宋容華，但歌有清曲。”箋注：“《晉·樂志》：但歌，四曲。自漢世，無弦節，作伎最先唱，一人唱，三人和。魏武帝尤好之。有宋容華者，清徹好聲，善唱此曲，當時之特妙。”唐·盧照鄰《和王奭秋夜有所思》：“鳳臺有清曲，此曲何人吹。”宋·吳文英《念奴嬌》（思生晚眺）：“松風古澗，高調月夜清曲。”宋·沈括《夢溪筆談·樂律二》：“且以琴言之，雖皆清實，其間有聲重者，有聲輕者。材中自有五音，故古人名琴，或謂之清征，或謂之清角。”

【昱爚】光茫照耀的樣子。

按：《大詞典》失收“昱爚”詞條，當補。《玉臺新詠》卷一秦漢辛·延年《羽林郎詩一首》：“銀鞍何昱爚，翠蓋空躑躅。”箋注：“《說文》：煜，耀也。爚，火飛也。一曰爇也。”魏·楊炫之《洛陽伽藍記》卷一《城內·永寧寺》：“至于高風永夜，寶鐸和鳴”范祥雍校注：“《三寶記》此下有‘聲響諧韻，中霄晃朗，昱爚耀空十二字。案《北山錄》云：‘秋風朗夜，熠爚耀空，鏗鏘之響，聞十余里，即本此文。十二字似當有。”[4]

【秋時】秋季。

按：《大詞典》收有詞條“冬時”釋為“冬季”，但于詞條“秋時”卻失收，當補。《玉臺新詠》卷一東漢·宋子侯《董嬌嬈詩一首》“秋時自零落，春月復芬芳。”（頁27）漢·賈誼《新書》卷三《憂民》：“方今始秋時，可善為。”晉·王叔和《脈經》卷一：“假令肝病者西行，若食雞肉得之，當以秋時發，得病以庚辛日也。”唐·王建《空城雀》：“空城里，秋時百草皆有子。”宋·歐陽修《洛陽牡丹記·風俗記第三》：“姚黃一接頭，直錢五千，秋時立卷買之，至春見花乃歸其直。”明·張岱《夜航船》卷十一《日用部·莼》：“八月以前為綠莼，冬至為赭莼，秋時長丈許，凝脂甚清。”

【素縷】白色的絲線。

按：《大詞典》失收“素縷”詞條，當補。素：本義為白色生絹。《禮記·雜記下》：“純以素，紃以五采。”孔穎達疏：“素，謂生帛。”引申為白色；無色。《詩·召南·羔羊》：“羔羊之皮，素絲五紽。”毛傳：“素，白也。”《玉臺新詠》卷一東漢·繁欽《定情詩一首》：“何以結中心？素縷連雙針。”《全梁文》卷二十三載蕭子范《七誘》：“獨處廓兮心悄悄，懷素縷之雙針。愿因之于三鳥。”唐·晁采《子夜歌》其十四：“一雙連素縷，與郎聊定情。”《大詞典》收“素絹”一詞，仿此，可補“素縷”。

二、提供更早例證

《漢語大詞典》編纂時堅持“源流并重”的原則，在詞語溯源上做了許多努力，對漢語詞匯史的研究具有重要的意義。然而，因為大型辭書編纂工作事體龐大，在例證溯源方面，難免有疏漏之處，茲結合《文選》《玉臺新詠》及相關早期文獻中的用例補充若干更早的例證，為詞語溯源工作提供參考。

【愁思】2.憂愁的思緒。唐·柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》詩：“城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。”（《大詞典·心部》，7卷，623頁）

按：《大詞典》于“愁思”義項二所引首見書證時代太晚，該義項在西漢時即有用例。《文選》卷十六《哀傷》載西漢司馬相如《長門賦》：“援雅琴以變調兮，奏愁思之不可長。”《玉臺新詠》卷一西漢·枚乘《雜詩九首》其九：“出戶獨彷徨，愁思當告誰。”東漢·王逸《楚辭章句》卷二《九歌》序：“屈原放逐，竄伏其域，懷憂苦毒，愁思沸郁。”

【寶釵】1.首飾名。用金銀珠寶制作的雙股簪子。南朝梁·何遜《詠照鏡》：“寶釵若可間，金鈿畏相逼。”（《大詞典·宀部》，3卷，1649頁）

按：《大詞典》于“寶釵”第一義項后所首見引書證時代稍晚，該義項在東漢時即有用例。《玉臺新詠》卷一東漢·秦嘉《贈婦詩三首（并序）》其三：“寶釵可耀首，明鏡可鑒形。”箋注：“《北堂書鈔》：秦嘉《與婦徐淑書》曰：‘今致寶釵一雙，價值千金，可以耀首。淑答曰：‘未奉光儀，則寶釵不設。”

【情敬】猶誠敬。真誠地相敬。晉·葛洪《抱樸子·省煩》：“人倫雖以有禮為貴，但當令足以敘等威而表情敬，何在乎升降揖讓之繁重，拜起俯伏之無已邪？”（《大詞典·心部》，7卷583頁）

按：《大詞典》于“情敬”釋義后所引首見書證時代稍晚，該詞在東漢時即有用例。《玉臺新詠》卷一東漢秦嘉妻徐淑《答詩一首》：“曠廢兮侍覲。情敬兮有違。”

【出語】猶出言。唐·杜牧《昔事文皇帝三十二韻》：“隨行唯跼蹐，出語但寒喧。”（《大詞典·凵部》，2卷500頁）

按：《大詞典》于“出語”釋義后所引首見書證時代太晚，該詞在東漢時即有用例。《玉臺新詠》卷一東漢末·陳琳《飲馬長城窟行一首》：“報書往邊地：‘君今出語一何鄙！”

【躡履】1.穿鞋。亦指趿拉著鞋。北齊·劉晝《新論·慎獨》：“人之須善，猶首之須冠，足之待履。首不加冠，是越類也；行不躡履，是夷民也。”（《大詞典·足部》，10卷，572頁）

按：《大詞典》于“躡履”義項一后所引首見書證時代稍晚，該義項東漢末即有用例。《玉臺新詠》卷一東漢末·徐干《室思一首》：“躡履起出戶，仰觀三星連。”又卷一無名人《古詩為焦仲卿妻作（并序）》：“新婦識馬聲，躡履相逢迎。”據徐復推斷為晉人作品。

三、補充例證缺環

《漢語大詞典》編纂時非常注重例證的時代代表性，“著重從語詞的歷史演變過程加以全面闡述”。然而，在例證探流方面，有些例證之間時代跨度太大，不易見出某個詞語在漢語不同發展時期的使用情況。茲結合《文選》《玉臺新詠》及相關典籍用例加以補充，希望能為詞語探流工作提供參考。

【內舍】1.內舍。《史記·李斯列傳》：“使者至，發書，扶蘇泣，入內舍，欲自殺。”清·蒲松齡《聊齋志異·褚生》：“家無婦女，即館客于內舍。”（《大詞典·冂部》，1卷，1004頁）

按：《大詞典》對“內舍”的例證羅列，從漢代直接跨越至清代，時代跨度太大。茲對以漢魏六朝為代表的中古漢語時代用例加以補充。《玉臺新詠》卷一陳琳《飲馬長城窟行一首》：“邊城多健少，內舍多寡婦。”

【中心】1.心中。《詩·王風·黍離》：“行邁靡靡，中心搖搖。”宋·陳亮《酌古論·桑維翰》：“雖能快中心之所欲，而后世之被其患蓋有不可勝道者。”（《大詞典·∣部》，1卷，584頁）

按：《大詞典》對“中心”的例證羅列，從先秦直接跨越至宋代，時代跨度太大。茲對以漢魏六朝為代表的中古漢語時代用例加以補充。東漢·班固《白虎通義》卷二《社稷》：“中心喜樂，口欲歌之，手欲舞之，足欲蹈之。”《玉臺新詠》卷一漢末·徐干《室思一首》：“良會未有期，中心摧且傷。”《文選》卷二十西晉·潘安仁《金谷集作詩》：“親友各言邁，中心悵有違。”《宋書》卷二二《樂志四》載何承天《上陵者篇》：“野莽宿，墳土干。顧此累累，中心酸。”

【郁（鬱）結】1.謂憂思煩冤糾結不解。《楚辭·遠游》：“遭沈濁而污穢兮，獨郁結其誰語？” 王逸注：“思慮煩冤無告陳也。”唐·韓愈《請上尊號表》：“哀天下之鰥寡，釋四海之郁結。”（《大詞典·彡部》，3卷，1142頁）

按：《大詞典》對“郁（鬱）結”的例證羅列，從先秦直接跨越至唐代，時代跨度太大。茲對以漢魏六朝為代表的中古漢語時代用例加以補充。《玉臺新詠》卷一徐干《室思一首》：“君去日已遠，郁結令人老。”箋注：“魏文帝《出婦詩》：心郁結其不平。”《后漢書》卷五七《劉瑜傳》載劉瑜上書陳事：“民愁郁結，起入賊黨，官輒興兵，誅討其罪。”《文選》卷十六《志下·哀傷》西晉·潘安仁《懷舊賦》：“宵展轉而不寐，驟長嘆以達晨。獨郁結其誰語，聊綴思于斯文。”《陳書》卷二七《江總傳》載江總《修心賦》：“啜泣濡翰，豈攄郁結，庶后生君子，憫余此概焉。”

【時節】2.節令；季節。《管子·君臣下》：“故能飾大義，審時節，上以禮神明，下以義輔佐者，明君之道。”宋·楊萬里《黃菊》詩：“比他紅紫開差晚，時節來時畢竟開。”（《大詞典·日部》，5卷，703頁）

按：《大詞典》對“時節”義項一后羅列的例證，從先秦直接跨越至宋代，時代跨度太大。茲對漢魏六朝時代用例加以補充。《文選》卷一載東漢·班固《東都賦》：“若乃順時節而搜狩，簡車徒以講武。”《玉臺新詠》卷一漢末·徐干《室思一首》：“慘慘時節盡，蘭華凋復零。”《南史》卷七八《夷貊傳上·師子國》：“其地和適，無冬夏之異。五谷隨人種，不須時節。”唐·許渾《丁卯集》卷五《惜春》：“花開又花落，時節暗中遷。”

【喟然】1.感嘆、嘆息貌。《禮記·禮運》：“昔者仲尼與于蠟賓，事畢，出游于觀之上，喟然而嘆。”宋王安石《許氏世譜》：“余讀書未嘗不喟然嘆思之也。”（《大詞典·口部》，3卷，417頁）

按：《大詞典》對“喟然”義項一后羅列的例證，從秦漢直接跨越至宋代，時代跨度太大。茲對東漢六朝時代用例加以補充。《玉臺新詠》卷一漢末·徐干《室思一首》：“喟然長嘆息，君期慰我情。”《全唐詩》卷三六三劉禹錫《和李六侍御文宣王廟釋奠作》：“聞君喟然嘆，偏在上丁時。”

（本文為江蘇省教育廳2012年度高校哲學社會科學研究基金資助項目“《玉臺新詠》詞匯研究”，項目編號[2012SJB740006]；2010年度江蘇省社會科學基金項目立項資助重點項目“《文選》所存六朝時語研究”，項目編號[10ZWA002]的階段性成果。）

參考文獻：

[1]羅竹風主編.漢語大詞典[Z].上海：上海辭書出版社，漢語大詞

典出版社，1986.

[2][梁]蕭統編，[唐]李善注.文選[M].上海：上海古籍出版社，

1986.

[3][陳]徐陵編，[清]吳兆宜注，程琰刪補.玉臺新詠箋注[M].北京：

中華書局，1985.

[4]范祥雍.洛陽伽藍記校注[M].上海：上海古籍出版社，1978.

（王勇 江蘇鎮江 江蘇大學文法學院漢語國際教育系 212013）